王友明
“江南好,,風(fēng)景舊曾諳,。日出江花紅勝火,,春來(lái)江水綠如藍(lán),。能不憶江南?”雖離開(kāi)江南多日,但吟誦著唐代大詩(shī)人白居易的絕妙詩(shī)句,,江南游的美情勝景,,卻時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在腦海之中。禁不住提筆記之,,與君共賞,。
登黃鶴樓
“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓,。黃鶴一去不復(fù)返,,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),,芳草萋萋鸚鵡洲,。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁,。”崔顥這首詠黃鶴樓的詩(shī),,在我上小學(xué)的時(shí)候便深記心中,。打那時(shí)起,就滋生了觀覽黃鶴樓的欲望,。一個(gè)偶然的機(jī)緣,,我終于登上了自古享有“天下第一樓”盛譽(yù)的黃鶴樓,圓了久遠(yuǎn)的夢(mèng)想,。
黃鶴樓,,是中國(guó)古老的文化名樓,也是海內(nèi)著名的旅游景點(diǎn),,每天游客絡(luò)繹不絕,。它始建于三國(guó)吳黃武二年(公元223年)。關(guān)于黃鶴樓的得名,,有“因仙”與“因山”兩說(shuō),。“因仙”之說(shuō)又分為二,。一說(shuō)是曾有仙人駕鶴經(jīng)此,,遂以得名。一說(shuō)是曾有道士在此地辛氏酒店的墻上畫(huà)了一只會(huì)跳舞的黃鶴,,店家生意因此大為興隆,,十年后道士重來(lái),用笛聲招下黃鶴,,乘之飛去,辛氏遂出資建樓,。兩種傳說(shuō)都很富于想象,,也很美麗,不但從此成為文人筆下常用的典故,,而且景區(qū)內(nèi)也由此出現(xiàn)了一系列與之相關(guān)的新景點(diǎn),。但真正可信的應(yīng)是“因山”說(shuō)。蛇山西部稱為黃鵠山,,黃鶴樓正蓋在黃鵠山頭,,而古時(shí)“鵠”、“鶴”二字乃一音之轉(zhuǎn),,可以相通,,樓名遂因山而得。
該樓初建之時(shí),,只是一座供了望用的戍樓,。晉滅東吳以后,,三國(guó)歸于一統(tǒng)。黃鶴樓在失去其軍事價(jià)值的同時(shí),,隨著江夏城的發(fā)展,,而逐漸演變?yōu)榈桥R游憩的場(chǎng)所;至唐代后已成為吟詩(shī)作畫(huà)、宴客送友的勝地,。孟浩然40歲時(shí)應(yīng)試落第后,,曾以黃鶴樓作為背景,寫下了“以我越鄉(xiāng)客,,逢君謫居者,。分飛黃鶴樓,流落蒼梧野,。驛使乘云去,,征帆沿溜下。不知從此分,,還袂何時(shí)把”的滿含著凄凄別情的詩(shī)句,,把危樓、江流,、白云,、征帆,依然構(gòu)成動(dòng)人的畫(huà)面;王維在康太守離任時(shí),,揮筆寫就了“域下滄江水,,高高黃鶴樓。朱欄將粉堞,,江水映悠悠,。鐃吹發(fā)夏口,使君居上頭,。郭門隱風(fēng)岸,,候吏趨蘆洲。何異臨川郡,,還勞康樂(lè)侯”的構(gòu)思精巧,、意境深遠(yuǎn)的惜別詩(shī)句;李白更是多次登臨黃鶴樓,寫下了許多雄奇瑰麗的詩(shī)篇,。安史之亂中,,李白應(yīng)召入永王李?幕,?敗,,李白被加以“附逆”罪名流放夜郎,,經(jīng)過(guò)武昌游黃鶴樓時(shí),遂寫下了“一為遷客去長(zhǎng)沙,,西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家,。黃鶴樓中吹玉笛,,江城五月落梅花?!蓖ㄟ^(guò)對(duì)古人的追懷和對(duì)眼前黃鶴樓中聽(tīng)笛的描述,,抒發(fā)了遷謫之感和去國(guó)之情;杜牧為祝賀牛僧孺入京為相,也寫下了“漢水橫沖蜀浪分,,危樓點(diǎn)的拂孤云,。六年仁政謳歌去,柳繞春堤處處聞,?!卑涯墙剂鳑_騰,極具雄闊之美,,高樓巍峨入云,,極具高遠(yuǎn)之美的非凡氣勢(shì),寫得寓情于景,,委婉含蓄,,清麗生動(dòng),令人玩味不盡;晚清末年重要的思想家,、政治活動(dòng)家和頗富盛名的詩(shī)人康有為,,因赴京應(yīng)試,首次向皇帝上書(shū),,遭頑固派嘲笑攻擊,,而出京南下。抵達(dá)武漢時(shí),,登上黃鶴樓,,寫下了“浪流滾滾大江東,鶴去樓燒磯已空,。巫峽雨云卷朝暮,,漢陽(yáng)煙樹(shù)帶青紅。萬(wàn)家樓閣隨波遠(yuǎn),,百戰(zhàn)江山扼勢(shì)雄。極目暮天帆影亂,,中原萬(wàn)里對(duì)西風(fēng),。”
唐以后的千余年間,,黃鶴樓曾是屢焚屢建?,F(xiàn)代黃鶴樓興建于20世紀(jì)80年代,于1985年6月落成并正式對(duì)外開(kāi)放,。新建的黃鶴樓,,為仿木結(jié)構(gòu)建筑,,整個(gè)屋面覆以黃色琉璃,崇樓五層,,飛檐五舒,,內(nèi)外遍施彩畫(huà),裝修典雅富麗,。黃鶴樓之所以能夠久負(fù)盛名而不衰,,一位老者告訴我,除了其得天獨(dú)厚的地理因素外,,主要與文人的題詠相關(guān),。歷代創(chuàng)作的關(guān)于黃鶴樓的詩(shī)詞曲約有千余首,楹聯(lián)不下千余副,,文賦過(guò)百篇,,匾額也很多。其中流傳最廣,、影響最大的是唐代崔顥的那首《黃鶴樓》七律詩(shī),。據(jù)傳,李白登樓讀罷,,曾發(fā)出“眼前有景道不得,,崔顥題詩(shī)在上頭”的贊嘆。宋代詩(shī)人蘇軾,、陸游等,,也留下了千古名句。名勝,、名人,、名作“三位一體”的組合,是黃鶴樓一個(gè)永恒的特色,。我和同事們邊觀覽黃鶴樓,,邊吟誦名人佳句,別有一番滋味在心頭,。
黃鶴樓坐落在武昌蛇山西部,,剛好位于長(zhǎng)江和京廣線的交叉處,即東西水路與南北陸路的交匯點(diǎn)上,。登上黃鶴樓,,立于最高處,武漢三鎮(zhèn)的旖旎風(fēng)光歷歷在目,,遼闊神州的錦繡河山也遙遙在望,。近看,斜陽(yáng)西下,江鷗在任意翻飛,,武漢長(zhǎng)江大橋靜靜地臥在江水之上,,各種各樣的車輛川流不息。手扶欄桿,,眺望這壯麗的景觀,,我驀然記起了偉人毛澤東的那首《菩薩蠻·黃鶴樓》:“茫茫九派流中國(guó),沉沉一線穿南北,。煙雨莽蒼蒼,,龜蛇鎖大江。黃鶴知何去?剩有游人處,。把酒酹滔滔,,心潮逐浪高!”1927年4月27日,毛澤東向中共五大提交了“迅速加強(qiáng)農(nóng)民土地斗爭(zhēng),,建立農(nóng)村革命政權(quán),,大力發(fā)展農(nóng)民武裝”的書(shū)面意見(jiàn)。但以陳獨(dú)秀為核心的中央委員會(huì)根本未將其提交大會(huì)討論,,并將毛澤東排斥于大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)層之外,,剝奪了其表決權(quán)。懷著蒼涼的心情和深深的憂慮,,毛澤東登上了“黃鶴樓”,。大自然的山川和社會(huì)的風(fēng)云一齊充溢在心頭。他想起了前賢吟詠黃鶴樓的詩(shī)篇,,然而那“萋萋芳草”,、“碧空孤帆”都難以表達(dá)他的襟懷。他也有抑郁的心緒和凝重的沉思,,但這是對(duì)國(guó)家命運(yùn)和前途的擔(dān)憂和反思,。從那迷茫的細(xì)雨、對(duì)峙的山巒中,,他看到了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和反動(dòng)勢(shì)力的猖狂;從那奔流東去的大江巨流和貫穿南北的鋼鐵動(dòng)脈上,,他看到了歷史潮流的不可阻擋和勞動(dòng)創(chuàng)造的無(wú)比偉大。此時(shí)的“黃鶴樓”成為時(shí)間和空間的坐標(biāo),,成為思緒和心情的郁結(jié)點(diǎn),。然而本應(yīng)當(dāng)是風(fēng)云際會(huì)、英雄云集的“黃鶴樓”,,只迎接來(lái)三三兩兩的游人,,這種落寞和悲涼又頗似他此時(shí)的心態(tài)。但這一切并沒(méi)有使他消沉下去,,而是促使他更加苦苦地探索,催逼他更加迅速地投入到新的戰(zhàn)斗中。此時(shí)的“黃鶴樓”又成為實(shí)行更大跳躍的起跳石,。一首《菩薩蠻·黃鶴樓》就在此情此景中由他的心里迸發(fā)出來(lái),。
對(duì)毛澤東詩(shī)詞特別鐘情的我,急匆匆返到樓下,,徘徊于為其《菩薩蠻·黃鶴樓》詞而興建的碑亭前,,追憶著他老人家那戎馬倥傯的歲月、宵衣旰食的時(shí)日,、指點(diǎn)江山的氣魄,、運(yùn)籌帷幄的神奇,頓時(shí)感到歷史的風(fēng)云在鼓蕩著我的胸懷!
東湖蕩舟
出黃鶴樓,,我們便乘中巴游覽車前往全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)東湖,。東湖位于武昌東郊,驅(qū)車僅需30余分鐘,。剛下車,,一位中年婦女就纏住了我:“坐船吧,便宜收費(fèi),?!?/p>
盛情難卻,我只好答應(yīng):“坐!”
于是,,她領(lǐng)我們分乘上兩只小扁舟,。舟很小,只能容4個(gè)人,。待我們坐定后,,老板一邊吆喝“開(kāi)船嘍!”一邊輕輕一點(diǎn)湖邊圓石,小舟便晃悠悠地向湖心蕩去,。搖舟的師傅姓葉,,現(xiàn)年60歲。他告訴我,,東湖水面32.7km2,,湖港汊交錯(cuò),素有99灣之稱,。坐在舟上,,極目遠(yuǎn)望,湖西岸和湖北岸邊,,一行行筆直挺拔的落葉松,,被初冬的風(fēng)拂拭得紫紅,仿佛一團(tuán)團(tuán)流火在飛動(dòng);湖南岸數(shù)十米外,,是一座山峰,,山上全是綠葉茂密的叢林,,陣風(fēng)吹過(guò),綠浪翻滾;山腳下,,是一塊平平展展的大草坪,,中間既有笑顏迎人的月季,又有傲霜怒放的秋菊;柔和的陽(yáng)光,,把湖水染得斑駁陸離,,微風(fēng)輕拂,湖中泛起一圈圈漣漪,,拖起無(wú)數(shù)條光帶,,恰似一條條素絹在湖面飄動(dòng)。秀美的東湖,,被紫紅的樹(shù),,翠綠的山,鮮艷的花一襯托,,簡(jiǎn)直成了五彩繽紛的世界,,煞是奇?zhèn)延^。初識(shí)東湖的我,,心間溢滿“坐有湖山趣,,行無(wú)風(fēng)浪憂”的愜意。
小舟蕩出沒(méi)有多遠(yuǎn),,太陽(yáng)就要落山了,。“一道殘陽(yáng)鋪水中,,半江瑟瑟半江紅”,。浮在西邊天上那紅彤彤的光投射到湖面上,反襯著疊疊波光,,就像展開(kāi)一卷斑斕的水彩墨畫(huà),。我舉起相機(jī),想把這清澈的湖水,、倒影的樹(shù)木,、黛綠的山峰、競(jìng)開(kāi)的鮮花,、旖麗的風(fēng)景,,全部攝入鏡頭,珍藏于記憶的底片,??墒牵€沒(méi)有拍攝幾張,,浩渺的蒼煙迷霧就伴隨著暮色的降臨,,漸漸濃重起來(lái),,遮住了我的視線。懷著悵然若失的心情,,我首先登岸,。然而,旅伴們卻邊戲水,,邊唱歌,樂(lè)而忘返,。經(jīng)我再三催促,,才戀戀不舍地走上岸來(lái)。
披著沉沉的夜色,,我們登上了返程的中巴游覽車……
廬山攬勝
離開(kāi)武漢,,我們直奔具有“雄峻高逸,清奇靈秀”之稱的天下名山—廬山,?!皬]山”二字,見(jiàn)諸史冊(cè),,出自太史公司馬遷《史記·河渠書(shū)》,。他說(shuō):“余南登廬山,觀禹疏九江,?!睆哪菚r(shí)起,廬山便名揚(yáng)天下了,。
奇峰峻嶺,、怪石異洞、深峽幽谷,、飛瀑流泉和古樹(shù)名木的廬山,,與雄渾長(zhǎng)江及碧波蕩漾的鄱陽(yáng)湖三者渾然一體,組合成一幅雄,、奇,、險(xiǎn)、秀的博大氣勢(shì),,瑰麗多姿的自然圖景,,體現(xiàn)了中國(guó)古典美學(xué)的崇高境界,令登臨者目光高遠(yuǎn),,胸懷闊大;加上廬山悠久深厚的文化意蘊(yùn)和審美內(nèi)涵,,使人精神升華。因而,,千百年來(lái),,無(wú)數(shù)的先賢往哲,、高士逸民、文人墨客,、丹青高手,、釋子道侶、富豪政客,,紛至沓來(lái),,投身于這座奇秀大山的懷抱,在這幅美妙的自然畫(huà)卷上,,留下了濃墨重彩的一筆又一筆,,充分地展現(xiàn)著他們對(duì)美的意蘊(yùn)的追求。他們把那巧奪天工的亭臺(tái)樓閣,,宏大壯觀的禪院寺觀,,精巧奇妙的祠塔橋榭,風(fēng)格迥異的中外別墅,,鑲嵌在這奇山秀水當(dāng)中,,與自然景觀交相輝映,互為表里,,其審美構(gòu)筑形成了一道獨(dú)具魅力的亮麗風(fēng)景線,。歷代文人墨客題詠廬山,留下了千古名句,。據(jù)《廬山志》載,,自晉至清末民初1600多年間,歷代文人墨客題詠廬山,,留下的詩(shī)和詞就達(dá)3700余首,。數(shù)量之多、內(nèi)容之廣,,為中國(guó)名山之冠,。汽車艱難地緩緩行駛在盤旋而上、彎度很大的山間公路上,,毛澤東同志的那首七律躍然心間:“一山飛峙大江邊,,躍上蔥蘢四百旋。冷眼向洋看世界,,熱風(fēng)吹雨灑江天,。云橫九派浮黃鶴,浪下三吳起白煙,。陶令不知何處去?桃花源里可耕田,。”我不禁感嘆:廬山真是一個(gè)鴻儒云集,、智能飽蘊(yùn)的圣地呵!
