王友明
“江南好,風景舊曾諳,。日出江花紅勝火,,春來江水綠如藍。能不憶江南?”雖離開江南多日,,但吟誦著唐代大詩人白居易的絕妙詩句,,江南游的美情勝景,卻時時浮現(xiàn)在腦海之中,。禁不住提筆記之,,與君共賞。
登黃鶴樓
“昔人已乘黃鶴去,,此地空余黃鶴樓,。黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠,。晴川歷歷漢陽樹,,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁,?!贝揞椷@首詠黃鶴樓的詩,在我上小學的時候便深記心中,。打那時起,,就滋生了觀覽黃鶴樓的欲望。一個偶然的機緣,,我終于登上了自古享有“天下第一樓”盛譽的黃鶴樓,,圓了久遠的夢想。
黃鶴樓,,是中國古老的文化名樓,,也是海內(nèi)著名的旅游景點,每天游客絡繹不絕,。它始建于三國吳黃武二年(公元223年),。關(guān)于黃鶴樓的得名,有“因仙”與“因山”兩說,?!耙蛳伞敝f又分為二。一說是曾有仙人駕鶴經(jīng)此,,遂以得名,。一說是曾有道士在此地辛氏酒店的墻上畫了一只會跳舞的黃鶴,店家生意因此大為興隆,,十年后道士重來,,用笛聲招下黃鶴,乘之飛去,,辛氏遂出資建樓,。兩種傳說都很富于想象,也很美麗,,不但從此成為文人筆下常用的典故,,而且景區(qū)內(nèi)也由此出現(xiàn)了一系列與之相關(guān)的新景點。但真正可信的應是“因山”說,。蛇山西部稱為黃鵠山,,黃鶴樓正蓋在黃鵠山頭,而古時“鵠”,、“鶴”二字乃一音之轉(zhuǎn),,可以相通,樓名遂因山而得。
該樓初建之時,,只是一座供了望用的戍樓,。晉滅東吳以后,三國歸于一統(tǒng),。黃鶴樓在失去其軍事價值的同時,,隨著江夏城的發(fā)展,而逐漸演變?yōu)榈桥R游憩的場所;至唐代后已成為吟詩作畫,、宴客送友的勝地,。孟浩然40歲時應試落第后,曾以黃鶴樓作為背景,,寫下了“以我越鄉(xiāng)客,,逢君謫居者。分飛黃鶴樓,,流落蒼梧野,。驛使乘云去,征帆沿溜下,。不知從此分,,還袂何時把”的滿含著凄凄別情的詩句,把危樓,、江流,、白云、征帆,,依然構(gòu)成動人的畫面;王維在康太守離任時,,揮筆寫就了“域下滄江水,高高黃鶴樓,。朱欄將粉堞,,江水映悠悠。鐃吹發(fā)夏口,,使君居上頭,。郭門隱風岸,候吏趨蘆洲,。何異臨川郡,,還勞康樂侯”的構(gòu)思精巧、意境深遠的惜別詩句;李白更是多次登臨黃鶴樓,,寫下了許多雄奇瑰麗的詩篇,。安史之亂中,李白應召入永王李?幕,,?敗,,李白被加以“附逆”罪名流放夜郎,,經(jīng)過武昌游黃鶴樓時,遂寫下了“一為遷客去長沙,,西望長安不見家,。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花,?!蓖ㄟ^對古人的追懷和對眼前黃鶴樓中聽笛的描述,,抒發(fā)了遷謫之感和去國之情;杜牧為祝賀牛僧孺入京為相,,也寫下了“漢水橫沖蜀浪分,危樓點的拂孤云,。六年仁政謳歌去,,柳繞春堤處處聞?!卑涯墙剂鳑_騰,,極具雄闊之美,高樓巍峨入云,,極具高遠之美的非凡氣勢,,寫得寓情于景,委婉含蓄,,清麗生動,,令人玩味不盡;晚清末年重要的思想家、政治活動家和頗富盛名的詩人康有為,,因赴京應試,,首次向皇帝上書,遭頑固派嘲笑攻擊,,而出京南下,。抵達武漢時,登上黃鶴樓,,寫下了“浪流滾滾大江東,,鶴去樓燒磯已空。巫峽雨云卷朝暮,,漢陽煙樹帶青紅,。萬家樓閣隨波遠,百戰(zhàn)江山扼勢雄,。極目暮天帆影亂,,中原萬里對西風?!?/p>
唐以后的千余年間,,黃鶴樓曾是屢焚屢建?,F(xiàn)代黃鶴樓興建于20世紀80年代,于1985年6月落成并正式對外開放,。新建的黃鶴樓,,為仿木結(jié)構(gòu)建筑,整個屋面覆以黃色琉璃,,崇樓五層,,飛檐五舒,內(nèi)外遍施彩畫,,裝修典雅富麗,。黃鶴樓之所以能夠久負盛名而不衰,一位老者告訴我,,除了其得天獨厚的地理因素外,,主要與文人的題詠相關(guān)。歷代創(chuàng)作的關(guān)于黃鶴樓的詩詞曲約有千余首,,楹聯(lián)不下千余副,,文賦過百篇,匾額也很多,。其中流傳最廣,、影響最大的是唐代崔顥的那首《黃鶴樓》七律詩。據(jù)傳,,李白登樓讀罷,,曾發(fā)出“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”的贊嘆,。宋代詩人蘇軾,、陸游等,也留下了千古名句,。名勝,、名人、名作“三位一體”的組合,,是黃鶴樓一個永恒的特色,。我和同事們邊觀覽黃鶴樓,邊吟誦名人佳句,,別有一番滋味在心頭,。
黃鶴樓坐落在武昌蛇山西部,剛好位于長江和京廣線的交叉處,,即東西水路與南北陸路的交匯點上,。登上黃鶴樓,立于最高處,,武漢三鎮(zhèn)的旖旎風光歷歷在目,,遼闊神州的錦繡河山也遙遙在望,。近看,斜陽西下,,江鷗在任意翻飛,,武漢長江大橋靜靜地臥在江水之上,各種各樣的車輛川流不息,。手扶欄桿,,眺望這壯麗的景觀,我驀然記起了偉人毛澤東的那首《菩薩蠻·黃鶴樓》:“茫茫九派流中國,,沉沉一線穿南北,。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江,。黃鶴知何去?剩有游人處,。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!”1927年4月27日,,毛澤東向中共五大提交了“迅速加強農(nóng)民土地斗爭,建立農(nóng)村革命政權(quán),,大力發(fā)展農(nóng)民武裝”的書面意見,。但以陳獨秀為核心的中央委員會根本未將其提交大會討論,并將毛澤東排斥于大會領(lǐng)導層之外,,剝奪了其表決權(quán),。懷著蒼涼的心情和深深的憂慮,毛澤東登上了“黃鶴樓”,。大自然的山川和社會的風云一齊充溢在心頭,。他想起了前賢吟詠黃鶴樓的詩篇,然而那“萋萋芳草”,、“碧空孤帆”都難以表達他的襟懷,。他也有抑郁的心緒和凝重的沉思,但這是對國家命運和前途的擔憂和反思,。從那迷茫的細雨,、對峙的山巒中,他看到了形勢的險惡和反動勢力的猖狂;從那奔流東去的大江巨流和貫穿南北的鋼鐵動脈上,,他看到了歷史潮流的不可阻擋和勞動創(chuàng)造的無比偉大,。此時的“黃鶴樓”成為時間和空間的坐標,成為思緒和心情的郁結(jié)點,。然而本應當是風云際會,、英雄云集的“黃鶴樓”,只迎接來三三兩兩的游人,,這種落寞和悲涼又頗似他此時的心態(tài),。但這一切并沒有使他消沉下去,,而是促使他更加苦苦地探索,催逼他更加迅速地投入到新的戰(zhàn)斗中,。此時的“黃鶴樓”又成為實行更大跳躍的起跳石,。一首《菩薩蠻·黃鶴樓》就在此情此景中由他的心里迸發(fā)出來。
對毛澤東詩詞特別鐘情的我,,急匆匆返到樓下,,徘徊于為其《菩薩蠻·黃鶴樓》詞而興建的碑亭前,追憶著他老人家那戎馬倥傯的歲月,、宵衣旰食的時日,、指點江山的氣魄、運籌帷幄的神奇,,頓時感到歷史的風云在鼓蕩著我的胸懷!
東湖蕩舟
出黃鶴樓,,我們便乘中巴游覽車前往全國重點風景名勝區(qū)東湖。東湖位于武昌東郊,,驅(qū)車僅需30余分鐘,。剛下車,一位中年婦女就纏住了我:“坐船吧,,便宜收費,。”
盛情難卻,,我只好答應:“坐!”
于是,,她領(lǐng)我們分乘上兩只小扁舟。舟很小,,只能容4個人,。待我們坐定后,老板一邊吆喝“開船嘍!”一邊輕輕一點湖邊圓石,,小舟便晃悠悠地向湖心蕩去,。搖舟的師傅姓葉,現(xiàn)年60歲,。他告訴我,,東湖水面32.7km2,湖港汊交錯,,素有99灣之稱,。坐在舟上,極目遠望,,湖西岸和湖北岸邊,,一行行筆直挺拔的落葉松,被初冬的風拂拭得紫紅,,仿佛一團團流火在飛動;湖南岸數(shù)十米外,,是一座山峰,,山上全是綠葉茂密的叢林,陣風吹過,,綠浪翻滾;山腳下,,是一塊平平展展的大草坪,中間既有笑顏迎人的月季,,又有傲霜怒放的秋菊;柔和的陽光,,把湖水染得斑駁陸離,微風輕拂,,湖中泛起一圈圈漣漪,,拖起無數(shù)條光帶,恰似一條條素絹在湖面飄動,。秀美的東湖,,被紫紅的樹,翠綠的山,,鮮艷的花一襯托,,簡直成了五彩繽紛的世界,煞是奇?zhèn)延^,。初識東湖的我,,心間溢滿“坐有湖山趣,行無風浪憂”的愜意,。
小舟蕩出沒有多遠,太陽就要落山了,?!耙坏罋堦栦佀校虢虢t”,。浮在西邊天上那紅彤彤的光投射到湖面上,,反襯著疊疊波光,就像展開一卷斑斕的水彩墨畫,。我舉起相機,,想把這清澈的湖水、倒影的樹木,、黛綠的山峰,、競開的鮮花、旖麗的風景,,全部攝入鏡頭,,珍藏于記憶的底片??墒?,還沒有拍攝幾張,,浩渺的蒼煙迷霧就伴隨著暮色的降臨,漸漸濃重起來,,遮住了我的視線,。懷著悵然若失的心情,我首先登岸,。然而,,旅伴們卻邊戲水,邊唱歌,,樂而忘返,。經(jīng)我再三催促,才戀戀不舍地走上岸來,。
披著沉沉的夜色,,我們登上了返程的中巴游覽車……
廬山攬勝
離開武漢,我們直奔具有“雄峻高逸,,清奇靈秀”之稱的天下名山—廬山,。“廬山”二字,,見諸史冊,,出自太史公司馬遷《史記·河渠書》。他說:“余南登廬山,,觀禹疏九江,。”從那時起,,廬山便名揚天下了,。
奇峰峻嶺、怪石異洞,、深峽幽谷,、飛瀑流泉和古樹名木的廬山,與雄渾長江及碧波蕩漾的鄱陽湖三者渾然一體,,組合成一幅雄,、奇、險,、秀的博大氣勢,,瑰麗多姿的自然圖景,體現(xiàn)了中國古典美學的崇高境界,,令登臨者目光高遠,,胸懷闊大;加上廬山悠久深厚的文化意蘊和審美內(nèi)涵,使人精神升華。因而,,千百年來,,無數(shù)的先賢往哲、高士逸民,、文人墨客,、丹青高手、釋子道侶,、富豪政客,,紛至沓來,投身于這座奇秀大山的懷抱,,在這幅美妙的自然畫卷上,,留下了濃墨重彩的一筆又一筆,充分地展現(xiàn)著他們對美的意蘊的追求,。他們把那巧奪天工的亭臺樓閣,,宏大壯觀的禪院寺觀,精巧奇妙的祠塔橋榭,,風格迥異的中外別墅,,鑲嵌在這奇山秀水當中,與自然景觀交相輝映,,互為表里,,其審美構(gòu)筑形成了一道獨具魅力的亮麗風景線。歷代文人墨客題詠廬山,,留下了千古名句,。據(jù)《廬山志》載,自晉至清末民初1600多年間,,歷代文人墨客題詠廬山,,留下的詩和詞就達3700余首。數(shù)量之多,、內(nèi)容之廣,為中國名山之冠,。汽車艱難地緩緩行駛在盤旋而上,、彎度很大的山間公路上,毛澤東同志的那首七律躍然心間:“一山飛峙大江邊,,躍上蔥蘢四百旋,。冷眼向洋看世界,熱風吹雨灑江天,。云橫九派浮黃鶴,,浪下三吳起白煙。陶令不知何處去?桃花源里可耕田,?!蔽也唤袊@:廬山真是一個鴻儒云集,、智能飽蘊的圣地呵!
