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中鎮(zhèn)靈碑 

 
苑川神柏 

 
興唐奇松 

天柱鼓泉

 這株古柏,，主干極其壯偉，約四人合抱,，周長(zhǎng)6米有余,。若從一個(gè)方向看，主干似分為兩枝,，而從東北,、西北、東南,、西南四個(gè)方向分別看,，又分出四個(gè)分枝，恰似群龍盤踞,，頗為壯觀,。
 千百年來，這顆柏樹一直靠泉水滋養(yǎng),，高大粗壯,、偉岸奇特，大家都說這是一顆神樹,。據(jù)村里年長(zhǎng)的人說,，這顆古柏曾遭遇巨大火災(zāi)卻不死。
 關(guān)于古柏,，有一段神奇而壯美的傳說,。當(dāng)年，趙城縣令為給上司送禮,，盯上了柏樹泉的古柏,。點(diǎn)起一班衙役工匠，過耿壁,、穿澗頭,、上苑川坡、越魁星樓,，來到柏樹泉邊,。見古柏主干極壯，又在泉中，不易下手,，便下令工匠先將西側(cè)離地較近到一枝伐下,。卻說魁星樓有一僧人，看到縣令居然狗膽包天,，要伐古柏,，便抽出腰帶，向上一拋,，變成一只大鳥,。
 那鳥似鵲非鵲，似鴉非鴉,，翅長(zhǎng)如劍,，喙尖似鏃，全身灰黑相間,，尾巴暗紅如帶,，凌空向柏樹泉沖去?？h令一驚,，下意識(shí)摸摸烏紗，呵斥道：還不快快下手,！眾工匠畏畏縮縮,、顫顫抖抖鋸了起來。只聽大鳥一聲長(zhǎng)鳴,，深沉凄切,，冰涼徹骨，直滲入人們的五臟六腑,。這時(shí)，被鋸柏枝順鋸縫淌下紅艷艷的一線血來,。
 那血從樹干流到地下,，從地下向縣令流去，彎彎曲曲如一條紅蛇,?？h令嚇得怪叫一聲，渾身亂顫,。就聽“嘎巴巴”一聲巨響,，四側(cè)的柏枝從鋸縫處折斷，轟然落地,。大鳥再次長(zhǎng)鳴,，俯沖下來，鐵爪一伸，摘下了縣令的烏紗,。輕舒長(zhǎng)翅,，慢擺赤尾，向魁星樓飛去,。再看縣令,，早已口吐白沫，癱倒在地,。細(xì)看古柏,，主干西側(cè)近池壁處，果然有一大疤痕,。
 經(jīng)過多年的風(fēng)吹日曬,、雨雪風(fēng)霜，當(dāng)初那顆枝 葉繁茂的柏樹,，如今大半只剩下枯枝,，只有少量枝杈泛青棧綠，但古柏?zé)凰赖氖聦?shí)和奇鳥護(hù)柏的故事一直流傳至今,，讓這株古老的柏樹更添了幾分的威嚴(yán)和神秘,。
 說到興唐奇松，不得不提到興唐寺,。興唐寺村,，因千年古寺而得名。寺院初建于唐太宗貞觀元年（公元627年）,，位于中鎮(zhèn)廟之東,。宋初改為“崇勝院”，金代曾毀于大火,。元,、明皆稱“興唐寺”。乾隆初年一度改稱“興隆寺”,，不久恢復(fù)原名,。民國初年，寺宇荒蕪,，香火幾斷,。1923年，妙舫和尚主持后,，極力振興,，常住僧眾曾達(dá)70余名。現(xiàn)除清代修建的藏經(jīng)樓殘留外,，其余皆毀,。
 在興唐寺寺門西側(cè)留有一株巨大到油松,，古態(tài)龍鐘，雍容慈祥,。這株油松皮較薄,，高14米，胸圍3米,，樹干向西北傾斜,，冠幅13米，紙條傘形斜垂,，仿佛展臂迎賓,。據(jù)說，有人曾拿斧頭砍這顆油松樹,，任憑怎么砍也砍不斷,，至今油松樹干底部還有很深的斧頭印。
 民間流傳著興唐寺的故事：興唐寺原名興龍寺,，旁邊還曾有一個(gè)土地廟,。李淵父子從太原反隋，率三萬義軍南下,，在霍州受到隋朝大將宋老生官軍的阻擊,。宋老生久經(jīng)沙場(chǎng)，作戰(zhàn)勇猛,，將李淵父子從平川驅(qū)入山中。義軍帶的糧草不多,，偏又遇上十幾天的連綿大雨,，八天沒有一點(diǎn)吃的，成千的人餓死,，那道山谷因此叫“餓死溝”,。李淵本想退兵,，但被隋軍團(tuán)團(tuán)圍住,，無路可出。李世民也饑餓難忍,，在山坡上揪了幾把樹葉吃,，居然不難吃，就忙讓大伙都摘這種樹葉填飽肚皮,，活下命來。