中午時(shí)分,,我們來(lái)到廬山的中心牯嶺鎮(zhèn),。牯嶺,乃廬山的中心,,廬山的標(biāo)志,。該鎮(zhèn)三面環(huán)山,一面臨谷,,海拔1164米,,是一座桃源仙境般的山城。牯嶺原名牯牛嶺,,因嶺形如一頭牯牛而得名,。這座鐘靈毓秀的山城,以牯牛嶺為界分為東,、西兩谷,地勢(shì)平坦,,峰巒蔥蘢,,溪流潺潺,青松,、丹楓遮天蔽日,。數(shù)百幢風(fēng)格各異的別墅依山就勢(shì)而筑,形成具有獨(dú)特風(fēng)韻的別墅群,。這些別墅群,,單體簡(jiǎn)潔而自由,緊湊而不規(guī)則,,一幢別墅就呈現(xiàn)一種幾何形體,,形體的變化與地形的起伏相互配合,與道路的蜿蜒曲折相互呼應(yīng),。一幢別墅一種式樣,,我走遍了山城的角角落落,幾乎難以看到兩幢面目相同的別墅,,給人以新鮮的感受,。式樣各異的別墅,為這座“天上人間”的云中小鎮(zhèn)增色不少,。 山城最繁華的地方是牯嶺街,。這條自東向西略成弧形的半邊街道,,于牯牛嶺西麓,,依山而建。名特產(chǎn)品商店,、旅社,、餐廳,、書(shū)店,、酒樓、咖啡廳,、歌舞廳等服務(wù)設(shè)施均掩映在綠蔭叢中,,形成天街云市般的山鎮(zhèn)。這里不僅是廬山政治,、經(jīng)濟(jì),、文化、旅游接待和療,、休養(yǎng)的服務(wù)中心,,而且是通往各景區(qū)、景點(diǎn)的交通樞紐,。位于牯嶺街中心的街心公園,,始建于1954年,后于1987年重修,。公園南背牯牛嶺,,北臨剪刀峽,傍嶺臨谷壘壩筑土而成,,面積為5000平方米,。公園呈扇形,園內(nèi)曲徑小道,,蘑菇亭昂然,。茂林嬌花,芳草萋萋,。園中央筑有一個(gè)半月形大花壇,,壇上安放著一頭臥即待起的石牛。石牛由數(shù)塊巨石鑲嵌而成,,高約2米,,長(zhǎng)4米。造型生動(dòng),,融合雕鑿,、圓雕、浮雕等技法,,具有抽象的神韻,,使一頭強(qiáng)勁有力的牯牛借石質(zhì)而生?;乡澯鞋F(xiàn)代書(shū)法家啟功題寫的“牯嶺”二字,。這頭石牛表達(dá)了鮮明的主題,是牯嶺的象征。
佇立于街心公園向北遠(yuǎn)眺,,只見(jiàn)天高云淡,、峰巒起伏、峭壁連片,、懸?guī)r聳立,,大有山光水色兼具,嵐影波光并收之概,。夜幕降臨,,俯瞰九江城,那燈火長(zhǎng)龍?jiān)谀谀诘奶炷簧犀摤撻W爍,,璀璨生光,,仿佛是神話中的情景。而整個(gè)剪刀峽口罩在一片微微的光暈中,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,恍若人間天上。許多游人云集牯嶺,,晨看日出,、午戲碧水、暮觀夕陽(yáng),,盡情地體味她的神韻。
距牯嶺鎮(zhèn)不遠(yuǎn)處,,有一個(gè)由大林峰與天池山交匯而成的平底陡壁的幽谷,。“春時(shí)雜英百千種,,燦爛如熾,,至冬初蒼翠不剝,丹楓綴之,,亦自滿眼雕繢,。”四時(shí)紅紫匝地,,花團(tuán)錦簇,,這就是著名的錦繡谷。
步入錦繡谷棧道,,一路上峰谷相間,,高低起落,石徑崎嶇,,曲折多趣,。在塞外,此時(shí)已是“千里冰封,,萬(wàn)里雪飄”的季節(jié),。而在江南,,卻是滿目翠綠,一派蔥蘢,,令人迷醉,。放眼谷中,壘壘巨石,,形態(tài)各異,,奇峰怒拔,氣象萬(wàn)千,。有的如白發(fā)老翁,,有的似戲水的青蛙,有的若搏斗的雙獅,、脫韁的野馬,、翱翔的雄鷹,還有的像觀音對(duì)臺(tái)梳妝,。是誰(shuí)巧奪天工,,把這里的石塊雕琢得如此絢麗多姿?導(dǎo)游小姐給我們講述了一串優(yōu)美的傳說(shuō),牽動(dòng)了我無(wú)盡的遐思,。
走進(jìn)谷底,,一塊懸空伸向深澗的巨石映入眼簾。它宛如懸在空中的一座斷橋,,人稱“天橋”,。相傳朱元璋與敵大戰(zhàn)鄱陽(yáng)湖時(shí),敗逃至此,,在前臨深壑,,后有追兵的緊急關(guān)頭,忽然天降金龍,,橫臥深壑之上,,化為一石橋。待朱元璋過(guò)橋后,,頓時(shí)烏云滾滾,,雷聲隆隆,天昏地暗,,只見(jiàn)一道灼眼的藍(lán)光將石橋擊斷,,阻住了追兵。橋斷后,,云散日出,,一切又恢復(fù)了原來(lái)的面貌,仍然是雙崖對(duì)峙的絕澗。這當(dāng)然只是神話傳說(shuō)而已,,其實(shí)這里原來(lái)是一處巨大的斷層,,峰高壑深,峭壁連片,,山崖上有一塊褐色巨石伸向深澗,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,似一斷橋,。但大自然的鬼斧神工與美麗的神話傳說(shuō),,相映生輝,將我?guī)肓松衿娴木辰纭?/p>
沿著依山棧道前行,,一座數(shù)十米高的孤石峰凌空拔起,,豎在眼前。峰巔上有塊巨石,,酷似一個(gè)碩大無(wú)比的老人頭,,故稱人頭石。其面容憔悴,,形象逼真,,連眉眼、皺紋都很清晰,,維妙維肖,。峰下有一洞,名叫錦繡洞,。洞中有天然石凳,、石桌,可供10余人休憩,。也有一股清泉,自洞外而來(lái),。進(jìn)入洞中,,有置身仙境的意趣。
返回棧道,,緣崖西行至末端,,頓生“山窮水盡疑無(wú)路”之慮。壘壘亂石中,,一塊巨石橫臥兩石之上,,間成一洞門。門窄且矮,,我只好低頭側(cè)身而過(guò),。出洞門挺胸抬頭一瞧,又頓生“柳暗花明又一村”之快。門外竹隱深翠,,四壁云山,,又是一番天地。谷底有一溪流,,名錦澗,。溪上橫跨一石橋,名錦澗橋,。過(guò)橋有一小道直達(dá)天池山頂,。小道蜿蜒盤旋,號(hào)稱九十九彎,,系明代主要登山道,,故稱九十九盤古道。相傳明太祖朱元璋所修御碑亭中的御碑,,便是經(jīng)此道運(yùn)往山上,。沿途道旁的峭壁上,石刻遍布,,“白云天際”,、“煙霞深處”、“半天”,、“天池”等40余通,。其中,要數(shù)歐陽(yáng)修撰,、王守仁書(shū)的《廬山高》題刻,,名聲最大。無(wú)論是詩(shī)意,,還是書(shū)法,,均堪稱一絕。黃庭堅(jiān)讀了《廬山高》后,,連聲稱絕,,并欣然題跋:“廬山之美,既備于歐陽(yáng)文忠公之詩(shī),。中朝士大夫讀之概然,。”明正德十六年(公元1521年),,時(shí)任右副都御史,,巡撫贛南的王守仁,在平定寧王朱宸濠的叛亂后,,游歷廬山,,偶得此詩(shī),,極為欣賞,將這首詩(shī)錄于紙上,,翰墨瀟灑,,痛快淋漓。過(guò)了7年,,戶部主事寇天輿將墨寶刻于九十九盤古道旁的石壁上,,并在其旁興建了一座兩柱單門、飛檐玲瓏的“廬山高”石坊,??上г辉?938年被毀,現(xiàn)石坊為1987年重建,。然而,,布滿苔痕的巨幅詩(shī)刻,卻古意蕭蕭,,櫛風(fēng)沐雨400余年,,成為一種特殊形式的歷史風(fēng)景。 廬山錦繡谷,,四時(shí)花繁,,燦若錦繡,怪石嶙峋,,雄偉壯觀,。加之谷中時(shí)有云霧聚散,引起人們無(wú)限的遐思,,正如宋代詩(shī)人孔武仲所吟詠:“江城三月芳菲盡,,淺紫深緋到谷中。最是廬山佳麗處,,我來(lái)蕭颯已秋風(fēng),。”
穿過(guò)高聳入云的松樹(shù)林,,一轉(zhuǎn)彎,,譽(yù)滿海內(nèi)外的仙人洞便出現(xiàn)在面前。這是一個(gè)由砂崖構(gòu)成的巖石洞,。由于大自然的不斷風(fēng)化和山水的長(zhǎng)期沖刷,逐漸形成天然洞窟,。因其形似佛手,,故名佛手巖。這里的飛巖可以棲身,,清泉可以洗心,,俯視山外,,白云茫茫,江流蒼蒼,,頗有遠(yuǎn)離塵世的感喟,。相傳呂洞賓曾在此洞修煉,直至成仙,。后人奉祀?yún)味促e,,將佛手巖更名為仙人洞。仙人洞進(jìn)口處,,為一圓形石門,。門上方正中鐫“仙人洞”三字。左右刻有對(duì)聯(lián):“仙蹤渺黃鶴,,人事憶白蓮,。”入圓門便見(jiàn)一大巨石橫臥山中,,宛若一只大蟾蜍伸腿欲躍,,人稱“蟾蜍石”。石上有一株蒼松,,名石松,。石松凌空展開(kāi)兩條綠臂,作擁抱態(tài),。其枝枝針葉,,密密層層,蓊蓊郁郁,,生機(jī)盎然;其根須裸露,,卻能迎風(fēng)挺立,千百年不倒,,充分顯示了廬山松特有的堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,,堪稱匡山一奇景。松下石面鐫有“縱覽云飛”四個(gè)大字,,傳為清末民初詩(shī)人陳三立所書(shū),。 順石徑小道逶迤而下,蒼翠崖壁間一巖洞豁然中開(kāi),,洞高達(dá)7米,,深逾14米。洞壁冰巖麻皺,,橫斜錯(cuò)落,,清晰地記載著它那漫長(zhǎng)的歲月,這就是仙人洞,。洞內(nèi)有一石制殿閣--純陽(yáng)殿,。殿內(nèi)立呂純陽(yáng)(洞賓)身背寶劍石雕像,。兩旁有兩副對(duì)聯(lián):“稱師亦稱祖,是道仍是儒”;“古洞千年靈異,,岳陽(yáng)三醉神仙,。”洞穴最深處,,有兩道泉水沿石而降,,滴入天然石窖中,叮咚有聲,,悅耳動(dòng)聽(tīng),。這便是《后漢書(shū)》上記載的千年不竭的“一滴泉”。石窖外用石板石柱構(gòu)成護(hù)欄,。石柱上鐫“山高水滴千秋不斷,,石上清泉萬(wàn)古長(zhǎng)流”的對(duì)聯(lián)。泉水清澈晶瑩,,其味甘美,。水中含有多種礦物質(zhì),比重大,,凸出碗口不溢,,鎳幣平置不沉。此處青峰與奇巖競(jìng)秀,,碧泉與幽洞爭(zhēng)妍,。繞洞的云霧,時(shí)而濃如潑墨,,時(shí)而淡似青煙,,變幻多姿。 洞旁蒼色的山巖下,,依山臨壑建有一棟殿閣,,名老君殿。殿為歇山式單層建筑,,整個(gè)建筑顯得莊重而又輕巧,。內(nèi)供太上老君騎牛雕像。自從朱元璋建立大明政權(quán)以后,,為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,,說(shuō)明自己是“天子”,有神助,,編撰了很多這方面的神話,,而這些神話大多與仙人洞有關(guān)。相傳朱元璋稱帝后,,突患熱病瀕于死亡,,宮內(nèi)御醫(yī)束手無(wú)策。忽報(bào)廬山仙人洞的赤腳僧持天眼尊者和周顛仙人贈(zèng)送溫良藥至,,朱元璋服后,,立即病愈。太祖龍心大悅,,派使者到廬山尋找仙人,。當(dāng)使者來(lái)到仙人洞小道上尋找時(shí),不見(jiàn)寺廟,,只見(jiàn)蒼巖巨石上刻的“竹隱寺”三字,,使者稱奇,回京復(fù)命,。朱元璋便下旨在該處旁建“訪仙亭”,。亭側(cè)小道也因此稱為“仙路”。過(guò)“訪仙亭”沿“仙路”前行,,便到“新訪仙亭”,。據(jù)傳民國(guó)時(shí),在一個(gè)月明星朗,、風(fēng)微氣清的夜晚,,蔣介石、宋美齡,、馬歇爾曾到此亭來(lái)賞月品茶,。閑坐亭中看奇峰吞月,星斗閃爍,,悠然自得,,愜意非常。洞周圍的峭崖懸壁上,,古刻崢嶸,,有“云根”、“佛手巖”,、“同舟共濟(jì)”,、“天下為公”等十余通,琳瑯滿目,,頗堪玩味,。這些雄強(qiáng)俊快、飄逸宏肆的摩巖石刻為青峰秀巒平添了幾分嫵媚和情意,,并將我們的眼光引向歷史的縱深,。