中午時分,我們來到廬山的中心牯嶺鎮(zhèn),。牯嶺,,乃廬山的中心,廬山的標志,。該鎮(zhèn)三面環(huán)山,,一面臨谷,海拔1164米,,是一座桃源仙境般的山城,。牯嶺原名牯牛嶺,因嶺形如一頭牯牛而得名,。這座鐘靈毓秀的山城,,以牯牛嶺為界分為東、西兩谷,,地勢平坦,,峰巒蔥蘢,溪流潺潺,,青松,、丹楓遮天蔽日。數(shù)百幢風格各異的別墅依山就勢而筑,,形成具有獨特風韻的別墅群,。這些別墅群,單體簡潔而自由,,緊湊而不規(guī)則,,一幢別墅就呈現(xiàn)一種幾何形體,形體的變化與地形的起伏相互配合,,與道路的蜿蜒曲折相互呼應,。一幢別墅一種式樣,我走遍了山城的角角落落,,幾乎難以看到兩幢面目相同的別墅,,給人以新鮮的感受。式樣各異的別墅,,為這座“天上人間”的云中小鎮(zhèn)增色不少,。 山城最繁華的地方是牯嶺街。這條自東向西略成弧形的半邊街道,,于牯牛嶺西麓,,依山而建。名特產(chǎn)品商店、旅社,、餐廳,、書店、酒樓,、咖啡廳,、歌舞廳等服務設(shè)施均掩映在綠蔭叢中,形成天街云市般的山鎮(zhèn),。這里不僅是廬山政治,、經(jīng)濟、文化,、旅游接待和療,、休養(yǎng)的服務中心,而且是通往各景區(qū),、景點的交通樞紐,。位于牯嶺街中心的街心公園,始建于1954年,,后于1987年重修,。公園南背牯牛嶺,北臨剪刀峽,,傍嶺臨谷壘壩筑土而成,,面積為5000平方米。公園呈扇形,,園內(nèi)曲徑小道,,蘑菇亭昂然。茂林嬌花,,芳草萋萋,。園中央筑有一個半月形大花壇,壇上安放著一頭臥即待起的石牛,。石牛由數(shù)塊巨石鑲嵌而成,,高約2米,長4米,。造型生動,,融合雕鑿、圓雕,、浮雕等技法,具有抽象的神韻,,使一頭強勁有力的牯牛借石質(zhì)而生,。基座上鐫有現(xiàn)代書法家啟功題寫的“牯嶺”二字。這頭石牛表達了鮮明的主題,,是牯嶺的象征,。
佇立于街心公園向北遠眺,只見天高云淡,、峰巒起伏,、峭壁連片、懸?guī)r聳立,,大有山光水色兼具,,嵐影波光并收之概。夜幕降臨,,俯瞰九江城,,那燈火長龍在墨黑墨黑的天幕上瑩瑩閃爍,璀璨生光,,仿佛是神話中的情景,。而整個剪刀峽口罩在一片微微的光暈中,遠遠望去,,恍若人間天上,。許多游人云集牯嶺,晨看日出,、午戲碧水,、暮觀夕陽,盡情地體味她的神韻,。
距牯嶺鎮(zhèn)不遠處,,有一個由大林峰與天池山交匯而成的平底陡壁的幽谷?!按簳r雜英百千種,,燦爛如熾,至冬初蒼翠不剝,,丹楓綴之,,亦自滿眼雕繢?!彼臅r紅紫匝地,,花團錦簇,這就是著名的錦繡谷,。
步入錦繡谷棧道,,一路上峰谷相間,高低起落,,石徑崎嶇,,曲折多趣,。在塞外,此時已是“千里冰封,,萬里雪飄”的季節(jié),。而在江南,卻是滿目翠綠,,一派蔥蘢,,令人迷醉。放眼谷中,,壘壘巨石,,形態(tài)各異,奇峰怒拔,,氣象萬千,。有的如白發(fā)老翁,有的似戲水的青蛙,,有的若搏斗的雙獅,、脫韁的野馬、翱翔的雄鷹,,還有的像觀音對臺梳妝,。是誰巧奪天工,把這里的石塊雕琢得如此絢麗多姿?導游小姐給我們講述了一串優(yōu)美的傳說,,牽動了我無盡的遐思,。
走進谷底,一塊懸空伸向深澗的巨石映入眼簾,。它宛如懸在空中的一座斷橋,,人稱“天橋”。相傳朱元璋與敵大戰(zhàn)鄱陽湖時,,敗逃至此,,在前臨深壑,后有追兵的緊急關(guān)頭,,忽然天降金龍,,橫臥深壑之上,化為一石橋,。待朱元璋過橋后,,頓時烏云滾滾,雷聲隆隆,,天昏地暗,,只見一道灼眼的藍光將石橋擊斷,阻住了追兵,。橋斷后,,云散日出,,一切又恢復了原來的面貌,仍然是雙崖對峙的絕澗,。這當然只是神話傳說而已,其實這里原來是一處巨大的斷層,,峰高壑深,,峭壁連片,山崖上有一塊褐色巨石伸向深澗,,遠遠望去,,似一斷橋。但大自然的鬼斧神工與美麗的神話傳說,,相映生輝,,將我?guī)肓松衿娴木辰纭?/p>
沿著依山棧道前行,一座數(shù)十米高的孤石峰凌空拔起,,豎在眼前,。峰巔上有塊巨石,酷似一個碩大無比的老人頭,,故稱人頭石,。其面容憔悴,形象逼真,,連眉眼,、皺紋都很清晰,維妙維肖,。峰下有一洞,,名叫錦繡洞。洞中有天然石凳,、石桌,,可供10余人休憩。也有一股清泉,,自洞外而來,。進入洞中,有置身仙境的意趣,。
返回棧道,,緣崖西行至末端,頓生“山窮水盡疑無路”之慮,。壘壘亂石中,,一塊巨石橫臥兩石之上,間成一洞門,。門窄且矮,,我只好低頭側(cè)身而過,。出洞門挺胸抬頭一瞧,又頓生“柳暗花明又一村”之快,。門外竹隱深翠,,四壁云山,又是一番天地,。谷底有一溪流,,名錦澗。溪上橫跨一石橋,,名錦澗橋,。過橋有一小道直達天池山頂。小道蜿蜒盤旋,,號稱九十九彎,,系明代主要登山道,故稱九十九盤古道,。相傳明太祖朱元璋所修御碑亭中的御碑,,便是經(jīng)此道運往山上。沿途道旁的峭壁上,,石刻遍布,,“白云天際”、“煙霞深處”,、“半天”,、“天池”等40余通。其中,,要數(shù)歐陽修撰,、王守仁書的《廬山高》題刻,名聲最大,。無論是詩意,,還是書法,均堪稱一絕,。黃庭堅讀了《廬山高》后,,連聲稱絕,并欣然題跋:“廬山之美,,既備于歐陽文忠公之詩,。中朝士大夫讀之概然?!泵髡率?公元1521年),,時任右副都御史,巡撫贛南的王守仁,,在平定寧王朱宸濠的叛亂后,,游歷廬山,,偶得此詩,極為欣賞,,將這首詩錄于紙上,,翰墨瀟灑,痛快淋漓,。過了7年,,戶部主事寇天輿將墨寶刻于九十九盤古道旁的石壁上,并在其旁興建了一座兩柱單門,、飛檐玲瓏的“廬山高”石坊??上г辉?938年被毀,,現(xiàn)石坊為1987年重建。然而,,布滿苔痕的巨幅詩刻,,卻古意蕭蕭,櫛風沐雨400余年,,成為一種特殊形式的歷史風景,。 廬山錦繡谷,四時花繁,,燦若錦繡,,怪石嶙峋,雄偉壯觀,。加之谷中時有云霧聚散,,引起人們無限的遐思,正如宋代詩人孔武仲所吟詠:“江城三月芳菲盡,,淺紫深緋到谷中,。最是廬山佳麗處,我來蕭颯已秋風,?!?/p>
穿過高聳入云的松樹林,一轉(zhuǎn)彎,,譽滿海內(nèi)外的仙人洞便出現(xiàn)在面前,。這是一個由砂崖構(gòu)成的巖石洞。由于大自然的不斷風化和山水的長期沖刷,,逐漸形成天然洞窟,。因其形似佛手,故名佛手巖,。這里的飛巖可以棲身,,清泉可以洗心,,俯視山外,白云茫茫,,江流蒼蒼,,頗有遠離塵世的感喟。相傳呂洞賓曾在此洞修煉,,直至成仙,。后人奉祀?yún)味促e,將佛手巖更名為仙人洞,。仙人洞進口處,,為一圓形石門。門上方正中鐫“仙人洞”三字,。左右刻有對聯(lián):“仙蹤渺黃鶴,,人事憶白蓮?!比雸A門便見一大巨石橫臥山中,,宛若一只大蟾蜍伸腿欲躍,人稱“蟾蜍石”,。石上有一株蒼松,,名石松。石松凌空展開兩條綠臂,,作擁抱態(tài),。其枝枝針葉,密密層層,,蓊蓊郁郁,,生機盎然;其根須裸露,卻能迎風挺立,,千百年不倒,,充分顯示了廬山松特有的堅強不屈的性格,堪稱匡山一奇景,。松下石面鐫有“縱覽云飛”四個大字,,傳為清末民初詩人陳三立所書。 順石徑小道逶迤而下,,蒼翠崖壁間一巖洞豁然中開,,洞高達7米,深逾14米,。洞壁冰巖麻皺,,橫斜錯落,清晰地記載著它那漫長的歲月,這就是仙人洞,。洞內(nèi)有一石制殿閣--純陽殿,。殿內(nèi)立呂純陽(洞賓)身背寶劍石雕像。兩旁有兩副對聯(lián):“稱師亦稱祖,,是道仍是儒”;“古洞千年靈異,,岳陽三醉神仙?!倍囱ㄗ钌钐?,有兩道泉水沿石而降,滴入天然石窖中,,叮咚有聲,,悅耳動聽。這便是《后漢書》上記載的千年不竭的“一滴泉”,。石窖外用石板石柱構(gòu)成護欄,。石柱上鐫“山高水滴千秋不斷,石上清泉萬古長流”的對聯(lián),。泉水清澈晶瑩,其味甘美,。水中含有多種礦物質(zhì),,比重大,凸出碗口不溢,,鎳幣平置不沉,。此處青峰與奇巖競秀,碧泉與幽洞爭妍,。繞洞的云霧,,時而濃如潑墨,時而淡似青煙,,變幻多姿,。 洞旁蒼色的山巖下,依山臨壑建有一棟殿閣,,名老君殿,。殿為歇山式單層建筑,整個建筑顯得莊重而又輕巧,。內(nèi)供太上老君騎牛雕像,。自從朱元璋建立大明政權(quán)以后,為了維護自己的統(tǒng)治,,說明自己是“天子”,,有神助,編撰了很多這方面的神話,而這些神話大多與仙人洞有關(guān)。相傳朱元璋稱帝后,,突患熱病瀕于死亡,,宮內(nèi)御醫(yī)束手無策。忽報廬山仙人洞的赤腳僧持天眼尊者和周顛仙人贈送溫良藥至,,朱元璋服后,立即病愈,。太祖龍心大悅,,派使者到廬山尋找仙人。當使者來到仙人洞小道上尋找時,,不見寺廟,,只見蒼巖巨石上刻的“竹隱寺”三字,使者稱奇,,回京復命,。朱元璋便下旨在該處旁建“訪仙亭”。亭側(cè)小道也因此稱為“仙路”,。過“訪仙亭”沿“仙路”前行,,便到“新訪仙亭”。據(jù)傳民國時,,在一個月明星朗,、風微氣清的夜晚,蔣介石,、宋美齡,、馬歇爾曾到此亭來賞月品茶。閑坐亭中看奇峰吞月,,星斗閃爍,,悠然自得,愜意非常,。洞周圍的峭崖懸壁上,,古刻崢嶸,有“云根”,、“佛手巖”,、“同舟共濟”、“天下為公”等十余通,,琳瑯滿目,,頗堪玩味。這些雄強俊快,、飄逸宏肆的摩巖石刻為青峰秀巒平添了幾分嫵媚和情意,,并將我們的眼光引向歷史的縱深,。
