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金太和二年（1202年）碑（已失）,，與獻(xiàn)殿西石碣記載，唐初李世民破劉武周曾晉謁堯陵,。唐顯慶三年（658年）在重建堯廟時(shí),，重修了祠宇，并塑了唐太宗像，明清重修堯陵時(shí)撤了唐太宗塑像,，替換為堯諸臣,。元中統(tǒng)年間靖應(yīng)真人姜善信奉元世祖之命重修堯陵；明成化17年（1481年）,、弘治4年（1492年）,、嘉靖18年（1539年）、萬歷12年（1585年）,、萬歷18年（1591年）,；清乾隆年間（1786―――1789年）、嘉慶14年（1810年）,、光緒16年（1891年）,；民國15年（1927年）、民國21年（1932年）都曾對(duì)堯陵進(jìn)行過修葺補(bǔ)建,。明嘉靖石碑線刻陵貌圖,，詳盡記載了當(dāng)時(shí)的陵貌和建筑情況為后世修復(fù)提供了依據(jù)。1960年臨汾縣立碑保護(hù),，1986年省政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，2006年被公布為全國第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

牌坊前為陵區(qū)核心建筑獻(xiàn)殿,，明代為欽文殿,，殿面闊三平間，東西各有配殿三間,。獻(xiàn)殿天花板彩繪雖近三百年,，油飾仍若新出。東西山墻各鑲嵌5塊記事碣石,。西墻最上方嵌“禪幽”二字,，西邊碣石記載的是祠宇沿革。東墻最上方嵌“辨是”二字,，下一塊碣石為“祀朱辨”,，專為堯子丹朱辯護(hù)。堯傳位于舜并非本意,，是丹朱讓賢,，在堯選賢之際，出游而給舜留下取代機(jī)會(huì),，并批駁了丹朱一生放蕩不羈,，不聽父親的訛傳。此也可作古人一家之言吧,。
出獻(xiàn)殿上13級(jí)臺(tái)階,，原有上殿5間，目前為1984年重修碑亭，亭內(nèi)陳列3通石碑,，東西墻各嵌巨碑一通,，西為明嘉靖陵貌線刻碑。亭正中豎立著萬歷12年秋,，欽差兵巡河?xùn)|副使關(guān)西栗在庭手書“古帝堯陵”四個(gè)大字的石碑,。字跡筆力雄健，莊重古樸,。1983年12月28日《人民日?qǐng)?bào)》載《古帝堯陵今何在》一文,，所配照片即是此碑。
陵祠內(nèi)中軸線之外,，東西各有大院,，東一座，西兩座,，為祠內(nèi)配套建筑,。各個(gè)建筑門前皆有楹聯(lián)。
西廂房：春祠秋嘗隆萬丈,；衢歌壤祝想中天,。東偏房：道心精一波心白；民氣雍和山氣清,。西偏房：德隆協(xié)和流風(fēng)遠(yuǎn),；運(yùn)啟文明化日長。西邊門：出入咸宜歸帝力,；鼓歌盡興樂圣仁,。東月宮：平章百姓垂鴻業(yè)；協(xié)和萬邦著勛聲,。東南門：依然茅茨光千古,；漫說蓬蒿共一丘。西賬房：愿將士子同眾庶,；也學(xué)封人祝三多,。東賬房：地當(dāng)瞻云就日出；人在耕田鑿井中,。
堯陵祠宇現(xiàn)存建筑其規(guī)模大體沿襲了明代舊制,，其風(fēng)格為清代特色。碑碣記載和地上遺存,，建祠宇當(dāng)在唐以前,。堯陵又稱神林，谷林,?！秴问洗呵?孟冬記》記載“堯葬于谷林，通樹之”,。樹是活化石,，堯廟廣運(yùn)殿前四棵古柏，據(jù)專家推測(cè)樹齡當(dāng)在1700年以上,。堯陵曾有巨形古柏7株,，呈北斗七星布局，稱七星柏,。陵頂一株,，1983年《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)陵貌圖，系于舊時(shí)照片,，該樹尚存,，此樹毀于文革期間。牌坊東西各有巨柏一株,，文革期間修建舞臺(tái)被毀?，F(xiàn)僅剩一棵，屬七星柏中最細(xì)一株,，獻(xiàn)殿后13臺(tái)階西側(cè)石砌墻體邊緣,，有兩人合抱之粗。據(jù)推斷,，此樹與堯廟前現(xiàn)存古柏同齡,。
堯陵墓封土丘，在已知的三皇五帝陵寢中最為巍峨高大,。陵宇布局緊湊,，肅穆威嚴(yán)。而周圍八景在黃土高原丘壑縱橫,，黃土覆蓋的大背景下卻風(fēng)光秀麗迥異,。
陵北，陵之祖山是八景之首的“靈島春蔭”,，巨石間遍植翠柏,，即使寒冬早春，綠蔭覆蓋,，生機(jī)勃然,。“古柏凌霄”,，陵前陵后,，陵丘上古柏聳立，雖然巨柏現(xiàn)存不多,，古樹成蔭數(shù)里之外可見蒼翠如藍(lán),；“清澇印月”陵前一灣水,，水質(zhì)清冽，魚蝦可數(shù),，月缺月圓之夜,，山月倒映其間；“繡嶺落霞”,，陵南案山,，狀若臥虎，頭,、軀,、尾、四肢形象宛然,，當(dāng)黃昏之際時(shí)有霞光起伏其間,；“鹿巖瞰流”，陵東懸崖狀似梅花鹿,，下瞰澇河清流,，遺憾的是上世紀(jì)60年代修建水庫被毀；“玉林疊翠”,，堯陵古建玉林村,，青山綠樹，遠(yuǎn)眺若玉樹林立,；“馬跡苔斑”,，陵東五里許，下馬樁村,，傳說堯東巡駐地于此,，石上履跡猶存；“交口煙渡”,，陵在北澇河北岸,，陵南有南澇河，兩河于陵西交合形成渡口,，此景實(shí)指陵脈之關(guān)鎖,。
碑碣記載民國之前官府免除堯陵附近8個(gè)村莊的糧賦差役，以保證護(hù)陵祭祀費(fèi)用,。每逢清明時(shí)節(jié),，附近8村村民，鳴鑼擊鼓,，云集陵園,，供獻(xiàn)祭祀，舉行香火盛會(huì),。由府縣官員主持,，集體跪拜行祭,，以表敬仰之情。屆時(shí)還聘請(qǐng)名班演戲助興,，民國年間蒲劇名角“堯廟紅”逢會(huì)必到,。香客不僅有浮山、翼城,、洪洞、趙城,、襄陵,、汾城等鄉(xiāng)民眾，而且鄰省香客如期趕來拜祭,。明清時(shí)代,，堯陵春秋二祭數(shù)百年間沿而不廢。政府還明確規(guī)定逢會(huì)期間,，堯陵除了發(fā)生人命大案,，官府不得擅自進(jìn)入陵區(qū)拘捕人犯。因此,，官府的禁賭令,，惟在此時(shí)此地?zé)o效，以致每逢會(huì)期,，賭事大興,，賭場遍布，投骰打牌,，通宵達(dá)旦?，F(xiàn)在陵丘周圍仍可拾到賭漢們丟失的銅錢。

來源：臨汾旅游網(wǎng)

  【責(zé)任編輯： 賈亮】