立足仙人洞,從谷口向遠(yuǎn)方眺望,,一派樸實(shí)無(wú)飾,、恬靜秀麗的大自然風(fēng)光,,引動(dòng)我吟詠的情懷:“暮色蒼茫看勁松,,亂云飛渡仍從容,。天生一個(gè)仙人洞,無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,?!蔽叶纺懡鑲ト说脑?shī)句,抒發(fā)了自己的胸臆,。
在導(dǎo)游的引領(lǐng)下,,我們登上廬山西部海拔900余米的天池山頂。南望九奇峰,,下俯石門澗,,東瞻佛手巖,西眺白云峰,。二水縈回,,四山豁朗。此處原建有天池寺,,現(xiàn)已廢,。但原寺前呈長(zhǎng)方形的水池,仍碧水悠悠,,光靈如玉,。傳說(shuō)二千多年前,釋迦牟尼的脅侍文殊菩薩,,騎著獅子從五臺(tái)山來(lái)到這里,,見(jiàn)這里峰巒疊翠,云霧裊裊,,實(shí)是一座人間仙山,,但令人遺憾的是缺少秀水。于是便將二指插入地里,,頓時(shí)土裂石開(kāi),,形成兩個(gè)旱池。他又施展法力引來(lái)神泉,,注入池中,,大天池因此得名。池長(zhǎng)約20米,、寬約6米,,池水碧綠清洌,終年不涸,池邊石墻上刻有“天池大觀”四字,。另一池在該池東邊100米處,,池內(nèi)生長(zhǎng)著一種四足五爪、紅肚黑質(zhì)的長(zhǎng)尾魚(yú),,人稱“龍魚(yú)”,,故池名為“龍魚(yú)池”。這種龍魚(yú),,其實(shí)是蠑螈的一種。相傳這種龍魚(yú),,無(wú)論你用其它什么水養(yǎng),,均不能活,非天池之水不可,。
天池山脊上聳立著一座定塔,,塔四周布滿了漫山遍野的青松。微風(fēng)起時(shí),,松濤起伏,,它頗似一竿乘風(fēng)破浪的船桅,蕩漾在翠波碧浪之上,。天池塔西有一石質(zhì)方臺(tái),,名天心臺(tái),為時(shí)任國(guó)民政府主席林森所建,。臺(tái)下有碩大臥石,,平滑如鏡,上鐫“照江崖”字樣,。崖上刻有王陽(yáng)明《夜宿天池》詩(shī),,詩(shī)云:“昨夜月明山頂宿,隱隱雷聲在山麓,。曉來(lái)卻問(wèn)山下人,,風(fēng)雨三更卷茅屋?!贝筇斐赜^云海真是人間一大樂(lè)事,。原本是睛朗朗的天,乍然,,在峰下的谷壑間,,生成數(shù)十片白云徐徐上升,慢慢聚攏,,團(tuán)團(tuán)如棉絮,,層層如海波,鋪天蓋地而來(lái),傾刻間便成為云霧的世界,,“其白如雪,,其軟如綿,其光如銀,,其闊如?!薄V蒙砥渲?,頓有“縹緲覺(jué)身輕”之感,。尤其是雨后初霽,這里的云海更是別有一番情趣,。開(kāi)始,,在茫茫云海中,使人宛如在一個(gè)混沌的世界里,,分不清東南西北,,頓生一種超凡脫俗之感,待日出,,這漫天迷霧便迅速退去,,在半腰聚成一片濃云,猶如滄海銀波,,流金溢彩,,仿佛一幅巨大的畫(huà)片。稍候片刻,,這畫(huà)片又慢慢地分開(kāi),,色彩混雜,形影交錯(cuò),,不斷地變幻著各種形狀,。此時(shí)此刻,惟有打開(kāi)心靈的眼睛,,方能看出其間的奧秘和幽妙,。
從天池山頂下了千余個(gè)石階,來(lái)到了龍首崖,。相傳很久很久以前,,天池寺內(nèi)一名小沙彌與一個(gè)山村小姑娘,情投意篤,,暗中結(jié)為百年之好,。但小和尚苦于是佛門中人,不能相配,。有一天,,大霧茫茫,霧浪滾滾,這對(duì)情人誤認(rèn)為圣佛駕祥云來(lái)渡他們前往極樂(lè)世界,。便急匆匆地趕到天池寺西南的凌空懸崖上,,雙雙跳入云海之中。他們的誠(chéng)意感動(dòng)了黎山老母,,將他們救往仙境,,故此懸崖稱舍身崖,寓舍去凡身,,投入仙境之意,。明代江西布政史劉世揚(yáng)來(lái)此游覽,見(jiàn)此崖絕壁巍峙,,峽壑深邃,,凌空懸立,酷似臥龍昂首,,欲飛天外,更名龍首崖,。該崖絕壁陡起,,高一二百丈。崖頂至崖腳,,呈方柱形,,似一碩大的撐天方柱,頂部向外突出,。崖頂上,,林林叢叢,蔥翠欲滴,。崖腰際,,亂石叢立。蒼崖縫中一虬松倒倚懸壁間,,如龍須,,人稱臥龍松。自古此崖奇險(xiǎn),,無(wú)人敢攀?,F(xiàn)已修筑了護(hù)欄鋼梯,游人可登上崖頂,,親歷其險(xiǎn),。佇立崖巔,我極目四望,,前有“石門”,,壁立千仞,怒濤轟鳴,四周層崖疊嶂,,森然入目;下臨深壑,,黑洞洞深不見(jiàn)底,崖之偉觀,,已臻極頂,。這里不但奇險(xiǎn),而且具有神境的意韻,。說(shuō)話間,,一團(tuán)團(tuán)云絮自崖下幽谷慢慢向半山空曠處匯聚,緩緩流動(dòng)向崖上漫過(guò)來(lái),,白茫茫,,鋪天蓋地,云游浪卷,,峰巒漸漸隱入云中,。此時(shí)的我,宛如騎著一條蒼龍,,在云霧中翱翔潛游,,急忙抱住護(hù)欄坐在巨石上,又似乎在擁抱著一個(gè)晶瑩的夢(mèng)……
一條云鋪霧繞的路,,沿著廬山的偉岸身軀,,逶迤曲折,通往云霧深處的擲筆峰下,。呈現(xiàn)在我面前的是一幢布局嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱,,氣氛莊嚴(yán)肅穆的建筑。近前觀之,,眼睛一亮:啊,,“廬山會(huì)議”舊址!
建筑座東朝西,正面建筑處理很有特色,,入口為三扇拱形大門,,與中國(guó)的古城門相似。二樓的正面為五個(gè)大型的聯(lián)為一體的鋼窗,,在功能上使室內(nèi)形成封閉式的內(nèi)廊,,同時(shí)也體現(xiàn)了建筑藝術(shù)的時(shí)代氣息。氣魄雄渾,,格調(diào)高邁,,顯露出沉靜、明麗的色彩基調(diào),,充分體現(xiàn)了中西合璧的特色,。在湛藍(lán)的天空下,,它背依青山,旁臨碧溪,,聳立于蒼松翠柏之中,,顯得分外的莊嚴(yán)。這幢建筑自誕生那天起,,就閃爍著道道奇異的光彩,,為世人所矚目。蔣介石曾多次在這里向國(guó)民黨軍隊(duì)的軍官們訓(xùn)話,,當(dāng)年這里成了將介石培養(yǎng)和訓(xùn)練骨干的重要基地,。新中國(guó)成立以后,這幢建筑更名為廬山人民劇院,。自1959年開(kāi)始,,中共中央曾在這里召開(kāi)過(guò)三次重要會(huì)議。即1959年的中共中央八屆八中全會(huì),、1961年的中央工作會(huì)議和1970年的中共中央九屆二中全會(huì),。
步入舊址大門,迎面可見(jiàn)絳紅色的帷幕上鑲嵌著6個(gè)金光閃閃的大字“廬山會(huì)議舊址”,。大廳即是當(dāng)年的會(huì)場(chǎng),,大會(huì)主席臺(tái)依然保持著原貌。休息室則辟為展廳,,展示著毛澤東、周恩來(lái),、劉少奇,、朱德、鄧小平,、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在廬山活動(dòng)的圖文資料,。舊址負(fù)責(zé)人聽(tīng)說(shuō)我們是記者,格外熱情地把我們招呼到二樓放映室,,給予了很高的禮遇,。據(jù)介紹,這里曾是毛澤東主席觀看紀(jì)錄片的地方,,我坐的凳子是毛澤東主席當(dāng)年坐過(guò)的,。我坐在那里,欣喜地觀看了紀(jì)錄片《廬山煙云》,。一部《廬山煙云》的紀(jì)錄片,,給我們以厚重的歷史感和身臨其境感。該舊址,,1996年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,同時(shí)是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地之一,。人們來(lái)到這里,不但感受到莊嚴(yán),、靜謐的氣氛,,而且還能受到黨的歷史知識(shí)教育。
要說(shuō)“遨游樂(lè)境”,,當(dāng)數(shù)位于廬山東南方的含鄱口,。它勢(shì)如奔馬,又宛如游龍,,神氣活現(xiàn)地橫亙?cè)诰牌娣迮c五老峰之間,,張著大口似乎要鯨吞鄱陽(yáng)湖水,因此得名,。含鄱口的奇妙就在于一個(gè)“函”字,,造成“千里鄱湖一嶺函”的氣勢(shì)。寬敞的空間,、遼闊的視野,、低舒的蔥蘢、山巒的靜止,、湖水的流動(dòng)……種種情致極不相同的美相互對(duì)照,、相互輝映、相互連接,,成為一體,。幻妙與曠達(dá)是這里的精妙所在,,魅力所在,。
含鄱嶺上有4處建筑。嶺南端建有一石坊,,四柱三門,,坊中央鐫有“含鄱口”字樣,其左右分別刻有“湖光”,、“山色”四字,。坊后山脊上有一傘頂圓亭,紅柱綠瓦分外醒目,,名含鄱亭,。嶺脊中部有一座雕梁畫(huà)柱的方形石亭,名望鄱亭,。望鄱亭往北40米還有一座半隱的“忘歸亭”,。這組建筑,充分體現(xiàn)了中國(guó)園林“藏”,、“露”結(jié)合的特色,,高高聳立在嶺脊上,,但又被山脊、林木所掩映,,顯得格外和諧自然,,達(dá)到了“雖有人作,宛自天開(kāi)”的藝術(shù)境界,。漫步在嶺脊上,,北可望五老峰,東可瞰鄱陽(yáng)湖,,南可眺大漢陽(yáng)峰,,西可觀廬山植物園,這大概便是游人若鶩的主要原因,。
登上含鄱亭,,極目四顧,湖光山色,,盡收眼底,。不知是誰(shuí)高聲吟誦起蘇東坡的詩(shī)句:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,。不識(shí)廬山真面目,,只緣身在此山中?!甭?tīng)了吟詠,,我感到對(duì)廬山悠久的歷史,壯麗的山水,,豐厚的文化有了更深一層的了悟,。“乍雨乍晴云出沒(méi),,山雨山煙濃復(fù)濃”,。正當(dāng)我們興致勃勃地觀看嶺下風(fēng)光時(shí),,霎時(shí)間,,風(fēng)起云涌,斜長(zhǎng)的雨絲隨風(fēng)而至,??蓶|邊的天空上依然懸掛著一輪艷陽(yáng),真?zhèn)€是“東邊日出西邊雨”啊!不一會(huì)兒,,又云卷天晴,。雨后初霽,峰巒如洗,,含鄱口更顯得格外的清新,。尤其是云霧,,前簇后擁推上峰巔,飄飄蕩蕩,,層層疊疊,,變幻莫測(cè)。有時(shí)像樓臺(tái),、有時(shí)像城堞,、有時(shí)像綿羊、有時(shí)像瀑布,、有時(shí)像一架潔白巨大的云梯,,似乎可以沿著這架云梯便可登上天庭。倏然間,,彌漫的云霧,,蓊蓊蓬蓬,卷來(lái)翻去,,向嶺上涌來(lái),,峰隱湖失,到處是白茫茫的一片,,伸手可觸,。人在霧中行,完全進(jìn)入了一個(gè)朦朧的世界,。正如明代詩(shī)人王世懋所云:“蒼虬絳節(jié)度崢嶸,,下界微茫勺水明。最愛(ài)他山云似絮,,不知身在絮中行,。”在含鄱口觀看云海,,真是別有一番情趣!