立足仙人洞,從谷口向遠方眺望,,一派樸實無飾,、恬靜秀麗的大自然風光,引動我吟詠的情懷:“暮色蒼??磩潘?,亂云飛渡仍從容。天生一個仙人洞,,無限風光在險峰,。”我斗膽借偉人的詩句,,抒發(fā)了自己的胸臆,。
在導游的引領(lǐng)下,我們登上廬山西部海拔900余米的天池山頂,。南望九奇峰,,下俯石門澗,東瞻佛手巖,,西眺白云峰,。二水縈回,四山豁朗,。此處原建有天池寺,,現(xiàn)已廢。但原寺前呈長方形的水池,,仍碧水悠悠,光靈如玉,。傳說二千多年前,,釋迦牟尼的脅侍文殊菩薩,騎著獅子從五臺山來到這里,,見這里峰巒疊翠,,云霧裊裊,實是一座人間仙山,,但令人遺憾的是缺少秀水,。于是便將二指插入地里,頓時土裂石開,,形成兩個旱池,。他又施展法力引來神泉,注入池中,,大天池因此得名,。池長約20米、寬約6米,池水碧綠清洌,,終年不涸,,池邊石墻上刻有“天池大觀”四字。另一池在該池東邊100米處,,池內(nèi)生長著一種四足五爪,、紅肚黑質(zhì)的長尾魚,人稱“龍魚”,,故池名為“龍魚池”,。這種龍魚,其實是蠑螈的一種,。相傳這種龍魚,,無論你用其它什么水養(yǎng),均不能活,,非天池之水不可,。
天池山脊上聳立著一座定塔,塔四周布滿了漫山遍野的青松,。微風起時,,松濤起伏,它頗似一竿乘風破浪的船桅,,蕩漾在翠波碧浪之上,。天池塔西有一石質(zhì)方臺,名天心臺,,為時任國民政府主席林森所建,。臺下有碩大臥石,平滑如鏡,,上鐫“照江崖”字樣,。崖上刻有王陽明《夜宿天池》詩,詩云:“昨夜月明山頂宿,,隱隱雷聲在山麓,。曉來卻問山下人,風雨三更卷茅屋,?!贝筇斐赜^云海真是人間一大樂事。原本是睛朗朗的天,,乍然,,在峰下的谷壑間,生成數(shù)十片白云徐徐上升,,慢慢聚攏,,團團如棉絮,,層層如海波,鋪天蓋地而來,,傾刻間便成為云霧的世界,,“其白如雪,其軟如綿,,其光如銀,,其闊如海”,。置身其中,,頓有“縹緲覺身輕”之感。尤其是雨后初霽,,這里的云海更是別有一番情趣,。開始,在茫茫云海中,,使人宛如在一個混沌的世界里,,分不清東南西北,頓生一種超凡脫俗之感,,待日出,,這漫天迷霧便迅速退去,在半腰聚成一片濃云,,猶如滄海銀波,,流金溢彩,仿佛一幅巨大的畫片,。稍候片刻,,這畫片又慢慢地分開,色彩混雜,,形影交錯,,不斷地變幻著各種形狀。此時此刻,,惟有打開心靈的眼睛,方能看出其間的奧秘和幽妙,。
從天池山頂下了千余個石階,,來到了龍首崖。相傳很久很久以前,,天池寺內(nèi)一名小沙彌與一個山村小姑娘,,情投意篤,暗中結(jié)為百年之好,。但小和尚苦于是佛門中人,,不能相配,。有一天,大霧茫茫,,霧浪滾滾,,這對情人誤認為圣佛駕祥云來渡他們前往極樂世界。便急匆匆地趕到天池寺西南的凌空懸崖上,,雙雙跳入云海之中,。他們的誠意感動了黎山老母,將他們救往仙境,,故此懸崖稱舍身崖,,寓舍去凡身,投入仙境之意,。明代江西布政史劉世揚來此游覽,,見此崖絕壁巍峙,峽壑深邃,,凌空懸立,,酷似臥龍昂首,欲飛天外,,更名龍首崖,。該崖絕壁陡起,高一二百丈,。崖頂至崖腳,,呈方柱形,似一碩大的撐天方柱,,頂部向外突出,。崖頂上,林林叢叢,,蔥翠欲滴,。崖腰際,亂石叢立,。蒼崖縫中一虬松倒倚懸壁間,,如龍須,人稱臥龍松,。自古此崖奇險,,無人敢攀。現(xiàn)已修筑了護欄鋼梯,,游人可登上崖頂,,親歷其險。佇立崖巔,,我極目四望,,前有“石門”,,壁立千仞,怒濤轟鳴,,四周層崖疊嶂,,森然入目;下臨深壑,黑洞洞深不見底,,崖之偉觀,,已臻極頂。這里不但奇險,,而且具有神境的意韻,。說話間,一團團云絮自崖下幽谷慢慢向半山空曠處匯聚,,緩緩流動向崖上漫過來,,白茫茫,鋪天蓋地,,云游浪卷,,峰巒漸漸隱入云中。此時的我,,宛如騎著一條蒼龍,,在云霧中翱翔潛游,急忙抱住護欄坐在巨石上,,又似乎在擁抱著一個晶瑩的夢……
一條云鋪霧繞的路,,沿著廬山的偉岸身軀,逶迤曲折,,通往云霧深處的擲筆峰下,。呈現(xiàn)在我面前的是一幢布局嚴謹對稱,氣氛莊嚴肅穆的建筑,。近前觀之,,眼睛一亮:啊,“廬山會議”舊址!
建筑座東朝西,,正面建筑處理很有特色,,入口為三扇拱形大門,與中國的古城門相似,。二樓的正面為五個大型的聯(lián)為一體的鋼窗,,在功能上使室內(nèi)形成封閉式的內(nèi)廊,同時也體現(xiàn)了建筑藝術(shù)的時代氣息,。氣魄雄渾,,格調(diào)高邁,,顯露出沉靜,、明麗的色彩基調(diào),,充分體現(xiàn)了中西合璧的特色。在湛藍的天空下,,它背依青山,,旁臨碧溪,聳立于蒼松翠柏之中,,顯得分外的莊嚴,。這幢建筑自誕生那天起,就閃爍著道道奇異的光彩,,為世人所矚目,。蔣介石曾多次在這里向國民黨軍隊的軍官們訓話,當年這里成了將介石培養(yǎng)和訓練骨干的重要基地,。新中國成立以后,,這幢建筑更名為廬山人民劇院。自1959年開始,,中共中央曾在這里召開過三次重要會議,。即1959年的中共中央八屆八中全會、1961年的中央工作會議和1970年的中共中央九屆二中全會,。
步入舊址大門,,迎面可見絳紅色的帷幕上鑲嵌著6個金光閃閃的大字“廬山會議舊址”。大廳即是當年的會場,,大會主席臺依然保持著原貌,。休息室則辟為展廳,展示著毛澤東,、周恩來,、劉少奇、朱德,、鄧小平,、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家在廬山活動的圖文資料。舊址負責人聽說我們是記者,,格外熱情地把我們招呼到二樓放映室,,給予了很高的禮遇。據(jù)介紹,,這里曾是毛澤東主席觀看紀錄片的地方,,我坐的凳子是毛澤東主席當年坐過的。我坐在那里,,欣喜地觀看了紀錄片《廬山煙云》,。一部《廬山煙云》的紀錄片,給我們以厚重的歷史感和身臨其境感,。該舊址,,1996年被列為全國重點文物保護單位,,同時是進行愛國主義教育的重要基地之一。人們來到這里,,不但感受到莊嚴,、靜謐的氣氛,而且還能受到黨的歷史知識教育,。
要說“遨游樂境”,,當數(shù)位于廬山東南方的含鄱口。它勢如奔馬,,又宛如游龍,,神氣活現(xiàn)地橫亙在九奇峰與五老峰之間,張著大口似乎要鯨吞鄱陽湖水,,因此得名,。含鄱口的奇妙就在于一個“函”字,造成“千里鄱湖一嶺函”的氣勢,。寬敞的空間,、遼闊的視野、低舒的蔥蘢,、山巒的靜止,、湖水的流動……種種情致極不相同的美相互對照、相互輝映,、相互連接,,成為一體?;妹钆c曠達是這里的精妙所在,,魅力所在。
含鄱嶺上有4處建筑,。嶺南端建有一石坊,,四柱三門,坊中央鐫有“含鄱口”字樣,,其左右分別刻有“湖光”,、“山色”四字。坊后山脊上有一傘頂圓亭,,紅柱綠瓦分外醒目,,名含鄱亭。嶺脊中部有一座雕梁畫柱的方形石亭,,名望鄱亭,。望鄱亭往北40米還有一座半隱的“忘歸亭”。這組建筑,充分體現(xiàn)了中國園林“藏”,、“露”結(jié)合的特色,,高高聳立在嶺脊上,但又被山脊,、林木所掩映,顯得格外和諧自然,,達到了“雖有人作,,宛自天開”的藝術(shù)境界。漫步在嶺脊上,,北可望五老峰,,東可瞰鄱陽湖,南可眺大漢陽峰,,西可觀廬山植物園,,這大概便是游人若鶩的主要原因。
登上含鄱亭,,極目四顧,,湖光山色,盡收眼底,。不知是誰高聲吟誦起蘇東坡的詩句:“橫看成嶺側(cè)成峰,,遠近高低各不同。不識廬山真面目,,只緣身在此山中,。”聽了吟詠,,我感到對廬山悠久的歷史,,壯麗的山水,豐厚的文化有了更深一層的了悟,?!罢в暾缭瞥鰶],山雨山煙濃復濃”,。正當我們興致勃勃地觀看嶺下風光時,,霎時間,風起云涌,,斜長的雨絲隨風而至,。可東邊的天空上依然懸掛著一輪艷陽,,真?zhèn)€是“東邊日出西邊雨”啊!不一會兒,,又云卷天晴。雨后初霽,峰巒如洗,,含鄱口更顯得格外的清新,。尤其是云霧,前簇后擁推上峰巔,,飄飄蕩蕩,,層層疊疊,變幻莫測,。有時像樓臺,、有時像城堞、有時像綿羊,、有時像瀑布,、有時像一架潔白巨大的云梯,似乎可以沿著這架云梯便可登上天庭,。倏然間,,彌漫的云霧,蓊蓊蓬蓬,,卷來翻去,,向嶺上涌來,峰隱湖失,,到處是白茫茫的一片,,伸手可觸。人在霧中行,,完全進入了一個朦朧的世界,。正如明代詩人王世懋所云:“蒼虬絳節(jié)度崢嶸,下界微茫勺水明,。最愛他山云似絮,,不知身在絮中行?!痹诤犊谟^看云海,,真是別有一番情趣!