這種樹葉,，因?yàn)檎纨執(zhí)熳映赃^,，后來就被叫成“龍白芽”。天晴之后,，宋老生率軍進(jìn)山,，要將義軍全殲,。李淵父子逃到另一條山溝里,，但還是被隋軍發(fā)現(xiàn)了,。宋老生驅(qū)馬前來,，正 要揮刀向李淵砍去,，忽然刮起一陣旋風(fēng),，迷住了他的眼，待旋風(fēng)過去,，李淵已逃過山梁,。這道山谷,，就被李淵父子稱為“旋風(fēng)溝”,。宋老生又窮追李世民,，李世民跑到“興龍寺”旁土地廟后，鉆進(jìn)一個(gè)土洞里,。說也奇怪,，他剛剛進(jìn)去,，就有兩個(gè)核桃大的綠蜘蛛在洞口織起網(wǎng)來，霎時(shí)間把洞口網(wǎng)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),。
 宋老生趕到,，不見李世民,，估計(jì)他只能躲在洞里,。忽然有兩只鴿子從洞中飛出，把蜘蛛網(wǎng)沖破兩個(gè)窟窿,。宋老生一看,，斷定李世民不可能在洞里,，就回馬而走,。十年后,，李世民登基,，在興龍寺的原址上修起了“興唐寺”,，以作紀(jì)念,。
 且說李淵父子在山谷中躲藏多日，無法出去,。
 宋老生率官軍就在這道溝里晝夜搜尋,，決心將他們父子擒獲,。一天,，李世民逃到一個(gè)谷口,，看到里面十分狹窄,，正猶豫時(shí),，崖上出現(xiàn)一位白發(fā)仙翁,，手向峽谷指去,，而后飄然不見。李世民走進(jìn)這條深谷,，冒著危險(xiǎn)攀登懸崖,，穿越飛瀑。正行間,，忽見一只老虎從山溪邊走過來,，他急忙躲到一個(gè)危崖之下，藏起身來,。此時(shí),，宋老生也追進(jìn)谷中，正巧遇到老虎出來,，慌忙逃走,。李世民從這條峽谷中走出后，才得以重新招集人馬,，然后又從這道峽谷中突出奇兵,，殺了宋老生一個(gè)猝不及防，直將宋老生又趕回趙城,，最后包圍隋軍，斬宋老生,，打勝了起兵后的第一場(chǎng)大戰(zhàn),。
 史傳因白發(fā)老翁指點(diǎn)迷津,，高祖絕處逢生,，奪關(guān)戰(zhàn)將轉(zhuǎn)敗為勝,，自此開創(chuàng)唐代近三百年的基業(yè),。
 唐太宗李世民誠信指路老者為觀音菩薩化身，貞觀元年（公元627年）即皇帝位,，便立即敕建興唐寺以報(bào)神恩，派五百人修了三年建成,，并植四株油松于寺門兩側(cè),，現(xiàn)僅存此株,。
 在休糧山天柱峰的石壁間，有一股清澈的泉水 傾瀉而下,，落在巖石上發(fā)出“咚咚”的響聲，聲音好似人在打鼓,，非常悅耳,，這就是世人傳名的“打鼓泉”,。清人衛(wèi)拜飏在《打鼓泉歌》中寫道：諸峰環(huán)抱一山前,，遺風(fēng)高于凌青天,。一峰聲起諸峰應(yīng),，懸崖萬竅鳴飛泉。此泉正對(duì)此山缺,，噴噀千年常不絕,。臨平之石南邵銅,，誰向深山深處設(shè),。我來夜宿慈云洞，一聲驚起游山夢(mèng)。枕畔依稀聽兩甄,，余音猶借風(fēng)力送。老僧默坐了不驚,，笑說泉聲即鼓聲。泉聲鼓聲聽不盡,，說法臺(tái)邊秋月明,。
 休糧山天竺峰,，海拔1800多米,，峰勢(shì)挺峻,，高入云表，相傳休糧菩薩來此居位顯靈,。休糧菩薩，唐代名僧,?！痘羯街尽酚涊d：“俗姓陳,，為天臺(tái)望族,，性穎異，慨世道輪回之苦,，舍身空門。于大歷元年（766）,，登太行,，游霍岳,，愛其山谷幽邃,，遂于慈云寺之傍結(jié)茅而居……永不下山,，嗣入洞辟谷……師豁然大悟,，集群說法。群龍亦來聽講,，虎常為守門,。有賊盜其糧食,，俄見二虎據(jù)路，盜懼,，欲逃不可。會(huì)逢大師自外歸,，盜頭陳悔,，大師愍之，送盜去,。而盜亦感為好人,，在外盛稱師德。他盜聞之,，永不敢再謀盜,。