有人對(duì)我講:不到三疊泉,,不算廬山客。三疊泉真有那么奇妙嗎?帶著一絲疑慮,,我們徒步而往,。踏著高高低低的山間石徑,伴著汨汨而流的蜿蜒小溪,,行走了兩個(gè)多小時(shí),,方才到達(dá)三疊泉。因澗水由五老峰北崖口流出,,蒼崖峭壁豁開(kāi)如門,,分三級(jí)跌下,故名“三疊泉”,。自古以來(lái)三疊泉被譽(yù)為“廬山第一奇觀”,,素有“匡廬瀑布,,首推三疊”之說(shuō)。然而這條“上級(jí)如飄雪拖練,,中級(jí)如碎玉摧冰,,下級(jí)如玉龍走潭”的神奇瀑布,卻被長(zhǎng)期隱藏在荒年深壑中而不為人所知,。隱居在它上源屏風(fēng)疊的李白,,講學(xué)在它下流白鹿洞的朱熹都沒(méi)有目睹過(guò)它的風(fēng)采。直到南宋紹熙辛亥年(公元1191年)才被人意外地發(fā)現(xiàn),。
三疊泉瀑布落差155米,。一疊直垂,水從20米的簸箕背上一傾而下,,像一面水晶簾子,,砸在蒼崖上,浪花翻滾,,煙霧騰騰,,白浪飛溢,濺起百萬(wàn)顆珍珠,,遠(yuǎn)看似雨雪交加,,近看似大霧茫茫;二疊差曲,高約50米,,“飄者如雪,,斷者如霧,綴者如旒,,掛者如簾”;三疊最長(zhǎng)最闊,,洪流傾瀉,滿滿蕩蕩,,巨響訇磕,,如玉龍走潭,直瀉潭中,,在陽(yáng)光照射下,,化作繽紛的彩虹。潭旁山色空 蒙,,猶如罩上了輕紗一般,,忽明忽暗,,云影憧憧,,好一幅詩(shī)意盎然的水墨畫(huà)。三疊泉的壯麗,,曾引起朱熹的向往,。他請(qǐng)人將“三疊新泉”,,繪成一圖,掛在堂上時(shí)時(shí)欣賞,,以彌補(bǔ)他“未能一游其下,,以快心目”的愿望。
站在三疊泉,,仰望飛瀑,,就像是青蒼蒼的天破了一個(gè)口子,水從那口子里直射下來(lái),,矯捷似馬,,跌宕奔騰,帶起散珠細(xì)霧,,直沖下來(lái),,水流湍急,轉(zhuǎn)眼飛逝,。陽(yáng)光照耀潭中,,潭水迂回旋卷猶如碧玉連環(huán),十分壯觀,。目睹此景,,我油然記起了李白那千古絕句:“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川,。飛流直下三千尺,,疑是銀河落九天?!北M管李白筆下所描繪的是開(kāi)先西瀑,,但其神奇的氣勢(shì)卻是共同的。三疊泉轟轟隆隆奔騰的飛瀑,,像一群男低音歌唱家在唱著低沉渾厚的歌曲,,又像一部有機(jī)組成的“交響樂(lè)”。這部“交響樂(lè)”,,抒情,、明朗、和諧,、流暢,,充滿了高尚的美感和激情。
據(jù)說(shuō),,每當(dāng)少雨季節(jié),,三疊泉?jiǎng)t有另一番情趣。這時(shí)的三疊泉,水簾如絲,,風(fēng)?輕煙,,輕盈柔美,那掛在蒼巖峭壁上的匹練,,宛如一個(gè)窈窕少女,,緊貼著崖壁緩緩下滑,柔綿清麗的胴體流淌著青春的風(fēng)韻,。凝視良久,,這少女似乎幻化成一幅浮雕,時(shí)時(shí)發(fā)出輕微的吟唱,,如歌,、如訴。氣勢(shì)磅礴的三疊泉,,其景色隨著季節(jié)和雨水多寡的變化而變化,,春夏秋冬四季,各有千秋,。對(duì)于三疊泉,,歷代詩(shī)人為之謳歌贊美。元代詩(shī)畫(huà)家趙孟?《水簾泉》詩(shī)云:“飛天如玉簾,,直下數(shù)千尺,。新月如簾鉤,,遙遙掛空碧,。”詩(shī)中對(duì)三疊泉的月夜作了詩(shī)情畫(huà)意的描述,。宋代詩(shī)人白玉蟾卻描寫了它的磅礴氣勢(shì),,他在《三疊泉》詩(shī)中有“九層峭壁鏟青空,三級(jí)鳴泉飛暮雨”;“寒入山谷吼千雷,,派出銀河轟萬(wàn)古”等佳句,。另一宋代詩(shī)人劉過(guò)在《三疊泉》詩(shī)中,出色地描繪了它的美:“初凝霜奔涌天谷,,翻若云奔下崖宿,。散為飛風(fēng)?輕煙,垂似銀絲貫玉珠,。隨風(fēng)變態(tài)難盡名,,觀著洞駭心與目?!比B泉旁有觀瀑亭,,建在峭壁上,同瀑布遙遙相望,,從觀瀑亭可俯瞰瀑布和峽谷全景,。從觀瀑亭繞道下行,,可臨“觀音洞”和“觀音崖”,。洞旁巨石上鐫有翰林鄧旭書(shū)“竹影疑蹤”四字,相傳此處為仙人洞“竹林隱寺”的后門,。民間流傳的樵夫洞中觀神仙下棋,,“洞中方七日,,世上幾千年”的傳說(shuō),即指此處,。
惜別廬山,,已是余輝橫照的傍晚。暮靄中,,世界級(jí)名山已漸漸遠(yuǎn)去,。而廬山那優(yōu)美的自然風(fēng)光,獨(dú)特的文化內(nèi)涵,,卻始終銘記在我的心間……
九江隨筆
從廬山下來(lái),,我們便下榻在九江實(shí)華賓館。
翌日,,雨后的天空大地,一塵不染,,顯得那么清晰,、潔凈 、明媚,、寬闊,,給人帶來(lái)一種爽快的心境。漫步在街頭,,看著雨后更青翠的沿路樹(shù)木,,嗅著浮滿了空中的草木的香氣,久居北方小城的我,,切實(shí)感受到江南小城獨(dú)有的風(fēng)韻,。
九江,位于江西省北部,長(zhǎng)江南岸,,是贛北政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、交通的中心,。向潯鐵路縱貫其間,對(duì)外貿(mào)易港系長(zhǎng)江中游的重要港口之一,。西晉元康元年(公元291年)置江州,,1949年成立九江市。聽(tīng)說(shuō),,在九江舊城之南的甘棠湖中,,有一座煙水亭,相傳為三國(guó)時(shí)東吳都督周瑜點(diǎn)將臺(tái)舊址,。于是,,我們加快了腳步。湖心煙水亭,,始建于唐元和十一至十三年(公元816-818年),。唐代詩(shī)人白居易被貶為江州司馬時(shí),建亭于其上,。后人因其《琵琶行》詩(shī)中有“別時(shí)茫茫江浸月”之句,,遂改稱浸月亭。北宋熙寧年間,,理學(xué)家周敦頤來(lái)九江講學(xué),,其子在甘棠湖堤上建樓筑亭,取“山頭水色薄籠煙”之意,,而名煙水亭,。亭前有石劍匣兩座,亭內(nèi)有船廳,、純陽(yáng)殿,、翠照軒、境波樓等,。大廳壁間嵌有一塊由“九轉(zhuǎn)成丹”四字組合而成的巨型“壽”字,,傳為呂洞賓手書(shū)。亭旁建有一座蜿蜒的九曲拱橋,,溝通湖岸,,典雅壯觀。我乘旅伴們立于橋心觀賞湖中游魚(yú)之機(jī),,跑到岸邊,,把這橋,、這水、這人,,連同那高樓大廈盡入快門,。
迎著濕潤(rùn)的微風(fēng),我們來(lái)到潯陽(yáng)樓,。凡讀過(guò)《水滸傳》一書(shū),,看過(guò)《水滸傳》電視劇者,都會(huì)知道潯陽(yáng)樓,。潯陽(yáng)樓,,也因宋江醉題反詩(shī)而聞名天下,?!暗耖苡橙眨?huà)棟飛云,。碧欄干低接軒窗,,翠簾幕高懸戶牖。消磨醉眼,,倚青天萬(wàn)迭云山;勾惹吟魂,,翻瑞雪一江煙水。白蘋渡口,,時(shí)聞漁父鳴榔;紅蓼灘頭,,每見(jiàn)釣翁擊楫。樓畔綠槐啼野鳥(niǎo),,門前翠柳系花驄……”施耐庵在《水滸傳》中,,將當(dāng)年的潯陽(yáng)樓描繪的何等壯觀絢麗。潯陽(yáng)樓,,因九江古稱潯陽(yáng)而得名,。樓始建年代雖不可考,但據(jù)唐代詩(shī)人,、德宗貞元年間江洲刺史韋應(yīng)物的《登郡寄京師諸季淮南子弟》一詩(shī)中說(shuō)的“始罷永陽(yáng)守,,復(fù)臥潯陽(yáng)樓”;唐代詩(shī)人、憲宗元和年間江州司馬白居易,,清代詩(shī)人,、康熙年間兵部侍郎佟法海等,所詠的潯陽(yáng)樓詩(shī),,可以看出,,潯陽(yáng)樓自唐代至清代尚存,且頗具規(guī)模,。
現(xiàn)潯陽(yáng)樓,,為1987年由九江市人民政府重建,,總體占地2000平方米。主樓占地300平方米,,高21米,,外三層內(nèi)四層,九脊層頂,,龍檐飛翹,,黛瓦朱欄,四面回廊,,古樸凝重,,建筑面積為1000平方米。潯陽(yáng)樓由曾設(shè)計(jì)過(guò)黃鶴樓的工程師向欣然設(shè)計(jì),。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,,他參照容輿堂刊本《水滸傳》插圖和宋代《清明上河圖》的建筑風(fēng)格,進(jìn)行設(shè)計(jì),。樓南北兩面頂檐下各懸有由趙樸初題寫的《潯陽(yáng)樓》巨幅匾額,。潯陽(yáng)樓的總體建筑,充分利用江畔,、江面等自然條件,,創(chuàng)造出雄偉而又秀拔的風(fēng)格,在廬山和長(zhǎng)江相互襯托中,,更顯完美,。步入一樓大廳,正中懸掛著現(xiàn)代著名書(shū)法家王個(gè)?生前留下的墨跡“逝者如斯”橫匾,。匾兩側(cè)的大紅柱上,,有著名作家杜宣撰寫的長(zhǎng)聯(lián):果有潯陽(yáng)樓乎,將宋江醉酒壁上題詩(shī),,寫得有聲有色;如無(wú)水滸傳者,,則梁山聚義替天行道,就會(huì)無(wú)影無(wú)蹤,。
在一樓大廳東西兩壁上,,分別鑲嵌著“潯陽(yáng)樓宋江吟反詩(shī)”、“梁山諸好漢劫法場(chǎng)”故事片斷的大型瓷板壁畫(huà),。凝視著那構(gòu)圖精巧大方,,色彩淡雅古樸,人物生動(dòng)逼真的壁畫(huà),,宋江酒后揮筆寫下“心在山東身在吳,,飄蓬江海謾?quán)涤酢K麜r(shí)若遂凌云志,,敢笑黃巢不丈夫”反詩(shī)的豪氣,,穿越歷史的時(shí)空,,進(jìn)入我的腦際,樓中似乎響起了宋江粗獷而放懷的笑聲,。二樓是展廳,,廳內(nèi)陳列著《水滸傳》梁山108位好漢的瓷塑像。廳中柱上掛抱式楹聯(lián),,書(shū)有古今名人有關(guān)潯陽(yáng)樓的詩(shī)與詞,。登上3樓,如若坐于古椅之中,,品茗,、飲酒、賦詩(shī),,更具有身臨水滸之境的雅趣,。如若憑欄遠(yuǎn)眺,滔滔長(zhǎng)江盡收眼底,,巍巍匡廬一覽無(wú)余,,便會(huì)令人心曠神怡,。
從潯陽(yáng)樓行走不到2公里,,便見(jiàn)一座古色古香的高大門樓豎立在面前。樓上方的門匾上鑲嵌著3個(gè)大字“琵琶亭”,。這里是一個(gè)令人向往,,又令人傷感的地方。據(jù)載,,唐玄宗元和十一年(公元816年)秋的一個(gè)夜晚,,因“越職言事”而被貶為江州司馬的白居易,送客至長(zhǎng)江邊時(shí),,忽從一船中傳出嘈嘈切切的琵琶聲,。那樂(lè)聲悲切凄涼,聲聲牽動(dòng)著白居易的情思,,遂“移船相近邀相見(jiàn)”,。原來(lái)是一位琵琶女,便請(qǐng)過(guò)船來(lái),,彈奏數(shù)曲,。琵琶女是長(zhǎng)安一娼妓,年長(zhǎng)色衰,,委身嫁給一個(gè)商人,,于是就流落江湖。天涯淪落的悲慘身世,,使白居易聯(lián)想到自己的遭遇,,不禁發(fā)出“同是天涯淪落人,,相逢何必曾相識(shí)”的慨嘆。熾烈的激情在他胸中翻涌,,于是含淚寫下了千古絕唱《琵琶行》,。
步入門樓,一條寬敞的碎石道直伸前方,。道中央,,豎立著白居易高大的漢白玉全身雕像。它秀骨清新,,婉雅俊逸,,展示了白居易不可言說(shuō)的個(gè)性。雕像兩旁辟有兩塊綠茵茵的草坪,,坪上種著長(zhǎng)青樹(shù)和翠竹,,為亭園增添了幾分秀色。雕像后面的方池邊,,建有一高大石平臺(tái),,石臺(tái)正面照壁上嵌著一塊由毛澤東書(shū)寫的《琵琶行》詩(shī)刻。沿石臺(tái),,拾階而上,,便可登上琵琶亭。白居易離開(kāi)潯陽(yáng)后,,人們?cè)谒?dāng)年送客的湓浦口這處蘆黃荻白,、竹綠楓紅的地方,興建一亭,,名琵琵亭,。自此以后,名人雅士,、騷人墨客紛至沓來(lái),,留下了眾多的題詠。因而,,亭因詩(shī)而名,,詩(shī)因亭而豐,琵琶亭也因此享譽(yù)海內(nèi)外,。但人世滄桑,,琵琶亭屢興屢廢,最后一次厄運(yùn)是清咸豐三年(公元1853年)毀于兵火,,蕩然無(wú)存,。
現(xiàn)琵琶亭坐落在九江長(zhǎng)江大橋南端,臨江而建,,是一座具有中國(guó)古典建筑風(fēng)格的園林建筑,,整個(gè)建筑群由亭,、臺(tái)、樓,、廊,、池、圃組成,。每個(gè)單體建筑在選址上,,或平地,或高阜,,或山坡,,各具異趣。它采用了我國(guó)古代造園借景的方法,,巧妙地利用了周圍的地形,、自然風(fēng)景和人工建筑物,造成豐富多彩的景觀,。亭中碑刻上有歐陽(yáng)修因被貶,,途經(jīng)九江,登亭憑吊的詩(shī)句:樂(lè)天曾謫此江邊,,已嘆天涯涕泫然,。今日始知予罪大,夷陵此去更三千,。登亭懷古,,遙想琵琶往事,,我竟灑下憐人之淚,。
值得一書(shū)的是,我們出自對(duì)當(dāng)年封堵九江大堤決口,,而獻(xiàn)出寶貴生命的烈士,,和千千萬(wàn)萬(wàn)活著的英雄的懷念及敬仰,專程來(lái)到江州鎮(zhèn)原決口現(xiàn)場(chǎng),。昔日決戰(zhàn)場(chǎng),,今朝換新顏。一條寬闊厚重的新堤巍然矗立于長(zhǎng)江岸邊,,固守著人民生命財(cái)產(chǎn)的安全,。
踏著潔凈的水泥臺(tái)階,我們走上堤壩,,滾滾長(zhǎng)江載著艘艘巨輪,,往來(lái)穿梭,一派繁榮景象,。凝神觀之,,不禁發(fā)懷舊之情,,九江大決戰(zhàn)的壯麗場(chǎng)景又浮現(xiàn)眼前:
那是公元1998年8月7日12時(shí)30分,九江城區(qū)西郊長(zhǎng)江大堤4號(hào)至5號(hào)閘之間,,由于長(zhǎng)時(shí)間被洪水浸泡發(fā)生潰決,,決口由3米逐漸擴(kuò)展到近60米。堤內(nèi)堤外7米多的落差,,使得洪水呼嘯奔騰如瀑布般向堤內(nèi)沖瀉,,九江面臨著被滔滔洪水吞噬的威脅。當(dāng)晚10點(diǎn),,國(guó)務(wù)院副總理,、國(guó)家防汛抗旱總指揮部總指揮溫家寶,親臨現(xiàn)場(chǎng),,察看災(zāi)情,,制定搶救方案;中央軍委領(lǐng)導(dǎo)也電話指示:“要不惜一切代價(jià)堵住決口!”為了堵住決口,年僅19歲的戰(zhàn)士翟沖連續(xù)奮戰(zhàn)38小時(shí),,最后病倒在抗洪大堤上;為了堵住決口,,連長(zhǎng)馬建斌率領(lǐng)9名黨團(tuán)員在腰間系上繩子沉到湍急的洪水中,冒著隨時(shí)可能被漩渦卷走的危險(xiǎn),,把一包包沙袋從水下往上推;為了堵住決口,,團(tuán)長(zhǎng)王宏奮不顧身地跳入激流,和戰(zhàn)士們一起用鋼管將裝滿石料的鐵籠固定……一個(gè)個(gè)壯舉,、一個(gè)個(gè)場(chǎng)景,,驚天地、泣鬼神!就在決口封堵即將取得全勝的關(guān)鍵時(shí)刻,,江澤民總書(shū)記來(lái)了,。他親臨現(xiàn)場(chǎng)、察看汛情,、慰問(wèn)軍民;朱?基總理來(lái)了,。他動(dòng)情地說(shuō):“感謝你們,人民感謝你們!”