有人對我講:不到三疊泉,不算廬山客,。三疊泉真有那么奇妙嗎?帶著一絲疑慮,,我們徒步而往。踏著高高低低的山間石徑,,伴著汨汨而流的蜿蜒小溪,,行走了兩個多小時,方才到達三疊泉,。因澗水由五老峰北崖口流出,,蒼崖峭壁豁開如門,,分三級跌下,故名“三疊泉”,。自古以來三疊泉被譽為“廬山第一奇觀”,,素有“匡廬瀑布,首推三疊”之說,。然而這條“上級如飄雪拖練,,中級如碎玉摧冰,下級如玉龍走潭”的神奇瀑布,,卻被長期隱藏在荒年深壑中而不為人所知,。隱居在它上源屏風疊的李白,講學在它下流白鹿洞的朱熹都沒有目睹過它的風采,。直到南宋紹熙辛亥年(公元1191年)才被人意外地發(fā)現(xiàn)。
三疊泉瀑布落差155米,。一疊直垂,,水從20米的簸箕背上一傾而下,像一面水晶簾子,,砸在蒼崖上,,浪花翻滾,煙霧騰騰,,白浪飛溢,,濺起百萬顆珍珠,遠看似雨雪交加,,近看似大霧茫茫;二疊差曲,,高約50米,“飄者如雪,,斷者如霧,,綴者如旒,掛者如簾”;三疊最長最闊,,洪流傾瀉,,滿滿蕩蕩,巨響訇磕,,如玉龍走潭,,直瀉潭中,在陽光照射下,,化作繽紛的彩虹,。潭旁山色空 蒙,猶如罩上了輕紗一般,,忽明忽暗,,云影憧憧,,好一幅詩意盎然的水墨畫。三疊泉的壯麗,,曾引起朱熹的向往,。他請人將“三疊新泉”,繪成一圖,,掛在堂上時時欣賞,,以彌補他“未能一游其下,以快心目”的愿望,。
站在三疊泉,,仰望飛瀑,就像是青蒼蒼的天破了一個口子,,水從那口子里直射下來,,矯捷似馬,跌宕奔騰,,帶起散珠細霧,,直沖下來,水流湍急,,轉(zhuǎn)眼飛逝,。陽光照耀潭中,潭水迂回旋卷猶如碧玉連環(huán),,十分壯觀,。目睹此景,我油然記起了李白那千古絕句:“日照香爐生紫煙,,遙看瀑布掛前川,。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天,?!北M管李白筆下所描繪的是開先西瀑,但其神奇的氣勢卻是共同的,。三疊泉轟轟隆隆奔騰的飛瀑,,像一群男低音歌唱家在唱著低沉渾厚的歌曲,又像一部有機組成的“交響樂”,。這部“交響樂”,,抒情、明朗,、和諧,、流暢,充滿了高尚的美感和激情,。
據(jù)說,,每當少雨季節(jié),,三疊泉則有另一番情趣。這時的三疊泉,,水簾如絲,,風?輕煙,輕盈柔美,,那掛在蒼巖峭壁上的匹練,,宛如一個窈窕少女,緊貼著崖壁緩緩下滑,,柔綿清麗的胴體流淌著青春的風韻,。凝視良久,這少女似乎幻化成一幅浮雕,,時時發(fā)出輕微的吟唱,,如歌、如訴,。氣勢磅礴的三疊泉,,其景色隨著季節(jié)和雨水多寡的變化而變化,春夏秋冬四季,,各有千秋,。對于三疊泉,,歷代詩人為之謳歌贊美,。元代詩畫家趙孟?《水簾泉》詩云:“飛天如玉簾,直下數(shù)千尺,。新月如簾鉤,,遙遙掛空碧?!痹娭袑θB泉的月夜作了詩情畫意的描述,。宋代詩人白玉蟾卻描寫了它的磅礴氣勢,他在《三疊泉》詩中有“九層峭壁鏟青空,,三級鳴泉飛暮雨”;“寒入山谷吼千雷,,派出銀河轟萬古”等佳句。另一宋代詩人劉過在《三疊泉》詩中,,出色地描繪了它的美:“初凝霜奔涌天谷,,翻若云奔下崖宿。散為飛風?輕煙,,垂似銀絲貫玉珠,。隨風變態(tài)難盡名,觀著洞駭心與目,?!比B泉旁有觀瀑亭,,建在峭壁上,同瀑布遙遙相望,,從觀瀑亭可俯瞰瀑布和峽谷全景,。從觀瀑亭繞道下行,可臨“觀音洞”和“觀音崖”,。洞旁巨石上鐫有翰林鄧旭書“竹影疑蹤”四字,,相傳此處為仙人洞“竹林隱寺”的后門。民間流傳的樵夫洞中觀神仙下棋,,“洞中方七日,,世上幾千年”的傳說,即指此處,。
惜別廬山,,已是余輝橫照的傍晚。暮靄中,,世界級名山已漸漸遠去,。而廬山那優(yōu)美的自然風光,獨特的文化內(nèi)涵,,卻始終銘記在我的心間……
九江隨筆
從廬山下來,,我們便下榻在九江實華賓館。
翌日,,雨后的天空大地,,一塵不染,顯得那么清晰,、潔凈 ,、明媚、寬闊,,給人帶來一種爽快的心境,。漫步在街頭,看著雨后更青翠的沿路樹木,,嗅著浮滿了空中的草木的香氣,,久居北方小城的我,切實感受到江南小城獨有的風韻,。
九江,,位于江西省北部,長江南岸,,是贛北政治,、經(jīng)濟、文化,、交通的中心,。向潯鐵路縱貫其間,,對外貿(mào)易港系長江中游的重要港口之一。西晉元康元年(公元291年)置江州,,1949年成立九江市,。聽說,在九江舊城之南的甘棠湖中,,有一座煙水亭,,相傳為三國時東吳都督周瑜點將臺舊址。于是,,我們加快了腳步,。湖心煙水亭,始建于唐元和十一至十三年(公元816-818年),。唐代詩人白居易被貶為江州司馬時,,建亭于其上。后人因其《琵琶行》詩中有“別時茫茫江浸月”之句,,遂改稱浸月亭,。北宋熙寧年間,理學家周敦頤來九江講學,,其子在甘棠湖堤上建樓筑亭,,取“山頭水色薄籠煙”之意,而名煙水亭,。亭前有石劍匣兩座,,亭內(nèi)有船廳、純陽殿,、翠照軒,、境波樓等,。大廳壁間嵌有一塊由“九轉(zhuǎn)成丹”四字組合而成的巨型“壽”字,,傳為呂洞賓手書。亭旁建有一座蜿蜒的九曲拱橋,,溝通湖岸,,典雅壯觀。我乘旅伴們立于橋心觀賞湖中游魚之機,,跑到岸邊,,把這橋、這水,、這人,,連同那高樓大廈盡入快門。
迎著濕潤的微風,,我們來到潯陽樓,。凡讀過《水滸傳》一書,,看過《水滸傳》電視劇者,都會知道潯陽樓,。潯陽樓,,也因宋江醉題反詩而聞名天下?!暗耖苡橙眨嫍濓w云,。碧欄干低接軒窗,,翠簾幕高懸戶牖。消磨醉眼,,倚青天萬迭云山;勾惹吟魂,,翻瑞雪一江煙水。白蘋渡口,,時聞漁父鳴榔;紅蓼灘頭,,每見釣翁擊楫。樓畔綠槐啼野鳥,,門前翠柳系花驄……”施耐庵在《水滸傳》中,,將當年的潯陽樓描繪的何等壯觀絢麗。潯陽樓,,因九江古稱潯陽而得名,。樓始建年代雖不可考,但據(jù)唐代詩人,、德宗貞元年間江洲刺史韋應物的《登郡寄京師諸季淮南子弟》一詩中說的“始罷永陽守,,復臥潯陽樓”;唐代詩人、憲宗元和年間江州司馬白居易,,清代詩人,、康熙年間兵部侍郎佟法海等,所詠的潯陽樓詩,,可以看出,,潯陽樓自唐代至清代尚存,且頗具規(guī)模,。
現(xiàn)潯陽樓,,為1987年由九江市人民政府重建,總體占地2000平方米,。主樓占地300平方米,,高21米,外三層內(nèi)四層,九脊層頂,,龍檐飛翹,,黛瓦朱欄,四面回廊,,古樸凝重,,建筑面積為1000平方米。潯陽樓由曾設(shè)計過黃鶴樓的工程師向欣然設(shè)計,。在設(shè)計過程中,,他參照容輿堂刊本《水滸傳》插圖和宋代《清明上河圖》的建筑風格,進行設(shè)計,。樓南北兩面頂檐下各懸有由趙樸初題寫的《潯陽樓》巨幅匾額,。潯陽樓的總體建筑,充分利用江畔,、江面等自然條件,,創(chuàng)造出雄偉而又秀拔的風格,在廬山和長江相互襯托中,,更顯完美,。步入一樓大廳,正中懸掛著現(xiàn)代著名書法家王個?生前留下的墨跡“逝者如斯”橫匾,。匾兩側(cè)的大紅柱上,,有著名作家杜宣撰寫的長聯(lián):果有潯陽樓乎,將宋江醉酒壁上題詩,,寫得有聲有色;如無水滸傳者,,則梁山聚義替天行道,就會無影無蹤,。
在一樓大廳東西兩壁上,,分別鑲嵌著“潯陽樓宋江吟反詩”、“梁山諸好漢劫法場”故事片斷的大型瓷板壁畫,。凝視著那構(gòu)圖精巧大方,,色彩淡雅古樸,人物生動逼真的壁畫,,宋江酒后揮筆寫下“心在山東身在吳,,飄蓬江海謾?quán)涤?。他時若遂凌云志,,敢笑黃巢不丈夫”反詩的豪氣,穿越歷史的時空,,進入我的腦際,,樓中似乎響起了宋江粗獷而放懷的笑聲。二樓是展廳,,廳內(nèi)陳列著《水滸傳》梁山108位好漢的瓷塑像,。廳中柱上掛抱式楹聯(lián),,書有古今名人有關(guān)潯陽樓的詩與詞。登上3樓,,如若坐于古椅之中,,品茗、飲酒,、賦詩,,更具有身臨水滸之境的雅趣。如若憑欄遠眺,,滔滔長江盡收眼底,,巍巍匡廬一覽無余,便會令人心曠神怡,。
從潯陽樓行走不到2公里,,便見一座古色古香的高大門樓豎立在面前。樓上方的門匾上鑲嵌著3個大字“琵琶亭”,。這里是一個令人向往,,又令人傷感的地方。據(jù)載,,唐玄宗元和十一年(公元816年)秋的一個夜晚,,因“越職言事”而被貶為江州司馬的白居易,送客至長江邊時,,忽從一船中傳出嘈嘈切切的琵琶聲,。那樂聲悲切凄涼,聲聲牽動著白居易的情思,,遂“移船相近邀相見”,。原來是一位琵琶女,便請過船來,,彈奏數(shù)曲,。琵琶女是長安一娼妓,年長色衰,,委身嫁給一個商人,,于是就流落江湖。天涯淪落的悲慘身世,,使白居易聯(lián)想到自己的遭遇,,不禁發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的慨嘆,。熾烈的激情在他胸中翻涌,于是含淚寫下了千古絕唱《琵琶行》,。
步入門樓,,一條寬敞的碎石道直伸前方。道中央,,豎立著白居易高大的漢白玉全身雕像,。它秀骨清新,,婉雅俊逸,展示了白居易不可言說的個性,。雕像兩旁辟有兩塊綠茵茵的草坪,,坪上種著長青樹和翠竹,,為亭園增添了幾分秀色,。雕像后面的方池邊,,建有一高大石平臺,,石臺正面照壁上嵌著一塊由毛澤東書寫的《琵琶行》詩刻,。沿石臺,,拾階而上,,便可登上琵琶亭,。白居易離開潯陽后,,人們在他當年送客的湓浦口這處蘆黃荻白、竹綠楓紅的地方,,興建一亭,,名琵琵亭,。自此以后,,名人雅士,、騷人墨客紛至沓來,留下了眾多的題詠,。因而,,亭因詩而名,詩因亭而豐,,琵琶亭也因此享譽海內(nèi)外,。但人世滄桑,,琵琶亭屢興屢廢,,最后一次厄運是清咸豐三年(公元1853年)毀于兵火,,蕩然無存,。
現(xiàn)琵琶亭坐落在九江長江大橋南端,,臨江而建,,是一座具有中國古典建筑風格的園林建筑,整個建筑群由亭,、臺,、樓、廊,、池,、圃組成。每個單體建筑在選址上,,或平地,,或高阜,或山坡,,各具異趣,。它采用了我國古代造園借景的方法,,巧妙地利用了周圍的地形、自然風景和人工建筑物,,造成豐富多彩的景觀,。亭中碑刻上有歐陽修因被貶,,途經(jīng)九江,登亭憑吊的詩句:樂天曾謫此江邊,,已嘆天涯涕泫然,。今日始知予罪大,夷陵此去更三千,。登亭懷古,遙想琵琶往事,,我竟灑下憐人之淚。
值得一書的是,,我們出自對當年封堵九江大堤決口,而獻出寶貴生命的烈士,,和千千萬萬活著的英雄的懷念及敬仰,,專程來到江州鎮(zhèn)原決口現(xiàn)場,。昔日決戰(zhàn)場,,今朝換新顏,。一條寬闊厚重的新堤巍然矗立于長江岸邊,固守著人民生命財產(chǎn)的安全,。
踏著潔凈的水泥臺階,,我們走上堤壩,滾滾長江載著艘艘巨輪,,往來穿梭,,一派繁榮景象。凝神觀之,,不禁發(fā)懷舊之情,,九江大決戰(zhàn)的壯麗場景又浮現(xiàn)眼前:
那是公元1998年8月7日12時30分,九江城區(qū)西郊長江大堤4號至5號閘之間,,由于長時間被洪水浸泡發(fā)生潰決,,決口由3米逐漸擴展到近60米。堤內(nèi)堤外7米多的落差,,使得洪水呼嘯奔騰如瀑布般向堤內(nèi)沖瀉,,九江面臨著被滔滔洪水吞噬的威脅。當晚10點,,國務院副總理,、國家防汛抗旱總指揮部總指揮溫家寶,,親臨現(xiàn)場,察看災情,,制定搶救方案;中央軍委領(lǐng)導也電話指示:“要不惜一切代價堵住決口!”為了堵住決口,,年僅19歲的戰(zhàn)士翟沖連續(xù)奮戰(zhàn)38小時,最后病倒在抗洪大堤上;為了堵住決口,,連長馬建斌率領(lǐng)9名黨團員在腰間系上繩子沉到湍急的洪水中,,冒著隨時可能被漩渦卷走的危險,把一包包沙袋從水下往上推;為了堵住決口,,團長王宏奮不顧身地跳入激流,,和戰(zhàn)士們一起用鋼管將裝滿石料的鐵籠固定……一個個壯舉、一個個場景,,驚天地,、泣鬼神!就在決口封堵即將取得全勝的關(guān)鍵時刻,江澤民總書記來了,。他親臨現(xiàn)場,、察看汛情、慰問軍民;朱?基總理來了,。他動情地說:“感謝你們,,人民感謝你們!”
的確,九江人民沒有忘記抗洪搶險的英雄們,。在大堤上,,一位中年男子向我們講述了“父子兵”雙雙建奇功的故事:武警九江支隊支隊長周林40多天不回家,堅守在抗洪第一線,,指揮支隊先后排除險情87處,,搶救和轉(zhuǎn)移被洪水圍困的群眾3200多人。暑假探親的兒子周曉淵,,也來到了抗洪第一線,,先后參加了8次重大搶險戰(zhàn)斗,搶救被圍困群眾200多人,,僅8月4日一天,,他就在洪水中連續(xù)奮戰(zhàn)近20個小時,營救群眾100多人,。溫家寶副總理接見他們時,,親切地稱贊周林、周曉淵是“一對父子兵,,兩代好黨員”,。被這位中年男子動情的講述所吸引,不少群眾也慢慢圍了過來,七嘴八舌地向我們介紹了許多抗洪勇士的感人事跡:方玖寶,,敢探“龍宮”摸水情;張敢峰,,點滴瓶系在肩上;何向東,考試落榜勁不減;秦立軍,,戰(zhàn)績告慰母亡靈……那情那景,,令人動容。聽著目擊者的講述,,我眼前仿佛晃動著勇士們“眾志成城護大堤,,千軍萬馬鎖洪魔”的身影;我耳邊仿佛響起了勇士們“誓與長江大堤共存亡”的吶喊。
站在長江大堤上,,我的心和江水一樣在翻騰,。啊,九江大決戰(zhàn)中那一串串可歌可泣的故事,,那一個個英雄的名字,,必將載入人類歷史巨卷中最光輝的一頁!長江大堤,矗立在國人的心中,,你是一座不朽的豐碑!