師以此糧食被盜之休，世遂稱大師為休糧菩薩,。一日,，告眾曰：‘吾行矣?！俗?，異香郁然，經(jīng)旬日乃寂,。塔葬于天馬峰之前,，祠以祀之。厥后屢經(jīng)示現(xiàn),，塔又不時(shí)放光明,。景泰七年（1456）五月十三日，塔放圓光九次,。迄今遠(yuǎn)近之人謁祠祈雨,，無不靈應(yīng)。后世亦稱休糧佛云,?！贝送猓耖g還流傳著休糧山挖出聚寶盆的故事,。傳說,，古時(shí)有個(gè)長(zhǎng)工來山里割豬草,，到休糧山古廟附近，看到草很茂盛,，就割了一大擔(dān),。第二天再來，發(fā)現(xiàn)昨天割過的地方又長(zhǎng)了出來,。他就每天在這里割,，天天都能很快就割滿一擔(dān)，早早回去,。財(cái)主感到奇怪,，派人跟上察看，認(rèn)為這里的地下藏著“寶氣”,。財(cái)主親自上山來,，命人挖掘，挖出一個(gè)不起眼的磁盆子,。長(zhǎng)工把磁盆子拿回去喂豬,，豬頭天把豬食吃完，第二天盆里的豬食就又滿了,。財(cái)主忙把磁盆拿回家中放米,，盆里的米舀也舀不完。財(cái)主又把用它盛銀元,，結(jié)果銀元怎么花也花不完,。此事傳開，“南蠻子”得知后,，幾番盜取,，沒有成功。財(cái)主越來越擔(dān)心,，怕跟上這個(gè)寶物丟了命,，于是乘黑夜悄悄地把磁盆埋到院里地下,，上面栽了一棵小柏樹,。第二天一看，霍山周圍全都長(zhǎng)滿了柏樹,。
 目前,，休糧山還存在休糧龕、說法臺(tái),、拴虎石,、打鼓泉、馬跑泉等古跡,。名僧力空在《登休糧山》中說：“打鼓神泉石壁流,，慈云古寺在高頭,。山存寺廢人煙杳，虎走龍飛日月酬,?！钡切菁Z山雖然費(fèi)力，但 訪勝尋古,，別有幽情,。
 在中鎮(zhèn)廟遺址，有一座現(xiàn)存最大的明太祖封山圣旨碑,。該碑立于洪武三年,，距今已有630多年。碑高兩丈,、寬八尺,、厚二尺，下有巨大石龜背馱,，故又稱“龜馱碑”,。碑冠高六尺，前后均雕刻“二龍戲珠”,，正面額題篆書到“大明詔旨”四字,。龜長(zhǎng)六尺，四爪伸展,，穩(wěn)馱巨碑,。《霍山志》記,，因碑石細(xì)化光潤(rùn),，物來則照，故亦稱“透亮碑”?，F(xiàn)今通體已不華亮,，且碑后有傷痕，據(jù)村民傳說是石龜經(jīng)常馱著碑到河邊喝水,，被“南蠻子”看到后,，以箭射碑，留下了疤痕,，還曾流有“血跡”,，石龜被射之后就再也不去喝水了，碑也就越來越失去光澤了,。雖然科學(xué)證明,，“血跡”是由于石碑的礦物成分中含有鐵離子遇水變紅造成的，但龜駝碑流血的故事至今被人們傳說,。
 這尊石碑,，重達(dá)兩萬多斤,，刻好字后，無法立起來,，因此連斬了三個(gè)知縣,。第四位知縣上升，忙向年齡最老到一位長(zhǎng)者求救,。這位老者不理睬,，瞇起雙眼，說了一句：“我是土擁到脖子上的人了,?！敝h聽到“土擁”二字，突然醒悟,，就采用翹石擁土之法,，終于吧這尊巨大到石碑立到了石龜之上。
 據(jù)說石龜身下原有高僧埋葬的寶物,，有人還聽說是47斤黃金,，上面壓著一套經(jīng)書，十年前,，石龜身下被人趁夜挖開,，寶物被盜走。也有人說,，“盜寶”的人就是老和尚至交的后代,，已將黃金交給了國家。
 興唐寺景區(qū)的歷史文化遺址還有很多,，類似“馬跑泉”,、“義虎祠”這樣的傳說也很多很多，霍山日出,、云外花海,、休糧寶剎、石人守山,、興唐奇松,、中鎮(zhèn)靈碑、古道盤腸,、虎峽飛瀑八大景觀,，虛實(shí)結(jié)合,，明暗呼應(yīng),，奇險(xiǎn)并存，共同構(gòu)成了興唐美麗而神奇的風(fēng)景畫卷,，雄奇壯麗,、引人入勝,、令人神往。
 

 來源：臨汾日?qǐng)?bào) 

  【責(zé)任編輯： 衛(wèi)淇】