的確,,九江人民沒(méi)有忘記抗洪搶險(xiǎn)的英雄們,。在大堤上,一位中年男子向我們講述了“父子兵”雙雙建奇功的故事:武警九江支隊(duì)支隊(duì)長(zhǎng)周林40多天不回家,,堅(jiān)守在抗洪第一線,,指揮支隊(duì)先后排除險(xiǎn)情87處,搶救和轉(zhuǎn)移被洪水圍困的群眾3200多人,。暑假探親的兒子周曉淵,,也來(lái)到了抗洪第一線,先后參加了8次重大搶險(xiǎn)戰(zhàn)斗,搶救被圍困群眾200多人,,僅8月4日一天,,他就在洪水中連續(xù)奮戰(zhàn)近20個(gè)小時(shí),營(yíng)救群眾100多人,。溫家寶副總理接見(jiàn)他們時(shí),,親切地稱贊周林、周曉淵是“一對(duì)父子兵,,兩代好黨員”,。被這位中年男子動(dòng)情的講述所吸引,不少群眾也慢慢圍了過(guò)來(lái),,七嘴八舌地向我們介紹了許多抗洪勇士的感人事跡:方玖寶,,敢探“龍宮”摸水情;張敢峰,點(diǎn)滴瓶系在肩上;何向東,,考試落榜勁不減;秦立軍,,戰(zhàn)績(jī)告慰母亡靈……那情那景,令人動(dòng)容,。聽(tīng)著目擊者的講述,,我眼前仿佛晃動(dòng)著勇士們“眾志成城護(hù)大堤,千軍萬(wàn)馬鎖洪魔”的身影;我耳邊仿佛響起了勇士們“誓與長(zhǎng)江大堤共存亡”的吶喊,。
站在長(zhǎng)江大堤上,,我的心和江水一樣在翻騰。啊,,九江大決戰(zhàn)中那一串串可歌可泣的故事,,那一個(gè)個(gè)英雄的名字,必將載入人類歷史巨卷中最光輝的一頁(yè)!長(zhǎng)江大堤,,矗立在國(guó)人的心中,,你是一座不朽的豐碑!
南昌憑吊
一部《南昌起義》電影,鼓舞教育了一代中國(guó)人,。尤其是偉人周恩來(lái),、朱德、賀龍,、葉挺、劉伯承等高舉義旗,,浴血奮戰(zhàn)的英雄氣概,,更是深深地震撼著國(guó)人的心扉。因此,,從九江一到南昌,,我們就急切地徑奔八一南昌起義指揮部舊址,憑吊死難的烈士和已故的英靈。
舊址是一坐南朝北的銀灰色五層大樓,,位于南昌市中山路洗馬池,,原是江西大旅社,建成于1924年,。1957年辟為南昌八一起義紀(jì)念館,,大門前懸掛著陳毅元帥所書(shū)的館標(biāo)鎏金橫匾。大門內(nèi)西面的蒼松翠柏中,,是周恩來(lái)等5位南昌起義主要領(lǐng)導(dǎo)人的塑像,,個(gè)個(gè)威風(fēng)凜凜。那雙雙炯炯有神的眼睛里,,燃燒著真理的火焰,,充滿了對(duì)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的渴求;那張張棱角分明的嘴巴中,發(fā)出的是慷慨激昂的號(hào)召,。懷著無(wú)限的敬意,,我們與偉人們合影留念,將自己與濃厚的歷史緊緊地融在一起,。
進(jìn)入大樓,,一層大廳迎面是一塊石碑,上面是江澤民總書(shū)記親筆題寫的七個(gè)紅色大字:軍旗升起的地方,。從側(cè)面樓梯上到二層,、三層,可從4個(gè)陳列室和一個(gè)題詞紀(jì)念室里,,看到大量的歷史文物,、圖片資料,以系統(tǒng)地了解南昌起義的歷史背景,、詳細(xì)經(jīng)過(guò)和重大意義,。據(jù)史料記載,1927年春夏之交,,正當(dāng)國(guó)共合作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)的影響,、推動(dòng)和組織下,取得節(jié)節(jié)勝利蓬勃發(fā)展之時(shí),,隱藏在革命陣營(yíng)內(nèi)部代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的蔣介石,、汪精衛(wèi)先后背叛革命,大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾,,致使轟轟烈烈的大革命遭受失敗,。革命失敗,得到了慘痛的教訓(xùn),。中國(guó)共產(chǎn)黨懂得了武裝斗爭(zhēng)的重要性和“槍桿子里面出政權(quán)”的真理,。毅然糾正了陳獨(dú)秀的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),,成立了臨時(shí)中央黨委會(huì),確立了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針,。7月下旬,,參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的賀龍率領(lǐng)第二十軍,葉挺率領(lǐng)第二十四師等部隊(duì)二萬(wàn)余人由九江分赴南昌,,與朱德及其創(chuàng)辦的第三軍軍官教育團(tuán)學(xué)員匯合,。起義部隊(duì)全部到達(dá)南昌后,包租下整個(gè)大樓,,在此召開(kāi)了緊急會(huì)議,,成立了以周恩來(lái)為書(shū)記的中共前敵委員會(huì),決定在南昌舉行武裝起義,。8月1日凌晨2時(shí),,周恩來(lái)、賀龍,、葉挺,、朱德、劉伯承指揮起義軍向南昌守?cái)嘲l(fā)起猛烈攻擊,。經(jīng)過(guò)數(shù)小時(shí)激戰(zhàn),,殲敵萬(wàn)余人。起義勝利后,,成立了革命委員會(huì),,整編軍隊(duì),并發(fā)表宣言和政綱,,號(hào)召不妥協(xié)地繼續(xù)反帝反封建,,實(shí)行土地革命。8月3日后,,按照原定計(jì)劃,,起義軍分批離開(kāi)南昌,途經(jīng)贛東閩西,,直取潮汕,。由于敵強(qiáng)我弱,10月初在湯坑一帶激戰(zhàn)失利,。保留下來(lái)的部隊(duì),,一部進(jìn)入海陸豐,堅(jiān)持革命斗爭(zhēng);一部由朱德,、陳毅率領(lǐng),,轉(zhuǎn)入贛粵湘山區(qū)開(kāi)展游擊戰(zhàn),于1928年初舉行了湘南暴動(dòng),。4月下旬走上井岡山,與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)會(huì)合,成立了中國(guó)紅軍第四軍,。南昌起義,,是中國(guó)共產(chǎn)黨武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍,它宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始,。從此,,誕生了中國(guó)人民解放軍。
星移斗換首義事,,立業(yè)建功垂青史,。看著那一件件文物,,一幅幅照片,,想到人民軍隊(duì)歷經(jīng)滄桑,從無(wú)到有,、從小到大,、從弱到強(qiáng),成為一支無(wú)堅(jiān)不摧,,無(wú)往不勝的強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)防力量,,我由衷地感到興奮。當(dāng)年的槍聲已逝,,硝煙已散,,但南昌城頭升起的用鮮血染紅的軍旗,卻永遠(yuǎn)地高高飄揚(yáng),。這時(shí),,3列著裝嚴(yán)整的新兵,邁著矯健的步伐迎面走來(lái),。我看到了,,在這面鮮紅的軍旗下,人民軍隊(duì)正意氣風(fēng)發(fā),,斗志昂揚(yáng)地沿著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路闊步前進(jìn),。同時(shí),從這支虎虎生威,,朝氣蓬勃的隊(duì)伍里,,我也看到了人民軍隊(duì)燦爛的明天。曾經(jīng)是一名軍人的我,,切實(shí)感到無(wú)比的自豪,。
南昌起義的功績(jī)彪炳千秋!
南昌起義的精神永放光芒!
觀滕王閣
冬令時(shí)節(jié),寒風(fēng)習(xí)習(xí),??呻蹰w圍墻內(nèi)外,,游客卻是絡(luò)繹不絕。人們無(wú)視凜冽的江風(fēng),,成群結(jié)隊(duì),,到此觀覽。我也緊隨游人們的腳步,,來(lái)領(lǐng)略滕王閣雄壯的建筑氣勢(shì)和豐厚的文化內(nèi)涵,。
滕王閣坐落在南昌市沿江大道中段,贛江岸邊,。唐永徽四年(公元653年),,太宗李世民之弟、滕王李元嬰都督洪州時(shí)創(chuàng)建,,閣便以其封號(hào)為名,。上元二年(公元675年)九月九日,新修滕王閣落成,,洪州閻都督在此大宴賓客,。原擬由其婿寫序一篇,以當(dāng)眾炫耀,。王勃不知其中底細(xì),,即席作了《滕王閣序》,閻都督不禁拍案叫絕,,眾賓客也大加贊賞,。從此,《滕王閣序》成為千古傳誦的名篇,。王勃,,字子安,絳州龍門(今山西河津縣)人,。生于唐高宗永徽元年庚戍(650年),,卒于上元三年(676年)。他與楊炯,、盧照鄰,、駱賓王“皆以文章齊名”,號(hào)為初唐“四杰”,。王勃生在書(shū)香門第,,從小就受到了良好的教育,有神童之稱,。他6歲時(shí)就能舞文弄墨,,9歲時(shí)讀顏師古的《漢書(shū)論》,寫了《指瑕》十卷以訂正它的錯(cuò)誤,。他超人的天賦使別人嘆賞不已,,他父親的朋友杜易簡(jiǎn)就常常把他與二位兄長(zhǎng)比作“王家三顆珠樹(shù)”,。王勃雖然只活了27個(gè)春秋,他在中國(guó)文學(xué)史上卻留下了光輝的一頁(yè),。閣因序傳名,,序以閣流芳,,譽(yù)貫古今,,名揚(yáng)中外,與湖南岳陽(yáng)樓,、武昌黃鶴樓齊名,,并稱我國(guó)江南三大名樓。由此又引起歷代文人墨客的千種文思,、萬(wàn)般風(fēng)情,,形成一個(gè)以名勝樓閣和名文為中心的綿綿不絕的文化藝術(shù)作品的大薈萃。閣文齊名,,爭(zhēng)奇斗艷;招蜂引蝶,,蔚為奇觀。王緒,、韓愈,、白居易、杜牧,、唐伯虎,、歐陽(yáng)修、王安石,、朱熹,、辛棄疾、文天祥等數(shù)百位歷代文人墨客,,慕名而至,。或涂丹潑墨,,或題詩(shī)作賦,,留下了名篇佳句。滕王閣也逐漸地變成了一座內(nèi)涵豐厚的文化閣,。人們?cè)谟斡[之中,,不僅為自然景觀賞心悅目、心曠神怡,,而且在吟詠,、欣賞歷代留傳下來(lái)的圍繞這自然景觀的眾多文藝精品中,得到精神陶冶和美的享受,。這是我國(guó)名勝景觀旅游獨(dú)有的特色和魅力,,也是我們民族的自豪和驕傲,。我讀過(guò)王勃的《滕王閣序》,也看過(guò)韓愈,、范致虛,、虞集、劉儼等名士的重建或新建滕王閣《記》,,但就其文采,、詳盡、影響等方面來(lái)說(shuō),,無(wú)疑是首推王郎的《序》了,。于是,我依《序》所記載的,,尋找起古人贊譽(yù)過(guò)的勝跡來(lái),。
滕王閣背城臨江,園林式的圍墻開(kāi)有“千里逢迎”,、“勝友如云”兩扇大門,。門后反面鑲有“閑云潭影”、“物換星移”兩塊門牌,。物換星移,,只能掰指計(jì)算,閑云潭影在何方?走近閣樓下的石欄,,我看到兩旁有一對(duì)稱的異形人工湖,。清波漣漪的湖面輝映著藍(lán)天、白云,,頗有“閑云潭影日悠悠”之風(fēng)韻,。舉目仰望,高閣“上出云霄”,、“ 層臺(tái)聳翠”,,確有“列岡巒之體勢(shì)”。
信步登上90級(jí)臺(tái)階,,繞閣一瞧,,四面懸掛著“東引甌越”、“西控蠻荊”,、“南溟迥深”,、“北辰高遠(yuǎn)”巨型匾額。知情者告訴我,,它不僅標(biāo)明了東南西北四向,,而且將王勃《序》文一開(kāi)頭寫的地理位置,也微妙地表現(xiàn)出來(lái)了,真可謂匠心獨(dú)運(yùn),。入閣逐層細(xì)觀,,層層都是古聯(lián)掛壁、今畫(huà)滿墻,、宮燈高懸,、畫(huà)棟雕梁,置身其中,,疑是“桂殿蘭宮”,。在2樓“人杰長(zhǎng)卷”圖上,栩栩如生地描繪了自秦以來(lái)120位江西歷代名人;在4樓“地靈巨幅”畫(huà)上,,形象逼真地展示了江西美麗的名山大川,。觀后,令我為江西的“物華天寶”,,“人杰地靈”而傾倒。
突然,,一陣古樸,、幽雅的古樂(lè)聲傳進(jìn)我的耳鼓。循聲踏階上至5樓,,是一群身著古戲裝的游客,,正在模仿唐代歌舞??粗麄兓膭?dòng)作,,我的思緒一下子飄到一千多年前,那“佩玉鳴鸞罷歌舞”的境界了,。
立于閣樓的最高層6樓,,憑欄觀之,近視,,贛水濤濤,,輪艇穿梭;遠(yuǎn)看,云遮霧罩,,一片迷茫,。我費(fèi)盡心機(jī),也未曾觀看到王勃筆下“落霞與孤鶩齊飛,,秋水共長(zhǎng)天一色”的詩(shī)情畫(huà)意,。旅伴們說(shuō):“今非昔比,現(xiàn)在贛江上的公路橋,、鐵路橋已隔斷了‘秋水’,,閣旁的高樓大廈直刺云天,哪里再尋找‘閭閻撲地’和‘漁歌唱晚’的舊景啊!”寥寥數(shù)語(yǔ),,把我心中的遺憾掃得蕩然無(wú)存,。
世事滄桑,,天翻地覆。我真切地感受到中華大地,,物華天寶;泱泱神州,,人杰地靈;華夏文化,浩翰偉大,。一股為今日祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng),,寄滿天壯志,傾一腔熱血的豪情,,在我的胸中升騰!