南昌憑吊
一部《南昌起義》電影,,鼓舞教育了一代中國人。尤其是偉人周恩來,、朱德,、賀龍、葉挺,、劉伯承等高舉義旗,浴血奮戰(zhàn)的英雄氣概,,更是深深地震撼著國人的心扉,。因此,從九江一到南昌,,我們就急切地徑奔八一南昌起義指揮部舊址,,憑吊死難的烈士和已故的英靈。
舊址是一坐南朝北的銀灰色五層大樓,,位于南昌市中山路洗馬池,,原是江西大旅社,建成于1924年,。1957年辟為南昌八一起義紀念館,,大門前懸掛著陳毅元帥所書的館標鎏金橫匾。大門內(nèi)西面的蒼松翠柏中,,是周恩來等5位南昌起義主要領(lǐng)導人的塑像,,個個威風凜凜。那雙雙炯炯有神的眼睛里,燃燒著真理的火焰,,充滿了對祖國繁榮富強的渴求;那張張棱角分明的嘴巴中,,發(fā)出的是慷慨激昂的號召。懷著無限的敬意,,我們與偉人們合影留念,,將自己與濃厚的歷史緊緊地融在一起。
進入大樓,,一層大廳迎面是一塊石碑,,上面是江澤民總書記親筆題寫的七個紅色大字:軍旗升起的地方。從側(cè)面樓梯上到二層,、三層,,可從4個陳列室和一個題詞紀念室里,看到大量的歷史文物,、圖片資料,,以系統(tǒng)地了解南昌起義的歷史背景、詳細經(jīng)過和重大意義,。據(jù)史料記載,,1927年春夏之交,正當國共合作的北伐戰(zhàn)爭在中國共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導的影響,、推動和組織下,,取得節(jié)節(jié)勝利蓬勃發(fā)展之時,隱藏在革命陣營內(nèi)部代表大地主大資產(chǎn)階級利益的蔣介石,、汪精衛(wèi)先后背叛革命,,大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾,致使轟轟烈烈的大革命遭受失敗,。革命失敗,,得到了慘痛的教訓。中國共產(chǎn)黨懂得了武裝斗爭的重要性和“槍桿子里面出政權(quán)”的真理,。毅然糾正了陳獨秀的錯誤領(lǐng)導,,成立了臨時中央黨委會,確立了武裝反抗國民黨反動派的總方針,。7月下旬,,參加北伐戰(zhàn)爭的賀龍率領(lǐng)第二十軍,葉挺率領(lǐng)第二十四師等部隊二萬余人由九江分赴南昌,,與朱德及其創(chuàng)辦的第三軍軍官教育團學員匯合,。起義部隊全部到達南昌后,包租下整個大樓,,在此召開了緊急會議,,成立了以周恩來為書記的中共前敵委員會,決定在南昌舉行武裝起義。8月1日凌晨2時,,周恩來,、賀龍、葉挺,、朱德,、劉伯承指揮起義軍向南昌守敵發(fā)起猛烈攻擊。經(jīng)過數(shù)小時激戰(zhàn),,殲敵萬余人,。起義勝利后,成立了革命委員會,,整編軍隊,,并發(fā)表宣言和政綱,號召不妥協(xié)地繼續(xù)反帝反封建,,實行土地革命,。8月3日后,按照原定計劃,,起義軍分批離開南昌,,途經(jīng)贛東閩西,直取潮汕,。由于敵強我弱,,10月初在湯坑一帶激戰(zhàn)失利。保留下來的部隊,,一部進入海陸豐,,堅持革命斗爭;一部由朱德、陳毅率領(lǐng),,轉(zhuǎn)入贛粵湘山區(qū)開展游擊戰(zhàn),,于1928年初舉行了湘南暴動。4月下旬走上井岡山,,與毛澤東領(lǐng)導的秋收起義部隊會合,成立了中國紅軍第四軍,。南昌起義,,是中國共產(chǎn)黨武裝反抗國民黨反動派的第一槍,它宣告了中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導革命武裝斗爭的開始,。從此,,誕生了中國人民解放軍。
星移斗換首義事,,立業(yè)建功垂青史,。看著那一件件文物,一幅幅照片,,想到人民軍隊歷經(jīng)滄桑,,從無到有、從小到大,、從弱到強,,成為一支無堅不摧,無往不勝的強大的社會主義國防力量,,我由衷地感到興奮,。當年的槍聲已逝,硝煙已散,,但南昌城頭升起的用鮮血染紅的軍旗,,卻永遠地高高飄揚。這時,,3列著裝嚴整的新兵,,邁著矯健的步伐迎面走來。我看到了,,在這面鮮紅的軍旗下,,人民軍隊正意氣風發(fā),斗志昂揚地沿著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路闊步前進,。同時,,從這支虎虎生威,朝氣蓬勃的隊伍里,,我也看到了人民軍隊燦爛的明天,。曾經(jīng)是一名軍人的我,切實感到無比的自豪,。
南昌起義的功績彪炳千秋!
南昌起義的精神永放光芒!
觀滕王閣
冬令時節(jié),,寒風習習??呻蹰w圍墻內(nèi)外,,游客卻是絡繹不絕。人們無視凜冽的江風,,成群結(jié)隊,,到此觀覽。我也緊隨游人們的腳步,,來領(lǐng)略滕王閣雄壯的建筑氣勢和豐厚的文化內(nèi)涵,。
滕王閣坐落在南昌市沿江大道中段,贛江岸邊,。唐永徽四年(公元653年),,太宗李世民之弟,、滕王李元嬰都督洪州時創(chuàng)建,閣便以其封號為名,。上元二年(公元675年)九月九日,,新修滕王閣落成,洪州閻都督在此大宴賓客,。原擬由其婿寫序一篇,,以當眾炫耀。王勃不知其中底細,,即席作了《滕王閣序》,,閻都督不禁拍案叫絕,眾賓客也大加贊賞,。從此,,《滕王閣序》成為千古傳誦的名篇。王勃,,字子安,,絳州龍門(今山西河津縣)人。生于唐高宗永徽元年庚戍(650年),,卒于上元三年(676年),。他與楊炯、盧照鄰,、駱賓王“皆以文章齊名”,,號為初唐“四杰”。王勃生在書香門第,,從小就受到了良好的教育,,有神童之稱。他6歲時就能舞文弄墨,,9歲時讀顏師古的《漢書論》,,寫了《指瑕》十卷以訂正它的錯誤。他超人的天賦使別人嘆賞不已,,他父親的朋友杜易簡就常常把他與二位兄長比作“王家三顆珠樹”,。王勃雖然只活了27個春秋,他在中國文學史上卻留下了光輝的一頁,。閣因序傳名,,序以閣流芳,譽貫古今,,名揚中外,與湖南岳陽樓,、武昌黃鶴樓齊名,,并稱我國江南三大名樓,。由此又引起歷代文人墨客的千種文思、萬般風情,,形成一個以名勝樓閣和名文為中心的綿綿不絕的文化藝術(shù)作品的大薈萃,。閣文齊名,爭奇斗艷;招蜂引蝶,,蔚為奇觀,。王緒、韓愈,、白居易,、杜牧、唐伯虎,、歐陽修,、王安石、朱熹,、辛棄疾,、文天祥等數(shù)百位歷代文人墨客,慕名而至,?;蛲康娔蝾}詩作賦,,留下了名篇佳句,。滕王閣也逐漸地變成了一座內(nèi)涵豐厚的文化閣。人們在游覽之中,,不僅為自然景觀賞心悅目,、心曠神怡,而且在吟詠,、欣賞歷代留傳下來的圍繞這自然景觀的眾多文藝精品中,,得到精神陶冶和美的享受。這是我國名勝景觀旅游獨有的特色和魅力,,也是我們民族的自豪和驕傲,。我讀過王勃的《滕王閣序》,也看過韓愈,、范致虛,、虞集、劉儼等名士的重建或新建滕王閣《記》,,但就其文采,、詳盡、影響等方面來說,,無疑是首推王郎的《序》了,。于是,,我依《序》所記載的,尋找起古人贊譽過的勝跡來,。
滕王閣背城臨江,,園林式的圍墻開有“千里逢迎”、“勝友如云”兩扇大門,。門后反面鑲有“閑云潭影”,、“物換星移”兩塊門牌。物換星移,,只能掰指計算,,閑云潭影在何方?走近閣樓下的石欄,我看到兩旁有一對稱的異形人工湖,。清波漣漪的湖面輝映著藍天,、白云,頗有“閑云潭影日悠悠”之風韻,。舉目仰望,,高閣“上出云霄”、“ 層臺聳翠”,,確有“列岡巒之體勢”,。
信步登上90級臺階,繞閣一瞧,,四面懸掛著“東引甌越”,、“西控蠻荊”、“南溟迥深”,、“北辰高遠”巨型匾額,。知情者告訴我,它不僅標明了東南西北四向,,而且將王勃《序》文一開頭寫的地理位置,,也微妙地表現(xiàn)出來了,真可謂匠心獨運,。入閣逐層細觀,,層層都是古聯(lián)掛壁、今畫滿墻,、宮燈高懸,、畫棟雕梁,置身其中,,疑是“桂殿蘭宮”,。在2樓“人杰長卷”圖上,栩栩如生地描繪了自秦以來120位江西歷代名人;在4樓“地靈巨幅”畫上,,形象逼真地展示了江西美麗的名山大川,。觀后,,令我為江西的“物華天寶”,“人杰地靈”而傾倒,。
突然,一陣古樸,、幽雅的古樂聲傳進我的耳鼓,。循聲踏階上至5樓,是一群身著古戲裝的游客,,正在模仿唐代歌舞,。看著他們滑稽的動作,,我的思緒一下子飄到一千多年前,,那“佩玉鳴鸞罷歌舞”的境界了。
立于閣樓的最高層6樓,,憑欄觀之,,近視,贛水濤濤,,輪艇穿梭;遠看,,云遮霧罩,一片迷茫,。我費盡心機,,也未曾觀看到王勃筆下“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的詩情畫意,。旅伴們說:“今非昔比,,現(xiàn)在贛江上的公路橋、鐵路橋已隔斷了‘秋水’,,閣旁的高樓大廈直刺云天,,哪里再尋找‘閭閻撲地’和‘漁歌唱晚’的舊景啊!”寥寥數(shù)語,把我心中的遺憾掃得蕩然無存,。
世事滄桑,,天翻地覆。我真切地感受到中華大地,,物華天寶;泱泱神州,,人杰地靈;華夏文化,浩翰偉大,。一股為今日祖國的繁榮和富強,,寄滿天壯志,傾一腔熱血的豪情,,在我的胸中升騰!
醉覽杭州
人們都說,,“上有天堂,,下有蘇杭”。被這“人間天堂”美譽誘惑著的我們,,不顧風吹雨打,,摸黑趕到南昌車站,登上了前往杭州的列車,。經(jīng)過11個小時的顛簸,,終于在霞光初照的清晨到達了杭州。
漫步在清潔寬闊的街道上,,呼吸著清純地像過濾了一樣的空氣,,一種溫馨新奇的感覺,悄然籠罩于左右,。街道兩邊,,滿是如茵的芳草;大街上人潮如流,車水馬龍;臨街的鋪面,,獨具特色;各色商品應有盡有,,令人目不暇接。難怪早在唐代,,詩人白居易就曾發(fā)出“江南憶,,最憶是杭州”的感悟呢!
安排好下榻處,連早飯都沒吃,,我們便驅(qū)車去看錢塘江大橋和位于錢塘江大橋畔月輪山上的六和塔,。錢塘江大橋是一座貫通南北的大橋,1934年8月8日開工,,1937年9月26日竣工,,全長1453米,分引橋與正橋兩部分,,有橋孔16個,,橋墩15座,設(shè)上下兩層,,上層為公路,,下層通火車。錢塘江歷來水流湍急,,江底泥沙浮動,,地質(zhì)條件很差。當時,,一些國外的工程師曾認為,,要在錢塘江上建橋是不可能的。但是,我國著名橋梁工程師茅以升與造橋工人們卻不畏艱險,,終于建造成了我國第一座自行設(shè)計,、自己施工的現(xiàn)代化大橋。 大橋建成僅3個月,,因日本侵略軍逼近杭州,,橋才被迫炸毀??谷諔?zhàn)爭勝利后的1947年3月1日,,經(jīng)過整修,又重新恢復了通車,。此橋雖巳“年過花甲”,但卻依然“身強體健 ”,,繼續(xù)在為鐵路與公路運輸事業(yè)作著貢獻,。大橋北岸西側(cè)的三角地帶,豎立有茅以升先生的塑像,,供后人瞻仰,。六和塔建于北宋開寶三年(公元970年),距今巳有1000多年的歷史,,是吳越王為鎮(zhèn)江潮而筑,。初建時,塔身為9級,,高170余米,。夜間塔頂裝有明燈,用來作為錢塘江的夜航航標,。原名“六合塔”,,取“天地四方和合”之意。后改為“六和塔”,,取“吉祥,、如意、致和”之意,。原塔系8面9級樓閣式磚塔,,北宋宣和三年(公元1121年),方臘攻城時被毀,。后經(jīng)重建,、擴建、大修,,成為現(xiàn)存的從外面看是13層,,塔內(nèi)實際是7層的磚結(jié)構(gòu)塔。據(jù)傳,水泊梁山好漢花和尚魯智深,、行者武松均圓寂于此,。六和塔在建筑藝術(shù)上和歷史文化上都很有價值,因而,,近年園林部門將這里精心建成了內(nèi)容豐富的六和文化公園,,系統(tǒng)地介紹古塔的類型和發(fā)展歷史。尤其是1997年10月,,重新敲響的六和鐘聲,,給那些事業(yè)有成、金榜題名,、新婚志喜,、生日慶賀、金婚銀婚的人們,,帶來了美好和幸福的祝愿,。滔滔錢塘江、巍巍六和塔,、悠悠古鐘聲,,構(gòu)成了一道亙古不變的風景線??戳肆退?,我不僅獲得了自然美景的享受,而且受到了文化藝術(shù)的陶冶,。
伴著悠揚的六和鐘聲,,我們向九溪煙樹走去。九溪煙樹,,早名“九溪十八澗”,。它位于西湖邊群山中的雞冠垅山下,地形像個“丫”字,。上端一起自龍井,,一連接煙霞洞;下端連貫錢塘江。所謂九溪,,是因溪水自楊梅嶺,,沿途匯合了青灣、宏法,、唐家,、小康、佛石,、百丈,、云棲,、諸頭、方家等9處溪流而得名,,曲曲折折,、忽隱忽現(xiàn)地流入錢塘江。水隨山轉(zhuǎn),,山因水活,,這里的山和樹,均被縱橫交錯,、蜿蜒曲折而又奔流不息的“水”所點活,。登上雞冠垅的望江亭,遠眺錢塘江,,江天一色;下望九溪,,峰回路轉(zhuǎn)。我真切地領(lǐng)略到元代詩人張昱筆下 “青山縹緲白云低,,萬壑爭流下九溪”和清代大學者俞樾筆下“重重疊疊山,,曲曲環(huán)環(huán)路,丁丁東東泉,,高高下下樹”的絕妙佳景。所謂十八澗,,是指由九溪的旁支所匯成的溪流,,穿林繞麓,并括細流,,不知多少,。十八,是九的倍數(shù),,形容數(shù)字之多,,但并非實指。也有人寫詩稱贊:“十八澗邊木葉稀,,清泉坐啜已忘歸,。褰蘿更上南峰望,紅色東來倚翠微,?!?有關(guān)九溪十八澗的形成,民間有個傳說,。古時候,,楊梅嶺下有個叫喜兒的孩子,誤吞了一顆從小溪里撈上來的龍珠,,因異??诳视趾攘艘煌輰懽钟玫哪棺兂闪艘粭l烏龍,騰空飛起,。當九個瓣的尾巴在楊梅嶺上掃過時,,便拖出了九條溝,形成了流水潺潺的九溪,。喜兒的父母在追趕他時,,各喊了九聲,烏龍就在空中停了十八次,,回了十八次頭,。據(jù)說在它回頭的地方驟積起十八個沙灘,形成了十八澗,,故名“九溪十八澗”,。 九溪十八澗的山山嶺嶺還解開了“中國第四紀冰川”之謎。1947年冬季,,我國著名地質(zhì)學教授竺可楨和李四光,,曾帶領(lǐng)浙江大學史地系的學生在此考察,從而發(fā)現(xiàn)了古代冰川的遺跡,。
循著山路進入西湖西南的風篁嶺,,即可到達龍井問茶處。龍井泉名,,茶更名,。據(jù)當?shù)厝私榻B,龍井系我國十大名茶之一,,其特點是色綠,、香郁、形美,、味甘,,故有“四絕”之譽。在山坡上的小茶館內(nèi),,老板娘十分熱情地泡上6杯上等的龍井茶,,讓我們品嘗。稍泡片刻,,打開杯蓋,,一股濃郁的茶香直鉆鼻孔。我們異口同聲地贊道:“好茶!”老板娘眉飛色舞地說:“清朝乾隆皇帝游龍井時,,曾喝過此茶,,并封為御茶。周總理也到龍井問茶處品過茶,?!蔽衣攘艘豢?,果真茶味甘美爽口,從不喝茶的我,,竟連喝了4杯仍感意猶未盡,。臨走時,我又買了1斤龍井茶帶在身邊,。
出了茶館,,我們直至西湖。這里三面被群山環(huán)抱,,東面瀕臨市區(qū),,景區(qū)面積60平方公里,綠地面積300余公頃,,水域面積約5.66平方公里,,平均水深1.5米。湖中蘇堤和白堤把西湖劃分成外湖,、北里湖,、岳湖、西里湖,、小南湖5個部分,。外湖的三潭印月、湖心亭及阮公墩3個人工島嶼,,恰似神話中的蓬萊,、瀛洲和方丈,鼎足而立,,各顯風姿。西湖起初的名稱很多,。最早叫“武林水”,,以后又稱“金牛湖”、“明圣湖”,、“錢塘湖”,、“放生池”、“西子湖”,、“高士湖”等,。因為在杭州城的西面,所以人們習慣地稱它為“西湖”,。有旅伴說,,西湖是一幅畫,更是一首詩,。登上高處,,俯視西湖,,確像一盆秀美的山水盆景。進了西湖,,更加相信西湖的美麗名副其實,,“天下西湖三十六,杭州西湖最明秀”亦非夸張之詞,。當年白居易“未能拋得杭州去,,一半勾留是此湖”的感受;蘇東坡“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,。欲把西湖比西子,,淡妝濃抹總相宜”的贊美;明代日本使臣“昔年曾見此湖圖,不信人間有此湖;今日打從湖上過,,畫工還欠費工夫”的慨然,,深深地印在我的心間。此時,,我對“到杭州而不到西湖,,不能算來過杭州”之說,亦有了更深一層的了悟,。
在西湖,,游湖是非常有趣的事情。我們一行5人,,乘坐一只小木船,,從湖濱碼頭出發(fā),悠然自得,,晃來蕩去,。或輕輕擊水,,或觀賞景物,,或暫泊小憩,或玩耍戲言,,我的心情也像清清亮亮的湖水,,流得很暢。繞過湖中三塔,,途經(jīng)湖心亭后,,便到了三潭印月。這里是西湖3個島中最大的島,,自古以賞月和水上園林著稱,。如果乘飛機從西湖上空看下來,不難發(fā)現(xiàn)三潭印月的造型很像一個“田”字,??v橫兩條堤,,把整個島劃分成四塊湖面,占地面積約7公頃,,其中水的面積約占有60%,。水是造園的靈魂,有水則活,,三潭印月是水中之水,,湖中之湖,是一個風景秀麗的水上花園,。三潭印月最初的建設(shè)者,,是蘇東坡。清雍正五年(公元1727年),,又在島上東西造柳堤,,南北建曲橋,形成“湖中有島,,島中有湖”的格局,。歷代能工巧匠的點綴和美化,使這個島上的景致顯得更加嫵媚多姿,。游人一到三潭印月,,就像走進了一幅優(yōu)美的中國山水畫中。三潭印月有一種含蓄的美,,全島景物不是一下子都涌到你的眼前,,使你一覽無遺,而是引你漸入佳境,。因而,,凡游人至此,均有云水相忘之樂,。 當我步入主軸線的九曲橋時,,放眼四顧,頓有一種步移景異的感覺,。九曲橋一側(cè)的三角亭,狀似一張張開的漁網(wǎng),,上題“開網(wǎng)亭”三字,。“開網(wǎng)”一詞出自佛教用語,,有“網(wǎng)開一面可以放生”之意,。傳說,杭州西湖中早先沒有三只角的亭子,。有一次,,魯班的妹妹在西湖上與魯班比手藝的高低,。起先,倆人都夸自己的手藝好,,誰也不服誰,。于是,他們就約定以雞叫頭遍為號,,一夜間把自己的手藝都顯示出來,。魯妹選擇的是制造西湖綢傘,魯班選擇的是建筑亭子,。魯班原來打算建造九只角的亭子,,誰知剛造好三只翹角,雞就叫了,,因此只得作罷,。魯班邊看亭子邊自言自語:“三只角,這三只角的亭子看起來倒也別有一番風味!” 從此,,三角亭就這樣被保留了下來,。走過九曲橋,便是中心綠洲,,粉墻中間洞門上的“竹徑通幽”四字系康有為手筆,。短短的粉墻把景物一分為二,墻外,,小徑幽深,,不知何處是盡頭,給人以一種“庭院深深深幾許”的感覺;墻內(nèi),,古木參天,,花壇、假山,、平地,、水池,給人以一種輕松,、活潑,、開闊之感。墻內(nèi)墻外,,隔而不斷,,在園林中起了一種障景的作用。從粉墻往前,,是迎翠軒,、木香榭和花鳥廳,建筑物一律都是綠色,,與綠山,、綠水融為一體,。
值得一提的是這里的花鳥廳?!办o坐品茗聞鳥聲,,移步觀魚探花景?!被B廳是一處優(yōu)雅的茶座,,它建于1959年。廳里,,集花,、鳥、魚于一室,。游人在此休憩小坐,,既飽了口福,又飽了眼福和耳福,。這里的茶具形式獨特而又雅致,,小小的托盤里,一只茶盅,,上面復加蓋子,,顯得古色古香。又走上一座九曲橋,,橋中部是康熙帝所題“三潭印月”御碑亭,。其實,我們現(xiàn)在所看見的這塊碑已不是真跡,,原碑已在十年動亂中被毀,。亭內(nèi)石柱上,有副王成瑞題寫的“明月自來去,,空潭無古今”的楹聯(lián),,令無數(shù)游人駐足遐想。曲橋盡頭是“我心相印亭”,,意即“不必言說,,彼此意會”。 “我心相印亭”,,在三潭印月的南端,。它臨湖而筑,廣闊的湖面與遠近的景色歷歷在目,。亭前設(shè)有臨水平臺,憑欄眺望,,湖中的三個石塔亭亭玉立,。俗話說“近水樓臺先得月”,,這里便是中秋賞月的最佳點。亭欄的兩側(cè),,懸掛著著名作家周而復寫的一副楹聯(lián):山光靜對煙波際,,塔影清涵水月間。 在游覽三潭印月時,,我好奇地問:“明明是三座石塔,,為何不稱‘三塔印月’,而卻要叫‘三潭印月’呢?”一位導游解釋說:“據(jù)《名勝志》一書的記載,,‘三潭深不可測,,故建浮屠鎮(zhèn)之’。古人有‘水深為潭’的說法,,水深處,,即為潭。西湖自古多噴泉,,相傳,,西湖中的三個石塔所在地,明代天啟元年是三個噴泉口,。因三個石塔建造在三個深潭上,,取名‘三潭印月’,那是名正言順的事,。三潭印月,,早先也叫‘三潭映月’。即‘月光映潭,,分塔為三’的意思,。據(jù)《繪事備考》一書的記載,南宋畫院侍詔陳波清畫的西湖山水畫中,,就有‘三潭映月’的景名,。因杭州話的‘映’與‘印’是諧音,后來也就訛傳為‘三潭印月’了,?!泵鞔娙藦垖幵凇度T印月》一詩中寫道:“片月生滄海,三潭處處明;夜船歌舞處,,人在鏡中行,。”可以說,,三潭印月的每一個景觀,,幾乎都與楹聯(lián)、匾額、詩文關(guān)聯(lián)著,。每個景觀既是一幅畫,,又是一首詩。因此,,用“詩中有畫”,、“畫中有詩”來評價三潭印月的藝術(shù)特色,是最恰當不過了,。我被這里的美景,、題詩所吸引,久久徘徊,,遐思萬端,,簡直到了忘我的境界。