醉覽杭州
人們都說(shuō),,“上有天堂,下有蘇杭”,。被這“人間天堂”美譽(yù)誘惑著的我們,,不顧風(fēng)吹雨打,摸黑趕到南昌車站,,登上了前往杭州的列車,。經(jīng)過(guò)11個(gè)小時(shí)的顛簸,終于在霞光初照的清晨到達(dá)了杭州,。
漫步在清潔寬闊的街道上,,呼吸著清純地像過(guò)濾了一樣的空氣,一種溫馨新奇的感覺(jué),,悄然籠罩于左右,。街道兩邊,滿是如茵的芳草;大街上人潮如流,,車水馬龍;臨街的鋪面,,獨(dú)具特色;各色商品應(yīng)有盡有,令人目不暇接,。難怪早在唐代,,詩(shī)人白居易就曾發(fā)出“江南憶,最憶是杭州”的感悟呢!
安排好下榻處,,連早飯都沒(méi)吃,,我們便驅(qū)車去看錢塘江大橋和位于錢塘江大橋畔月輪山上的六和塔。錢塘江大橋是一座貫通南北的大橋,,1934年8月8日開(kāi)工,,1937年9月26日竣工,全長(zhǎng)1453米,,分引橋與正橋兩部分,,有橋孔16個(gè),橋墩15座,設(shè)上下兩層,,上層為公路,,下層通火車。錢塘江歷來(lái)水流湍急,,江底泥沙浮動(dòng),,地質(zhì)條件很差。當(dāng)時(shí),,一些國(guó)外的工程師曾認(rèn)為,,要在錢塘江上建橋是不可能的。但是,,我國(guó)著名橋梁工程師茅以升與造橋工人們卻不畏艱險(xiǎn),,終于建造成了我國(guó)第一座自行設(shè)計(jì)、自己施工的現(xiàn)代化大橋,。 大橋建成僅3個(gè)月,,因日本侵略軍逼近杭州,橋才被迫炸毀,??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后的1947年3月1日,,經(jīng)過(guò)整修,又重新恢復(fù)了通車,。此橋雖巳“年過(guò)花甲”,,但卻依然“身強(qiáng)體健 ”,繼續(xù)在為鐵路與公路運(yùn)輸事業(yè)作著貢獻(xiàn),。大橋北岸西側(cè)的三角地帶,,豎立有茅以升先生的塑像,供后人瞻仰,。六和塔建于北宋開(kāi)寶三年(公元970年),,距今巳有1000多年的歷史,是吳越王為鎮(zhèn)江潮而筑,。初建時(shí),,塔身為9級(jí),高170余米,。夜間塔頂裝有明燈,,用來(lái)作為錢塘江的夜航航標(biāo)。原名“六合塔”,,取“天地四方和合”之意,。后改為“六和塔”,取“吉祥、如意,、致和”之意,。原塔系8面9級(jí)樓閣式磚塔,北宋宣和三年(公元1121年),,方臘攻城時(shí)被毀,。后經(jīng)重建、擴(kuò)建,、大修,,成為現(xiàn)存的從外面看是13層,塔內(nèi)實(shí)際是7層的磚結(jié)構(gòu)塔,。據(jù)傳,,水泊梁山好漢花和尚魯智深、行者武松均圓寂于此,。六和塔在建筑藝術(shù)上和歷史文化上都很有價(jià)值,因而,,近年園林部門將這里精心建成了內(nèi)容豐富的六和文化公園,,系統(tǒng)地介紹古塔的類型和發(fā)展歷史。尤其是1997年10月,,重新敲響的六和鐘聲,,給那些事業(yè)有成、金榜題名,、新婚志喜,、生日慶賀、金婚銀婚的人們,,帶來(lái)了美好和幸福的祝愿,。滔滔錢塘江、巍巍六和塔,、悠悠古鐘聲,,構(gòu)成了一道亙古不變的風(fēng)景線??戳肆退?,我不僅獲得了自然美景的享受,而且受到了文化藝術(shù)的陶冶,。
伴著悠揚(yáng)的六和鐘聲,,我們向九溪煙樹(shù)走去。九溪煙樹(shù),,早名“九溪十八澗”,。它位于西湖邊群山中的雞冠垅山下,,地形像個(gè)“丫”字。上端一起自龍井,,一連接煙霞洞;下端連貫錢塘江,。所謂九溪,是因溪水自楊梅嶺,,沿途匯合了青灣,、宏法、唐家,、小康,、佛石、百丈,、云棲,、諸頭、方家等9處溪流而得名,,曲曲折折,、忽隱忽現(xiàn)地流入錢塘江。水隨山轉(zhuǎn),,山因水活,,這里的山和樹(shù),均被縱橫交錯(cuò),、蜿蜒曲折而又奔流不息的“水”所點(diǎn)活,。登上雞冠垅的望江亭,遠(yuǎn)眺錢塘江,,江天一色;下望九溪,,峰回路轉(zhuǎn)。我真切地領(lǐng)略到元代詩(shī)人張昱筆下 “青山縹緲白云低,,萬(wàn)壑爭(zhēng)流下九溪”和清代大學(xué)者俞樾筆下“重重疊疊山,曲曲環(huán)環(huán)路,,丁丁東東泉,,高高下下樹(shù)”的絕妙佳景,。所謂十八澗,是指由九溪的旁支所匯成的溪流,穿林繞麓,,并括細(xì)流,不知多少,。十八,,是九的倍數(shù),形容數(shù)字之多,,但并非實(shí)指,。也有人寫詩(shī)稱贊:“十八澗邊木葉稀,,清泉坐啜已忘歸。褰蘿更上南峰望,,紅色東來(lái)倚翠微,。” 有關(guān)九溪十八澗的形成,,民間有個(gè)傳說(shuō),。古時(shí)候,楊梅嶺下有個(gè)叫喜兒的孩子,,誤吞了一顆從小溪里撈上來(lái)的龍珠,,因異常口渴又喝了一洼寫字用的墨水,,竟變成了一條烏龍,,騰空飛起。當(dāng)九個(gè)瓣的尾巴在楊梅嶺上掃過(guò)時(shí),,便拖出了九條溝,,形成了流水潺潺的九溪。喜兒的父母在追趕他時(shí),,各喊了九聲,,烏龍就在空中停了十八次,回了十八次頭,。據(jù)說(shuō)在它回頭的地方驟積起十八個(gè)沙灘,,形成了十八澗,故名“九溪十八澗”,。 九溪十八澗的山山嶺嶺還解開(kāi)了“中國(guó)第四紀(jì)冰川”之謎,。1947年冬季,我國(guó)著名地質(zhì)學(xué)教授竺可楨和李四光,,曾帶領(lǐng)浙江大學(xué)史地系的學(xué)生在此考察,,從而發(fā)現(xiàn)了古代冰川的遺跡。
循著山路進(jìn)入西湖西南的風(fēng)篁嶺,,即可到達(dá)龍井問(wèn)茶處,。龍井泉名,茶更名,。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B,,龍井系我國(guó)十大名茶之一,其特點(diǎn)是色綠,、香郁,、形美、味甘,,故有“四絕”之譽(yù),。在山坡上的小茶館內(nèi),,老板娘十分熱情地泡上6杯上等的龍井茶,讓我們品嘗,。稍泡片刻,,打開(kāi)杯蓋,一股濃郁的茶香直鉆鼻孔,。我們異口同聲地贊道:“好茶!”老板娘眉飛色舞地說(shuō):“清朝乾隆皇帝游龍井時(shí),,曾喝過(guò)此茶,并封為御茶,。周總理也到龍井問(wèn)茶處品過(guò)茶,。”我慢慢呷了一口,,果真茶味甘美爽口,,從不喝茶的我,竟連喝了4杯仍感意猶未盡,。臨走時(shí),,我又買了1斤龍井茶帶在身邊。
出了茶館,,我們直至西湖,。這里三面被群山環(huán)抱,東面瀕臨市區(qū),,景區(qū)面積60平方公里,,綠地面積300余公頃,水域面積約5.66平方公里,,平均水深1.5米,。湖中蘇堤和白堤把西湖劃分成外湖、北里湖,、岳湖,、西里湖、小南湖5個(gè)部分,。外湖的三潭印月,、湖心亭及阮公墩3個(gè)人工島嶼,恰似神話中的蓬萊,、瀛洲和方丈,鼎足而立,,各顯風(fēng)姿,。西湖起初的名稱很多。最早叫“武林水”,,以后又稱“金牛湖”,、“明圣湖”,、“錢塘湖”、“放生池”,、“西子湖”,、“高士湖”等。因?yàn)樵诤贾莩堑奈髅?,所以人們?xí)慣地稱它為“西湖”,。有旅伴說(shuō),西湖是一幅畫(huà),,更是一首詩(shī),。登上高處,俯視西湖,,確像一盆秀美的山水盆景,。進(jìn)了西湖,更加相信西湖的美麗名副其實(shí),,“天下西湖三十六,,杭州西湖最明秀”亦非夸張之詞。當(dāng)年白居易“未能拋得杭州去,,一半勾留是此湖”的感受;蘇東坡“水光瀲滟晴方好,,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,,淡妝濃抹總相宜”的贊美;明代日本使臣“昔年曾見(jiàn)此湖圖,,不信人間有此湖;今日打從湖上過(guò),畫(huà)工還欠費(fèi)工夫”的慨然,,深深地印在我的心間,。此時(shí),我對(duì)“到杭州而不到西湖,,不能算來(lái)過(guò)杭州”之說(shuō),,亦有了更深一層的了悟。
在西湖,,游湖是非常有趣的事情,。我們一行5人,乘坐一只小木船,,從湖濱碼頭出發(fā),,悠然自得,晃來(lái)蕩去,?;蜉p輕擊水,或觀賞景物,,或暫泊小憩,,或玩耍戲言,,我的心情也像清清亮亮的湖水,流得很暢,。繞過(guò)湖中三塔,,途經(jīng)湖心亭后,便到了三潭印月,。這里是西湖3個(gè)島中最大的島,,自古以賞月和水上園林著稱。如果乘飛機(jī)從西湖上空看下來(lái),,不難發(fā)現(xiàn)三潭印月的造型很像一個(gè)“田”字,。縱橫兩條堤,,把整個(gè)島劃分成四塊湖面,,占地面積約7公頃,其中水的面積約占有60%,。水是造園的靈魂,,有水則活,三潭印月是水中之水,,湖中之湖,,是一個(gè)風(fēng)景秀麗的水上花園。三潭印月最初的建設(shè)者,,是蘇東坡,。清雍正五年(公元1727年),又在島上東西造柳堤,,南北建曲橋,,形成“湖中有島,島中有湖”的格局,。歷代能工巧匠的點(diǎn)綴和美化,,使這個(gè)島上的景致顯得更加?jì)趁亩嘧恕S稳艘坏饺队≡?,就像走進(jìn)了一幅優(yōu)美的中國(guó)山水畫(huà)中,。三潭印月有一種含蓄的美,全島景物不是一下子都涌到你的眼前,,使你一覽無(wú)遺,,而是引你漸入佳境。因而,,凡游人至此,,均有云水相忘之樂(lè)。 當(dāng)我步入主軸線的九曲橋時(shí),放眼四顧,,頓有一種步移景異的感覺(jué)。九曲橋一側(cè)的三角亭,,狀似一張張開(kāi)的漁網(wǎng),,上題“開(kāi)網(wǎng)亭”三字?!伴_(kāi)網(wǎng)”一詞出自佛教用語(yǔ),,有“網(wǎng)開(kāi)一面可以放生”之意。傳說(shuō),,杭州西湖中早先沒(méi)有三只角的亭子,。有一次,魯班的妹妹在西湖上與魯班比手藝的高低,。起先,,倆人都夸自己的手藝好,誰(shuí)也不服誰(shuí),。于是,,他們就約定以雞叫頭遍為號(hào),一夜間把自己的手藝都顯示出來(lái),。魯妹選擇的是制造西湖綢傘,,魯班選擇的是建筑亭子。魯班原來(lái)打算建造九只角的亭子,,誰(shuí)知?jiǎng)傇旌萌宦N角,,雞就叫了,因此只得作罷,。魯班邊看亭子邊自言自語(yǔ):“三只角,,這三只角的亭子看起來(lái)倒也別有一番風(fēng)味!” 從此,三角亭就這樣被保留了下來(lái),。走過(guò)九曲橋,,便是中心綠洲,粉墻中間洞門上的“竹徑通幽”四字系康有為手筆,。短短的粉墻把景物一分為二,,墻外,小徑幽深,,不知何處是盡頭,,給人以一種“庭院深深深幾許”的感覺(jué);墻內(nèi),古木參天,,花壇,、假山、平地、水池,,給人以一種輕松,、活潑、開(kāi)闊之感,。墻內(nèi)墻外,,隔而不斷,在園林中起了一種障景的作用,。從粉墻往前,,是迎翠軒、木香榭和花鳥(niǎo)廳,,建筑物一律都是綠色,,與綠山、綠水融為一體,。
值得一提的是這里的花鳥(niǎo)廳,。“靜坐品茗聞鳥(niǎo)聲,,移步觀魚(yú)探花景,。”花鳥(niǎo)廳是一處優(yōu)雅的茶座,,它建于1959年,。廳里,集花,、鳥(niǎo),、魚(yú)于一室。游人在此休憩小坐,,既飽了口福,,又飽了眼福和耳福。這里的茶具形式獨(dú)特而又雅致,,小小的托盤里,,一只茶盅,上面復(fù)加蓋子,,顯得古色古香,。又走上一座九曲橋,橋中部是康熙帝所題“三潭印月”御碑亭,。其實(shí),,我們現(xiàn)在所看見(jiàn)的這塊碑已不是真跡,原碑已在十年動(dòng)亂中被毀,。亭內(nèi)石柱上,,有副王成瑞題寫的“明月自來(lái)去,,空潭無(wú)古今”的楹聯(lián),令無(wú)數(shù)游人駐足遐想,。曲橋盡頭是“我心相印亭”,,意即“不必言說(shuō),彼此意會(huì)”,。 “我心相印亭”,,在三潭印月的南端。它臨湖而筑,,廣闊的湖面與遠(yuǎn)近的景色歷歷在目。亭前設(shè)有臨水平臺(tái),,憑欄眺望,,湖中的三個(gè)石塔亭亭玉立。俗話說(shuō)“近水樓臺(tái)先得月”,,這里便是中秋賞月的最佳點(diǎn),。亭欄的兩側(cè),懸掛著著名作家周而復(fù)寫的一副楹聯(lián):山光靜對(duì)煙波際,,塔影清涵水月間,。 在游覽三潭印月時(shí),我好奇地問(wèn):“明明是三座石塔,,為何不稱‘三塔印月’,,而卻要叫‘三潭印月’呢?”一位導(dǎo)游解釋說(shuō):“據(jù)《名勝志》一書(shū)的記載,‘三潭深不可測(cè),,故建浮屠鎮(zhèn)之’,。古人有‘水深為潭’的說(shuō)法,水深處,,即為潭,。西湖自古多噴泉,相傳,,西湖中的三個(gè)石塔所在地,,明代天啟元年是三個(gè)噴泉口。因三個(gè)石塔建造在三個(gè)深潭上,,取名‘三潭印月’,,那是名正言順的事。三潭印月,,早先也叫‘三潭映月’,。即‘月光映潭,分塔為三’的意思,。據(jù)《繪事備考》一書(shū)的記載,,南宋畫(huà)院侍詔陳波清畫(huà)的西湖山水畫(huà)中,就有‘三潭映月’的景名。因杭州話的‘映’與‘印’是諧音,,后來(lái)也就訛傳為‘三潭印月’了,。”明代詩(shī)人張寧曾在《三譚印月》一詩(shī)中寫道:“片月生滄海,,三潭處處明;夜船歌舞處,,人在鏡中行?!笨梢哉f(shuō),,三潭印月的每一個(gè)景觀,幾乎都與楹聯(lián),、匾額,、詩(shī)文關(guān)聯(lián)著。每個(gè)景觀既是一幅畫(huà),,又是一首詩(shī),。因此,用“詩(shī)中有畫(huà)”,、“畫(huà)中有詩(shī)”來(lái)評(píng)價(jià)三潭印月的藝術(shù)特色,,是最恰當(dāng)不過(guò)了。我被這里的美景,、題詩(shī)所吸引,,久久徘徊,遐思萬(wàn)端,,簡(jiǎn)直到了忘我的境界,。
“開(kāi)船嘍,開(kāi)船嘍,?!贝鞯暮艉按驍嗔宋业乃季w。待我們?nèi)可狭舜?,小船又緩緩向前行駛,。上了岸,我們又游覽了南屏晚鐘,,這里為西湖十景之一,。“南屏”指凈慈寺后的南屏山,,“晚鐘”是指凈慈寺內(nèi)“鐘聲響徹夕陽(yáng)天”的銅鐘,。南屏山,全長(zhǎng)400余米,,因山石嶙峋,,山中又多空穴,,故傳聲很遠(yuǎn)。據(jù)史書(shū)記載,,明洪武十一年(公元1378年),,在凈慈禪寺鑄一口重達(dá)1萬(wàn)余公斤的巨鐘。每天傍晚,,深沉的鐘聲在暮靄中回響,,許多人聽(tīng)后便消除了人間的煩惱。清代康熙皇帝南巡時(shí),,改“南屏晚鐘”為“南屏?xí)早姟?,說(shuō)是天將破曉,“夜氣方清,,萬(wàn)籟俱寂,,鐘聲乍起,響入云霄,,致足發(fā)人深省也”。現(xiàn)在的凈慈寺已修復(fù)一新,,銅鐘再一次被掛上了鐘樓,,寺中僧人所擊的108下鐘聲隨風(fēng)飄蕩,響徹山谷湖面,。南屏晚鐘與雷峰夕照隔路相對(duì),,雷峰夕照,也是西湖十景之一,,位于西湖南面,、凈慈寺前的夕照山上。山上原有雷峰塔,,該塔建于五代(公元975年),,是吳越王為慶祝黃妃得子而建,初名黃妃塔,。因建在當(dāng)時(shí)的西關(guān)外,,故又稱西關(guān)磚塔。雷峰塔原擬建十三層,,后因財(cái)力所限,,只造了五層。明代嘉靖時(shí),,倭寇入侵,,疑心塔內(nèi)有伏兵,縱火焚塔,,僅存塔心,。雷峰塔之所以遠(yuǎn)近聞名,,原因是它與民間傳說(shuō)中的《白蛇傳》有關(guān)。據(jù)傳,,法海和尚曾將白娘子鎮(zhèn)壓在雷峰塔下,,并咒語(yǔ):“若要雷峰塔倒,除非西湖水干,?!鼻宕滴趸实勰涎玻鴮ⅰ袄追逑φ铡备臑椤袄追逦髡铡?。雷峰塔于1924年9月25日下午自然倒塌,。其原因,一是自然風(fēng)化;二是民間傳說(shuō)該塔塔磚可以用來(lái)驅(qū)怪避邪,,故江浙一帶的蠶農(nóng)每每去挖取磚塊帶回家中,,日久天長(zhǎng),雷峰塔便自然倒塌了,。如今,,有關(guān)部門已決定重建雷峰塔,屆時(shí),,“南北相對(duì)峙,,一湖映雙塔”的美景又將重現(xiàn),塔影鐘聲又會(huì)組成西湖十景中兩處最迷人的風(fēng)景,。
此后,,我們參觀了杭州最大、最古老的佛教寺院—靈隱寺,。該寺創(chuàng)建于東晉咸和元年(公元326年),,距今已有1600多年的歷史,系全國(guó)十大名剎之一,。當(dāng)初慧里登飛來(lái)峰,,看到這里頗有靈氣,說(shuō)“佛在世日,,多為仙靈所隱”,。因此,建寺名靈隱,??晌易弑槿拢吹降木恰霸屏侄U寺”匾額,,心中頓生疑惑:為何沒(méi)有“靈隱寺”三字呢?經(jīng)打聽(tīng),,原來(lái)清康熙二十八年(公元1689年),康熙帝出巡至此,,主持請(qǐng)他寫匾額,,康熙隨即寫下了“云林禪寺”,。因是皇帝御賜,所以,,只能看到“云林禪寺”,,而看不到“靈隱寺”的匾額。 在第一重殿天王殿,,迎門端坐的是彌勒,,形象生動(dòng)可親,給人以一種大慈大悲的感覺(jué),。它是一尊“迎客”的佛像,,又是一尊中國(guó)化了的彌勒佛,俗稱迎客僧,。兩側(cè)是持國(guó),、增長(zhǎng)、廣目,、多聞四大天王塑像,,四座佛像身高近8米,個(gè)個(gè)身披重甲,,一副古代武將的打扮,。佛教認(rèn)為,世界萬(wàn)物是由水,、火、土,、風(fēng)四大基本元素組成的,,天王手中各執(zhí)的兵器,代表風(fēng)調(diào)雨順的意思,。不少善男信女跪拜禱告,,表達(dá)心愿。 第二重殿是大雄寶殿,,中間供奉的是釋迦牟尼佛像,,高19.6米,用24塊香樟木雕成,,系我國(guó)目前最大的木雕坐式佛像,,形態(tài)逼真,栩栩如生,。該殿是清代慈禧太后年間重新建造的,,占地面積為1200平方米,是一座單層,、重檐,、三疊格式,、歇山頂?shù)慕ㄖK鎸捚唛g,,進(jìn)深五間,,殿高33.6米,百龍圖的平頂高29米,。大殿兩壁,,依次肅立著二十諸天。所謂二十諸天,,即二十天神,。這20位天神組成了一個(gè)龐大的護(hù)法神團(tuán)。大殿的后面兩排,,依次坐著佛祖的大弟子十二圓覺(jué),。據(jù)說(shuō),佛在世時(shí)的說(shuō)法,,并無(wú)文字記載,。以后便由他的這12個(gè)大弟子根據(jù)當(dāng)時(shí)的所見(jiàn)所聞?wù)沓晌淖郑船F(xiàn)在的佛經(jīng),。
大殿的后壁,,是一組以“童子拜觀音”為主體的“善財(cái)童子五十三參”的海島立體彩色群塑像。人們習(xí)慣地稱為“五十三參”或是“海島”,。海島上參差錯(cuò)落地排列著姿態(tài)各異的大小佛像152尊,。這“五十三參”群塑包含著不少佛典、神話和傳說(shuō),,具有一定的歷史意義和藝術(shù)價(jià)值,。這組立體群塑,向人們展示了善財(cái)童子不畏艱難,,先后參拜了觀音等53位名師后,,而最終成佛的故事。 第三重殿是藥師殿,,供奉的是“東方三圣”,,又稱“藥師三尊”。中間是藥師佛,,左右兩邊是日光普照菩薩和月光普照菩薩,。意思是:日月皆升于東方,以其光明遍照眾生,,使之俱得康樂(lè),。藥師佛手持七層琉璃寶塔,象征禮拜此佛能增福延壽,,他在《藥師經(jīng)》中曾立下12條誓愿,,其中一條是“除一切眾生病,,令身心安樂(lè)”,因而受到游人們的普遍歡迎和敬仰,。我看到,,該殿的香火最為旺盛,香煙似云霧般繚繞,。曾來(lái)過(guò)靈隱寺的旅伴對(duì)我說(shuō),,羅漢堂里的活佛濟(jì)公值得一看。從小就聽(tīng)過(guò)濟(jì)公故事的我,,真想一睹濟(jì)公的風(fēng)采,。無(wú)奈天色已晚,只好作罷,,留在我心間的是一縷深深的遺憾,。
在杭州,我們僅停留了一整天時(shí)間,??伤街帲敲匀说淖匀伙L(fēng)光,,那獨(dú)特的人文景觀,,無(wú)不令我們沉醉,令我們癡迷,。就要離開(kāi)杭州了,,我還真有點(diǎn)舍不得,心中驀地生出了“何日更重游”的意念,。
紹興巡禮
江南多雨,,斷斷續(xù)續(xù)地飄了幾天,到黃昏又淅淅瀝瀝地大了起來(lái),。我渴望雨能盡快停住,好披一身綺麗的朝霞去紹興,,給心空一片明凈,。翌晨,推窗一看,,雨非但沒(méi)停,,反而有愈下愈大之意。旅伴們問(wèn)我:“是否還去紹興?”我毫不猶豫地說(shuō):“一個(gè)字,,去!”