“開船嘍,,開船嘍,。”船主的呼喊打斷了我的思緒,。待我們?nèi)可狭舜?,小船又緩緩向前行駛。上了岸,,我們又游覽了南屏晚鐘,,這里為西湖十景之一?!澳掀痢敝竷舸人潞蟮哪掀辽?,“晚鐘”是指凈慈寺內(nèi)“鐘聲響徹夕陽天”的銅鐘。南屏山,,全長400余米,,因山石嶙峋,山中又多空穴,,故傳聲很遠,。據(jù)史書記載,明洪武十一年(公元1378年),,在凈慈禪寺鑄一口重達1萬余公斤的巨鐘,。每天傍晚,深沉的鐘聲在暮靄中回響,,許多人聽后便消除了人間的煩惱,。清代康熙皇帝南巡時,改“南屏晚鐘”為“南屏曉鐘”,,說是天將破曉,,“夜氣方清,,萬籟俱寂,鐘聲乍起,,響入云霄,,致足發(fā)人深省也”。現(xiàn)在的凈慈寺已修復一新,,銅鐘再一次被掛上了鐘樓,寺中僧人所擊的108下鐘聲隨風飄蕩,,響徹山谷湖面,。南屏晚鐘與雷峰夕照隔路相對,雷峰夕照,,也是西湖十景之一,,位于西湖南面、凈慈寺前的夕照山上,。山上原有雷峰塔,,該塔建于五代(公元975年),是吳越王為慶祝黃妃得子而建,,初名黃妃塔,。因建在當時的西關(guān)外,故又稱西關(guān)磚塔,。雷峰塔原擬建十三層,,后因財力所限,只造了五層,。明代嘉靖時,,倭寇入侵,疑心塔內(nèi)有伏兵,,縱火焚塔,,僅存塔心。雷峰塔之所以遠近聞名,,原因是它與民間傳說中的《白蛇傳》有關(guān),。據(jù)傳,法海和尚曾將白娘子鎮(zhèn)壓在雷峰塔下,,并咒語:“若要雷峰塔倒,,除非西湖水干?!鼻宕滴趸实勰涎?,曾將“雷峰夕照”改為“雷峰西照”。雷峰塔于1924年9月25日下午自然倒塌,。其原因,,一是自然風化;二是民間傳說該塔塔磚可以用來驅(qū)怪避邪,,故江浙一帶的蠶農(nóng)每每去挖取磚塊帶回家中,日久天長,,雷峰塔便自然倒塌了,。如今,有關(guān)部門已決定重建雷峰塔,,屆時,,“南北相對峙,一湖映雙塔”的美景又將重現(xiàn),,塔影鐘聲又會組成西湖十景中兩處最迷人的風景,。
此后,我們參觀了杭州最大,、最古老的佛教寺院—靈隱寺,。該寺創(chuàng)建于東晉咸和元年(公元326年),距今已有1600多年的歷史,,系全國十大名剎之一,。當初慧里登飛來峰,看到這里頗有靈氣,,說“佛在世日,,多為仙靈所隱”。因此,,建寺名靈隱,。可我走遍全寺,,看到的均是“云林禪寺”匾額,,心中頓生疑惑:為何沒有“靈隱寺”三字呢?經(jīng)打聽,原來清康熙二十八年(公元1689年),,康熙帝出巡至此,,主持請他寫匾額,康熙隨即寫下了“云林禪寺”,。因是皇帝御賜,,所以,只能看到“云林禪寺”,,而看不到“靈隱寺”的匾額,。 在第一重殿天王殿,迎門端坐的是彌勒,,形象生動可親,,給人以一種大慈大悲的感覺。它是一尊“迎客”的佛像,,又是一尊中國化了的彌勒佛,,俗稱迎客僧,。兩側(cè)是持國、增長,、廣目,、多聞四大天王塑像,四座佛像身高近8米,,個個身披重甲,,一副古代武將的打扮。佛教認為,,世界萬物是由水,、火、土,、風四大基本元素組成的,天王手中各執(zhí)的兵器,,代表風調(diào)雨順的意思,。不少善男信女跪拜禱告,表達心愿,。 第二重殿是大雄寶殿,,中間供奉的是釋迦牟尼佛像,高19.6米,,用24塊香樟木雕成,,系我國目前最大的木雕坐式佛像,形態(tài)逼真,,栩栩如生,。該殿是清代慈禧太后年間重新建造的,占地面積為1200平方米,,是一座單層,、重檐、三疊格式,、歇山頂?shù)慕ㄖ?。它面寬七間,進深五間,,殿高33.6米,,百龍圖的平頂高29米。大殿兩壁,,依次肅立著二十諸天,。所謂二十諸天,即二十天神,。這20位天神組成了一個龐大的護法神團,。大殿的后面兩排,,依次坐著佛祖的大弟子十二圓覺。據(jù)說,,佛在世時的說法,,并無文字記載。以后便由他的這12個大弟子根據(jù)當時的所見所聞整理成文字,,即現(xiàn)在的佛經(jīng),。
大殿的后壁,是一組以“童子拜觀音”為主體的“善財童子五十三參”的海島立體彩色群塑像,。人們習慣地稱為“五十三參”或是“海島”,。海島上參差錯落地排列著姿態(tài)各異的大小佛像152尊。這“五十三參”群塑包含著不少佛典,、神話和傳說,,具有一定的歷史意義和藝術(shù)價值。這組立體群塑,,向人們展示了善財童子不畏艱難,,先后參拜了觀音等53位名師后,而最終成佛的故事,。 第三重殿是藥師殿,,供奉的是“東方三圣”,又稱“藥師三尊”,。中間是藥師佛,,左右兩邊是日光普照菩薩和月光普照菩薩。意思是:日月皆升于東方,,以其光明遍照眾生,,使之俱得康樂。藥師佛手持七層琉璃寶塔,,象征禮拜此佛能增福延壽,,他在《藥師經(jīng)》中曾立下12條誓愿,其中一條是“除一切眾生病,,令身心安樂”,,因而受到游人們的普遍歡迎和敬仰。我看到,,該殿的香火最為旺盛,,香煙似云霧般繚繞。曾來過靈隱寺的旅伴對我說,,羅漢堂里的活佛濟公值得一看,。從小就聽過濟公故事的我,真想一睹濟公的風采,。無奈天色已晚,,只好作罷,,留在我心間的是一縷深深的遺憾。
在杭州,,我們僅停留了一整天時間,。可所到之處,,那迷人的自然風光,,那獨特的人文景觀,無不令我們沉醉,,令我們癡迷,。就要離開杭州了,我還真有點舍不得,,心中驀地生出了“何日更重游”的意念,。
紹興巡禮
江南多雨,斷斷續(xù)續(xù)地飄了幾天,,到黃昏又淅淅瀝瀝地大了起來,。我渴望雨能盡快停住,好披一身綺麗的朝霞去紹興,,給心空一片明凈。翌晨,,推窗一看,,雨非但沒停,反而有愈下愈大之意,。旅伴們問我:“是否還去紹興?”我毫不猶豫地說:“一個字,,去!”
由杭州到紹興,只走了50分鐘,。一踏進紹興境界,,我就感到有一種“紅樹青林帶暮煙,并橋常有賣魚船,。樊川詩句營丘畫,,盡在先生柱杖邊”的別樣風光。
紹興,,這塊山川秀美的靈秀之地,,數(shù)千年書香墨韻、文酒風流,、名人輩出,,留下了許許多多的佳話名篇。遠的姑且不說,,近的就有魯迅,、周恩來,、秋瑾、蔡元培等,。因公交車站離魯迅紀念館最近,,我們首先觀瞻了魯迅紀念館。紀念館包括故居,、三味書屋,、百草園和生平事跡陳列廳。
魯迅故居位于紹興都昌坊口,,臨街的兩扇黑油油石庫臺門,,標示著魯迅的家庭地位和經(jīng)濟狀況。門旁墻上嵌有用黑色大理石雕鑿的“魯迅故居”4個金字,,出自著名書畫家潘天壽的手筆,。從黑色的臺門進去,穿過小天井,,是一間泥地的臺門間,,系魯迅家當年用來安放交通工具的地方,這里陳列著轎和櫓,。過了長廊,,進一扇小門,就是桂花明堂,。夏夜,,魯迅一家喜歡坐在這里納涼聊天。在《狗·貓·鼠》文章中,,魯迅曾對桂花明堂作過生動詳盡的描述,。魯迅的臥室,緊挨著桂花明堂,,他在紹興任教期間,,就是在此備課、寫作的,。他的第一篇文言小說《懷舊》,,也是在此完成的。臥室里有一張鐵梨木床,,是魯迅當時睡過的原物,。看著這古樸的房間,、簡陋的擺設(shè),、陳舊的用品,我的眼前仿佛浮現(xiàn)出魯迅伴著孤燈,嘔心瀝血,,奮筆疾書的不倦身影,。
出魯迅故居,向東行走100余米,,便是久負盛名的三味書屋,。“三味書屋”匾額,,是清朝著名書法家梁同書題寫,。書屋兩邊的柱子上寫有一副抱對:至樂無聲唯孝弟,太羹有味是詩書,。書屋內(nèi)的方桌上,,陳列著塾師壽鏡吾的手抄本《唐詩》、《雜選本快筆》及其所藏的《十七史論贊》等書,。魯迅12歲開始在這里讀書,,前后長達約5年之久。三味書屋的學習生涯,,使魯迅積累了豐富的文化知識,,為日后從事的文學創(chuàng)作打下了非常堅實的基礎(chǔ)。魯迅的名篇《從百草園到三味書屋》,,把這里的情景凝為永恒,。站在三味書屋北面的小河邊,我發(fā)現(xiàn)不遠處停泊著兩只小木船,,船頭上坐著兩位紫色圓臉的老者,,頭戴一頂小氈帽。我不由地一陣驚喜:這不就是一個活脫脫的魯迅筆下的“閏土”形象么!知情者悄悄對我說,,那船夫是刻意按照魯迅著名小說《故鄉(xiāng)》中的“閏土”形象打扮,,以招攬生意的,。對江南人的精明,,我打心眼里佩服。
雨,,時大,,時小,總是不停地下著,,我們冒雨跑步來到百草園,。這里其實是一個普通的小菜園,也是魯迅經(jīng)常和小伙伴們玩耍嬉戲的地方,。只是在魯迅的筆下變得生動,、鮮活起來,才令人那么神往,。百草園的原貌已經(jīng)有了些改變,,但西邊那段被魯迅稱為“有無限趣味”的“短短的泥墻根”,,至今猶在,令人駐足遐想,。
沿著寬闊的柏油馬路,,走了5分鐘,郭沫若題寫的“紹興魯迅紀念館”7個大字便赫然在目,。魯迅生平事跡陳列廳,,共分“在紹興”、“在南京和日本”,、“在北京和廈門及廣州”,、“在上海”,、“魯迅和我們同在”等5個部分,。據(jù)考,魯迅原名周樹人,,1881年9月誕生于紹興一個封建士大夫家庭,。魯迅一生中有三分之一以上的時間是在紹興度過的,他不僅在故鄉(xiāng)度過了童年和青少年時代,,而且還在紹興進行了初期的教學實踐,、文學創(chuàng)作和社會革命活動。紹興的悠久歷史和燦爛文化,,使魯迅受益匪淺,。魯迅在紹興的生活和經(jīng)歷,對他后來的思想發(fā)展和文學創(chuàng)作都產(chǎn)生了極為重要的影響,?!皺M眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,是魯迅一生的真實寫照,他為后人留下了取之不盡,、用之不完的富貴精神財富,。我想,紹興的當家人能于1953年1月建立紀念館,,以彰揚這位曾受到偉人毛澤東高度評價的我國近代偉大的文學家,、思想家和革命家,并對廣大人民群眾進行思想文化教育,,是很有眼光的,。
看完魯迅紀念館,已是午時。饑腸轆轆的我,,感到兩腿發(fā)軟,,渾身出虛汗。我知道低血糖又犯了,,趕緊催著旅伴找飯店,。旅伴們一致意見去咸亨酒店,體味一下魯迅筆下的孔乙己時代的風韻,。是啊,,到了紹興,不能不去名揚天下咸亨酒店,。咸亨酒店位于紹興魯迅中路,,坐北朝南,東靠魯迅故居,,西鄰魯迅文化廣場,,是酒鄉(xiāng)紹興久負盛名的中華老字號酒店。 咸亨酒店創(chuàng)建于清光緒甲午年間(1894年),,為魯迅的幾個本家出資合營的小酒店,,“咸亨”二字由《易經(jīng)·坤卦》的“品物咸亨”句而來。魯迅的著名小說《孔乙己》使咸亨酒店聞名中外,。1981年魯迅先生百齡誕辰之際,,咸亨酒店依昔日格局重新開張。酒店粉墻黛瓦,,挑檐屋脊,,為典型的江南傳統(tǒng)建筑。臨街三開間店面,,當街一個曲尺形大柜臺,,一端豎有“太白遺風”青龍牌;柜內(nèi)陳列加飯、元紅,、善釀,、香雪等紹興黃酒和茴香豆、咸煮花生,、豆腐干等下酒物;酒壇,、酒吊,、漏斗及條桌,、長凳、楹聯(lián),、孔乙己畫像,,氤氳昔日紹興酒店的濃厚氛圍,別具一格。酒店內(nèi)進為回廊環(huán)繞的“咸亨樓”,,庭中金桂立,,壁畫綠水流?!拌b湖春”,、“三杯軟”等包廂,幽靜素雅;“福興樓”,、“大雅堂”配有紅木家俱,、東陽木雕、仿古宮燈,、名流書畫,、數(shù)字音響,融傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)施于一體,。無數(shù)中外賓客慕名而來,,或小酌淺飲,或?qū)飘敻?,或吟詩作畫,,樂而忘返。著名作家李淮書對?lián)“小店名氣大,,老酒醉人多”,。著名表演藝術(shù)家于是之書“上大人,孔乙己,,高朋滿座;化三千,,七十士,玉壺生春”,。著名導演謝晉以孔乙己同鄉(xiāng)留書“群仙會”,。著名漫畫家華君武題“酒逢咸亨千杯少”,給酒店增輝添色,。1998年,,按國際三星級標準建造的咸亨酒店新大樓投入使用,保留原咸亨酒店的風貌和文化氛圍,,擁有客房66間,,新增餐位800個,另設(shè)土特產(chǎn)商場,、旅游公司,、夜總會、美容美發(fā),、商務中心,、票務中心等配套設(shè)施,,是集餐飲、住宿,、娛樂,、旅游、購物于一身,,融名城,、名士、名酒風情于一體的江南名店,。古老而年輕的咸亨酒店,,以其獨有的魅力,迎接著中外游客,。我們選靠門面的一張板桌坐下,,特意點了3碗醇香的加飯酒,入味的茴香豆,。我們邊飲酒,,邊談論孔乙己窮困潦倒,嗜酒如命的故事,,仿佛親歷了魯迅小說里描述的那種情景,。乘著酒興,我和旅伴們冒雨跑到孔乙己的塑像前,,合影留念,。細觀孔乙己,身穿長衫,,一張灰暗而瘦削的臉面,,半倚著一截柜臺,側(cè)身與人辯理的模樣,,我心中平添了一縷思古幽情,。
飯后,我們前往秋瑾故居,,瞻仰了敬慕已久的秋瑾烈士文物陳列室,。秋瑾是辛亥革命時期的反清志士,她在《寶刀歌》中寫道:炎帝世系傷中強,,茫茫國恨何時雪?世無平權(quán)只強權(quán),,話到興亡眥欲裂。千金市得寶劍來,,公理不恃恃亦鐵,。死生一事付鴻毛,人生到此方英杰,。這鏗鏘有聲的“言志”詩句,,真實地反映了秋瑾愛國情深,憂國情烈的內(nèi)心苦悶,,也生動地表達了一位氣宇軒昂,,英姿颯爽的愛國女英雄的心聲。1907年7月13日,,秋瑾在大通學堂被捕,。15日清晨,英勇就義于紹興軒亭口,,時年32歲,。她為祖國和民族建立了不朽的業(yè)績,為中國近代史留下了感人的一頁,。孫中山先生曾為秋瑾親筆題寫了“巾幗英雄”4個大字;魯迅先生在著名小說《藥》中,,隱喻了現(xiàn)實生活中的秋瑾,為這位女革命家謳歌,,并寄予深切同情;周恩來同志于1939年3月,,親筆給他在紹興的表妹王去病題寫了“勿忘鑒湖女俠之遺風,望為我越東兒女爭光!”號召婦女們學習秋瑾烈士的革命精神,。在秋瑾的遺像前,,我深深地鞠了個躬,用中華民族最古老的方式,,表達了對這位中國婦女解放運動的先驅(qū),、中國近代著名的愛國主義英雄深深的敬仰和無限的緬懷。此時,,天公也仿佛在為秋瑾落淚,,密集的雨點砸在地上,頓時成了一個水的世界,。
伴著風雨,,我們又參觀了位于紹興市區(qū)保佑橋河沿的周恩來祖居。雖然周總理生于江蘇淮安,,但這里卻是他祖上世代居住的地方,。祖居三間三進,坐北朝南,,古樸的黑漆竹絲大門,,上懸陳云所書的“周恩來祖居”匾額。隱門有板對一幅“蓮溪綿世澤,,沂國振家聲”,,說明了周氏的淵源:世祖為宋朝理學大師周敦頤,號蓮溪;高祖元朝周茂,,封沂國公?,F(xiàn)祖居已辟為“周恩來紀念館”,,館前新建“周恩來廣場”,周恩來銅像巍然矗立于照壁前,。仰望風雨中的周總理銅像,,一股難以忍受的悲痛涌上我的心頭。
步出周恩來祖居,,時針已指向下午5時,,因天色已晚,我們未來得及參觀蔡元培故居,,便只好“打道回府”了,。坐在車上,我一路沉思:人說紹興鐘靈毓秀,,果如是也,。
南湖手記
值建黨80周年之際,我隨赴淅江嘉興電視臺考察學習記者團,,專程來到著名的革命紀念地南湖,。那日下午,微風輕輕拂面,,楊柳婀娜多姿,,風光分外旖旎。南湖位于嘉興市區(qū)東南面,,古稱“陸渭池”,,分東西兩湖,相連似鴛鴦交頸,,故又雅稱“鴛鴦湖”,。南湖現(xiàn)有水面624畝,水深約2—4米,。它與杭州西湖,、紹興東湖鼎足而立,同為浙江三大名湖,。
在南湖大門兩旁,,一溜兒小攤,擺放的全部是又大又好的新鮮菱角,。一位女攤主向我們介紹說,,這是南湖菱,肉厚味美,。如若不是旅途遙遠,,我一定會買上幾斤帶回,讓親朋好友嘗嘗鮮,。
走進南湖,,我發(fā)現(xiàn)湖上有兩島:湖心島和小洲島,。湖心島面積約為1萬平方米,上面建有以“煙雨樓”為主體的古園林建筑群,。相傳樓名取自“南湖四百八十寺,,多少樓臺煙雨中”的詩句。清朝乾隆皇帝6下江南,,在南湖駐蹕8次,,御筆親書的兩首南湖詩鐫刻在御碑上,。小洲島上建有倉圣祠,,俗稱“小煙雨樓”。祠前水池旁矗立著一塊高約3米,,寬近2米的“舞蛟”石,,傳說系宋徽宗“花石綱”遺石之一。最令人敬仰,、最蘊滿詩情的,,還是南湖的那條船,那座紀念館,,因為它儲存著中國共產(chǎn)黨誕生的全部珍貴的記憶,。
步入紀念館,解說員繪聲繪色地向我們講述了當年的情況:1927年 7月23日,,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海秘密召開,,因受到法租界巡捕房暗探的襲擾,會議被迫于 8月初轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上,,繼續(xù)舉行并完成最后的議程:通過了《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》和《中國共產(chǎn)黨第一個決議》,,選舉產(chǎn)生了黨的中央領(lǐng)導機構(gòu),莊嚴宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生,。從此,,南湖便成為我國現(xiàn)代史上重要的革命紀念地,成為廣大人民群眾特別是青少年進行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育的重要基地,。1959年,,在中央和浙江省委的關(guān)懷下,南湖革命紀念館建立,,一艘仿制的“一大”開會的游船作為紀念船在南湖上展出,。1964年4月5日,“一大”代表董必武視察南湖登上紀念船,,并欣然題詩:“革命聲傳畫舫中,,誕生共黨慶工農(nóng),重游正值清明節(jié),,煙雨迷?訪舊蹤,?!?990年,群眾籌資320萬元,,將鄧小平題字的“南湖革命紀念館”移址新建在南湖東岸,。館內(nèi)珍藏著鄧小平、胡耀邦,、董必武,、宋慶齡、郭沫若,、聶榮臻,、徐向前、葉圣陶等中央領(lǐng)導及知名人士的題字,、題詩和題詞,。
看著一幅幅珍貴的照片,讀著一首首感人的題詩,,我似乎看到了那燎原的星星之火,,似乎聽到了那鐮刀與斧頭撞擊的雄音。
走出紀念館,,立于南湖岸邊,,手扶鐵柵欄,凝眸遠望,,感到心清神爽,。那條靜靜地停泊于湖中的紀念船,讓我再次遙想起當年,。有多少熱血青年,、仁人志士,面對風云變幻的歲月,,軍閥混戰(zhàn)的局面,,苦難深重的中國,饑寒交迫的民眾,,曾向上蒼發(fā)出悲愴的天問:中華民族走向何處?蒼茫大地誰主沉浮?事實雄辯地證明:是南湖畫舫上的那盞小油燈,,撥亮了沉沉黑暗的蒼穹;是南湖上誕生的中國共產(chǎn)黨,點燃起中國革命的熊熊烈火,。從此,,火紅的黨旗飄揚成中華民族鋼鐵的臂膀,挺拔成偉大祖國銅鑄的脊梁!
憶往昔,,一幅幅氣勢磅礴的歷史畫卷,,在我的眼前舒展;一曲曲高亢激越的民族頌歌,在我的耳邊響起;一團團熱烈奔放的信念火焰,在我的胸中升騰……有旅伴建議:“咱們留個影吧,?!庇谑牵覀冊谀虾哆?,在雕刻著火紅黨旗的巨幅照壁下,,各照了一張相,把崇高的信仰與珍貴的歷史緊緊地融為一體,。
在這世紀初年的陽光燦爛的日子里,,透過南湖那歷史的云煙,透過80載那崢嶸的歲月,,我真切地聽到了中華民族沿著黨指引的方向,,闊步邁進的鏗鏘足音!
走馬上海
許多年以前,看了戰(zhàn)斗故事片《戰(zhàn)上?!分?,我就產(chǎn)生了一種向往,,總想看一看上海這個大都市的迷人風貌,。身居軍營數(shù)十載,一直沒有去上海的機會,,心中不免有些遺憾,。這次終于逮住了一個機會,我豈肯放棄?
到了上海,,恰是夜幕初降的時刻,。登記好賓館,在一家小飯店吃了一碗面條,,我們就直接來到了南京路,。這是一條步行街,兩邊的街燈,、門燈,、柱燈、掛燈,、花朵般美麗的霓虹燈和街心的地燈,,放射著紅的、綠的,、藍的,、黃的、粉的等顏色的熠熠耀眼的光芒,。站在南京路步行街的起點,,向前遙望,整條路好像一望無際的、被珍珠琥珀裝飾起來的燈海,。我情不自禁地驚呼道:南京路上的夜景好美啊!不算太寬的大街上,,行人熙來攘往,但無論是男女老幼,,沒有一個隨地吐痰,、隨意扔臟物的人。街面光潔明亮,,像是剛剛擦拭過似的,,我不得不感嘆上海的文明程度。街旁的商店一家緊挨一家,,各色貨物琳瑯滿目,,大部分商品均打8折,吸引了不少外地顧客,。我們也經(jīng)不住誘惑,,慷慨解囊,大買特買,,有旅伴玩笑說:“一看就是新來的,。”
順著南京路步行街走了足有5公里,,便到了外灘,。來這里游玩者多得如趕會一般,摩肩接踵,、人聲喧嚷,、熱鬧非凡。趴在寬厚的堤壩上,,可感浩浩奔流的黃浦江所透出的那股冷森森的涼氣,。偶有海輪緩緩駛過,慢慢地消逝在天和水的深黑色的交接處,。夜色下的浦江大橋,,顯得更加雄偉壯觀。江對岸巍然屹立的東方明珠塔,,華燈齊放,,色彩繽紛。那輪廓明快又清晰的紅白相間的塔尖,,堅強有力地挺向幽藍的夜空,,仿佛要把那一彎明月勾下來。旅伴們紛紛與它合影留念,,我也迫不及待地加入其中,。午夜時分,,我們才返回賓館,卻又毫無睡意,。我索性走上最高層,,俯瞰大上海那燈火輝煌、流光溢彩的夜景,,盡情品味都市的秀逸,。
次日一早,我們從人民廣場乘地鐵直達東方明珠,。這座廣播電視塔坐落于浦東新區(qū)黃浦江畔,,以其468米的高度成為亞洲第一、世界第三的高塔,?!皷|方明珠”4個大字,系江澤民同志親筆所題,。該塔與周邊嶄新的現(xiàn)代建筑群和隔江萬國博覽建筑群交相輝映,,給人以飽覽國際大都市壯觀景色的絕好場所;又以其大小不等、錯落有致的11個球體形成獨特的建筑風格,,與相鄰的國際會議中心的一對巨型球體遙相呼應,,讓人領(lǐng)略到“大珠小珠落玉盤”的如夢意境;還以其穿梭于3根直徑9米的擎天立柱之中的高速電梯,與懸空于3根立柱之間的360度全透明三軌觀光電梯競相送客,,令人感受到現(xiàn)代新科技的無比神奇,。
坐著高速電梯,,我們上至263米處,。手扶鐵柵欄,透過球體觀光玻璃,,鳥瞰四周,,既可觀賞高樓林立、大道縱橫,、車水馬龍的都市風景;又可領(lǐng)略“漫江碧透,,百舸爭流”的浦江畫卷,我感到格外的心曠神怡,。如今,,東方明珠塔已成為國際化大都市上海的新象征,我衷心祝愿東方明珠永遠亮麗,,永遠璀璨!
午時,,我們便退掉住房,踏上返程的列車,。在上海逗留的時間確實太短,、太短,但給我的印記卻是很深、很深,。如若有了機會,,我一定再去上海。
(原載《市場消費報》副刊2001年1月15日,、3月26日,、4月9日、4月23日,、6月11日,、6月25日、8月6日,、8月27日,、9月17日,2002年4月22日,,《戰(zhàn)友報》副刊2001年3月1日,、5月3日,《臨汾日報》農(nóng)村版200年2月4日,、7月8日,,《臨汾日報》副刊2001年6月5日,《臨汾聲屏》副刊2001年7月2日,,《湖南記憶》在由中國報紙副刊研究會,、戰(zhàn)友報社組織的“建黨80周年”文藝作品征文活動中,榮獲優(yōu)秀作品獎)
責任編輯:秦芳媛