由杭州到紹興,,只走了50分鐘。一踏進(jìn)紹興境界,,我就感到有一種“紅樹(shù)青林帶暮煙,,并橋常有賣魚(yú)船,。樊川詩(shī)句營(yíng)丘畫(huà),盡在先生柱杖邊”的別樣風(fēng)光,。
紹興,,這塊山川秀美的靈秀之地,數(shù)千年書(shū)香墨韻,、文酒風(fēng)流,、名人輩出,留下了許許多多的佳話名篇,。遠(yuǎn)的姑且不說(shuō),,近的就有魯迅、周恩來(lái),、秋瑾,、蔡元培等。因公交車站離魯迅紀(jì)念館最近,,我們首先觀瞻了魯迅紀(jì)念館,。紀(jì)念館包括故居、三味書(shū)屋,、百草園和生平事跡陳列廳,。
魯迅故居位于紹興都昌坊口,臨街的兩扇黑油油石庫(kù)臺(tái)門,,標(biāo)示著魯迅的家庭地位和經(jīng)濟(jì)狀況,。門旁墻上嵌有用黑色大理石雕鑿的“魯迅故居”4個(gè)金字,出自著名書(shū)畫(huà)家潘天壽的手筆,。從黑色的臺(tái)門進(jìn)去,,穿過(guò)小天井,是一間泥地的臺(tái)門間,,系魯迅家當(dāng)年用來(lái)安放交通工具的地方,,這里陳列著轎和櫓。過(guò)了長(zhǎng)廊,,進(jìn)一扇小門,,就是桂花明堂。夏夜,,魯迅一家喜歡坐在這里納涼聊天,。在《狗·貓·鼠》文章中,魯迅曾對(duì)桂花明堂作過(guò)生動(dòng)詳盡的描述,。魯迅的臥室,,緊挨著桂花明堂,他在紹興任教期間,就是在此備課,、寫作的,。他的第一篇文言小說(shuō)《懷舊》,也是在此完成的,。臥室里有一張鐵梨木床,,是魯迅當(dāng)時(shí)睡過(guò)的原物??粗@古樸的房間,、簡(jiǎn)陋的擺設(shè)、陳舊的用品,,我的眼前仿佛浮現(xiàn)出魯迅伴著孤燈,,嘔心瀝血,奮筆疾書(shū)的不倦身影,。
出魯迅故居,,向東行走100余米,便是久負(fù)盛名的三味書(shū)屋,?!叭稌?shū)屋”匾額,是清朝著名書(shū)法家梁同書(shū)題寫,。書(shū)屋兩邊的柱子上寫有一副抱對(duì):至樂(lè)無(wú)聲唯孝弟,,太羹有味是詩(shī)書(shū)。書(shū)屋內(nèi)的方桌上,,陳列著塾師壽鏡吾的手抄本《唐詩(shī)》,、《雜選本快筆》及其所藏的《十七史論贊》等書(shū)。魯迅12歲開(kāi)始在這里讀書(shū),,前后長(zhǎng)達(dá)約5年之久,。三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生涯,使魯迅積累了豐富的文化知識(shí),,為日后從事的文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。魯迅的名篇《從百草園到三味書(shū)屋》,把這里的情景凝為永恒,。站在三味書(shū)屋北面的小河邊,,我發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處停泊著兩只小木船,船頭上坐著兩位紫色圓臉的老者,,頭戴一頂小氈帽,。我不由地一陣驚喜:這不就是一個(gè)活脫脫的魯迅筆下的“閏土”形象么!知情者悄悄對(duì)我說(shuō),,那船夫是刻意按照魯迅著名小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中的“閏土”形象打扮,,以招攬生意的。對(duì)江南人的精明,我打心眼里佩服,。
雨,,時(shí)大,時(shí)小,,總是不停地下著,,我們冒雨跑步來(lái)到百草園。這里其實(shí)是一個(gè)普通的小菜園,,也是魯迅經(jīng)常和小伙伴們玩耍嬉戲的地方,。只是在魯迅的筆下變得生動(dòng)、鮮活起來(lái),,才令人那么神往,。百草園的原貌已經(jīng)有了些改變,但西邊那段被魯迅稱為“有無(wú)限趣味”的“短短的泥墻根”,,至今猶在,,令人駐足遐想。
沿著寬闊的柏油馬路,,走了5分鐘,,郭沫若題寫的“紹興魯迅紀(jì)念館”7個(gè)大字便赫然在目。魯迅生平事跡陳列廳,,共分“在紹興”,、“在南京和日本”、“在北京和廈門及廣州”,、“在上?!薄ⅰ棒斞负臀覀兺凇钡?個(gè)部分,。據(jù)考,,魯迅原名周樹(shù)人,1881年9月誕生于紹興一個(gè)封建士大夫家庭,。魯迅一生中有三分之一以上的時(shí)間是在紹興度過(guò)的,,他不僅在故鄉(xiāng)度過(guò)了童年和青少年時(shí)代,而且還在紹興進(jìn)行了初期的教學(xué)實(shí)踐,、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng),。紹興的悠久歷史和燦爛文化,使魯迅受益匪淺,。魯迅在紹興的生活和經(jīng)歷,,對(duì)他后來(lái)的思想發(fā)展和文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了極為重要的影響?!皺M眉冷對(duì)千夫指,,俯首甘為孺子?!保囚斞敢簧恼鎸?shí)寫照,,他為后人留下了取之不盡,、用之不完的富貴精神財(cái)富。我想,,紹興的當(dāng)家人能于1953年1月建立紀(jì)念館,,以彰揚(yáng)這位曾受到偉人毛澤東高度評(píng)價(jià)的我國(guó)近代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,,并對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行思想文化教育,,是很有眼光的。
看完魯迅紀(jì)念館,,已是午時(shí),。饑腸轆轆的我,感到兩腿發(fā)軟,,渾身出虛汗,。我知道低血糖又犯了,趕緊催著旅伴找飯店,。旅伴們一致意見(jiàn)去咸亨酒店,,體味一下魯迅筆下的孔乙己時(shí)代的風(fēng)韻。是啊,,到了紹興,,不能不去名揚(yáng)天下咸亨酒店。咸亨酒店位于紹興魯迅中路,,坐北朝南,,東靠魯迅故居,西鄰魯迅文化廣場(chǎng),,是酒鄉(xiāng)紹興久負(fù)盛名的中華老字號(hào)酒店,。 咸亨酒店創(chuàng)建于清光緒甲午年間(1894年),為魯迅的幾個(gè)本家出資合營(yíng)的小酒店,,“咸亨”二字由《易經(jīng)·坤卦》的“品物咸亨”句而來(lái),。魯迅的著名小說(shuō)《孔乙己》使咸亨酒店聞名中外。1981年魯迅先生百齡誕辰之際,,咸亨酒店依昔日格局重新開(kāi)張,。酒店粉墻黛瓦,挑檐屋脊,,為典型的江南傳統(tǒng)建筑,。臨街三開(kāi)間店面,當(dāng)街一個(gè)曲尺形大柜臺(tái),,一端豎有“太白遺風(fēng)”青龍牌;柜內(nèi)陳列加飯,、元紅,、善釀、香雪等紹興黃酒和茴香豆,、咸煮花生、豆腐干等下酒物;酒壇,、酒吊,、漏斗及條桌、長(zhǎng)凳,、楹聯(lián),、孔乙己畫(huà)像,氤氳昔日紹興酒店的濃厚氛圍,,別具一格,。酒店內(nèi)進(jìn)為回廊環(huán)繞的“咸亨樓”,庭中金桂立,,壁畫(huà)綠水流,。“鑒湖春”,、“三杯軟”等包廂,,幽靜素雅;“福興樓”、“大雅堂”配有紅木家俱,、東陽(yáng)木雕,、仿古宮燈、名流書(shū)畫(huà),、數(shù)字音響,,融傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)施于一體。無(wú)數(shù)中外賓客慕名而來(lái),,或小酌淺飲,,或?qū)飘?dāng)歌,或吟詩(shī)作畫(huà),,樂(lè)而忘返,。著名作家李淮書(shū)對(duì)聯(lián)“小店名氣大,老酒醉人多”,。著名表演藝術(shù)家于是之書(shū)“上大人,,孔乙己,高朋滿座;化三千,,七十士,,玉壺生春”。著名導(dǎo)演謝晉以孔乙己同鄉(xiāng)留書(shū)“群仙會(huì)”,。著名漫畫(huà)家華君武題“酒逢咸亨千杯少”,,給酒店增輝添色,。1998年,按國(guó)際三星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)建造的咸亨酒店新大樓投入使用,,保留原咸亨酒店的風(fēng)貌和文化氛圍,,擁有客房66間,新增餐位800個(gè),,另設(shè)土特產(chǎn)商場(chǎng),、旅游公司、夜總會(huì),、美容美發(fā),、商務(wù)中心、票務(wù)中心等配套設(shè)施,,是集餐飲,、住宿、娛樂(lè),、旅游,、購(gòu)物于一身,融名城,、名士,、名酒風(fēng)情于一體的江南名店。古老而年輕的咸亨酒店,,以其獨(dú)有的魅力,,迎接著中外游客。我們選靠門面的一張板桌坐下,,特意點(diǎn)了3碗醇香的加飯酒,,入味的茴香豆。我們邊飲酒,,邊談?wù)摽滓壹焊F困潦倒,,嗜酒如命的故事,仿佛親歷了魯迅小說(shuō)里描述的那種情景,。乘著酒興,,我和旅伴們冒雨跑到孔乙己的塑像前,合影留念,。細(xì)觀孔乙己,,身穿長(zhǎng)衫,一張灰暗而瘦削的臉面,,半倚著一截柜臺(tái),,側(cè)身與人辯理的模樣,我心中平添了一縷思古幽情,。
飯后,,我們前往秋瑾故居,,瞻仰了敬慕已久的秋瑾烈士文物陳列室。秋瑾是辛亥革命時(shí)期的反清志士,,她在《寶刀歌》中寫道:炎帝世系傷中強(qiáng),,茫茫國(guó)恨何時(shí)雪?世無(wú)平權(quán)只強(qiáng)權(quán),話到興亡眥欲裂,。千金市得寶劍來(lái),,公理不恃恃亦鐵。死生一事付鴻毛,,人生到此方英杰。這鏗鏘有聲的“言志”詩(shī)句,,真實(shí)地反映了秋瑾愛(ài)國(guó)情深,,憂國(guó)情烈的內(nèi)心苦悶,也生動(dòng)地表達(dá)了一位氣宇軒昂,,英姿颯爽的愛(ài)國(guó)女英雄的心聲,。1907年7月13日,秋瑾在大通學(xué)堂被捕,。15日清晨,,英勇就義于紹興軒亭口,時(shí)年32歲,。她為祖國(guó)和民族建立了不朽的業(yè)績(jī),,為中國(guó)近代史留下了感人的一頁(yè)。孫中山先生曾為秋瑾親筆題寫了“巾幗英雄”4個(gè)大字;魯迅先生在著名小說(shuō)《藥》中,,隱喻了現(xiàn)實(shí)生活中的秋瑾,,為這位女革命家謳歌,并寄予深切同情;周恩來(lái)同志于1939年3月,,親筆給他在紹興的表妹王去病題寫了“勿忘鑒湖女俠之遺風(fēng),,望為我越東兒女爭(zhēng)光!”號(hào)召婦女們學(xué)習(xí)秋瑾烈士的革命精神。在秋瑾的遺像前,,我深深地鞠了個(gè)躬,,用中華民族最古老的方式,表達(dá)了對(duì)這位中國(guó)婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),、中國(guó)近代著名的愛(ài)國(guó)主義英雄深深的敬仰和無(wú)限的緬懷,。此時(shí),天公也仿佛在為秋瑾落淚,,密集的雨點(diǎn)砸在地上,,頓時(shí)成了一個(gè)水的世界。
伴著風(fēng)雨,,我們又參觀了位于紹興市區(qū)保佑橋河沿的周恩來(lái)祖居,。雖然周總理生于江蘇淮安,,但這里卻是他祖上世代居住的地方。祖居三間三進(jìn),,坐北朝南,,古樸的黑漆竹絲大門,上懸陳云所書(shū)的“周恩來(lái)祖居”匾額,。隱門有板對(duì)一幅“蓮溪綿世澤,,沂國(guó)振家聲”,說(shuō)明了周氏的淵源:世祖為宋朝理學(xué)大師周敦頤,,號(hào)蓮溪;高祖元朝周茂,,封沂國(guó)公。現(xiàn)祖居已辟為“周恩來(lái)紀(jì)念館”,,館前新建“周恩來(lái)廣場(chǎng)”,,周恩來(lái)銅像巍然矗立于照壁前。仰望風(fēng)雨中的周總理銅像,,一股難以忍受的悲痛涌上我的心頭,。
步出周恩來(lái)祖居,時(shí)針已指向下午5時(shí),,因天色已晚,,我們未來(lái)得及參觀蔡元培故居,便只好“打道回府”了,。坐在車上,,我一路沉思:人說(shuō)紹興鐘靈毓秀,果如是也,。
南湖手記
值建黨80周年之際,,我隨赴淅江嘉興電視臺(tái)考察學(xué)習(xí)記者團(tuán),專程來(lái)到著名的革命紀(jì)念地南湖,。那日下午,,微風(fēng)輕輕拂面,楊柳婀娜多姿,,風(fēng)光分外旖旎,。南湖位于嘉興市區(qū)東南面,古稱“陸渭池”,,分東西兩湖,,相連似鴛鴦交頸,故又雅稱“鴛鴦湖”,。南湖現(xiàn)有水面624畝,,水深約2—4米。它與杭州西湖、紹興東湖鼎足而立,,同為浙江三大名湖,。
在南湖大門兩旁,一溜兒小攤,,擺放的全部是又大又好的新鮮菱角,。一位女?dāng)傊飨蛭覀兘榻B說(shuō),這是南湖菱,,肉厚味美,。如若不是旅途遙遠(yuǎn),我一定會(huì)買上幾斤帶回,,讓親朋好友嘗嘗鮮,。
走進(jìn)南湖,我發(fā)現(xiàn)湖上有兩島:湖心島和小洲島,。湖心島面積約為1萬(wàn)平方米,,上面建有以“煙雨樓”為主體的古園林建筑群。相傳樓名取自“南湖四百八十寺,,多少樓臺(tái)煙雨中”的詩(shī)句,。清朝乾隆皇帝6下江南,,在南湖駐蹕8次,,御筆親書(shū)的兩首南湖詩(shī)鐫刻在御碑上。小洲島上建有倉(cāng)圣祠,,俗稱“小煙雨樓”,。祠前水池旁矗立著一塊高約3米,寬近2米的“舞蛟”石,,傳說(shuō)系宋徽宗“花石綱”遺石之一,。最令人敬仰、最蘊(yùn)滿詩(shī)情的,,還是南湖的那條船,,那座紀(jì)念館,因?yàn)樗鼉?chǔ)存著中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的全部珍貴的記憶,。
步入紀(jì)念館,,解說(shuō)員繪聲繪色地向我們講述了當(dāng)年的情況:1927年 7月23日,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海秘密召開(kāi),,因受到法租界巡捕房暗探的襲擾,,會(huì)議被迫于 8月初轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上,繼續(xù)舉行并完成最后的議程:通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》和《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)決議》,,選舉產(chǎn)生了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),,莊嚴(yán)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。從此,,南湖便成為我國(guó)現(xiàn)代史上重要的革命紀(jì)念地,,成為廣大人民群眾特別是青少年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地,。1959年,在中央和浙江省委的關(guān)懷下,,南湖革命紀(jì)念館建立,,一艘仿制的“一大”開(kāi)會(huì)的游船作為紀(jì)念船在南湖上展出。1964年4月5日,,“一大”代表董必武視察南湖登上紀(jì)念船,,并欣然題詩(shī):“革命聲傳畫(huà)舫中,誕生共黨慶工農(nóng),,重游正值清明節(jié),,煙雨迷?訪舊蹤?!?990年,,群眾籌資320萬(wàn)元,將鄧小平題字的“南湖革命紀(jì)念館”移址新建在南湖東岸,。館內(nèi)珍藏著鄧小平,、胡耀邦、董必武,、宋慶齡,、郭沫若、聶榮臻,、徐向前,、葉圣陶等中央領(lǐng)導(dǎo)及知名人士的題字、題詩(shī)和題詞,。
看著一幅幅珍貴的照片,,讀著一首首感人的題詩(shī),我似乎看到了那燎原的星星之火,,似乎聽(tīng)到了那鐮刀與斧頭撞擊的雄音,。
走出紀(jì)念館,立于南湖岸邊,,手扶鐵柵欄,,凝眸遠(yuǎn)望,感到心清神爽,。那條靜靜地停泊于湖中的紀(jì)念船,,讓我再次遙想起當(dāng)年。有多少熱血青年,、仁人志士,,面對(duì)風(fēng)云變幻的歲月,軍閥混戰(zhàn)的局面,苦難深重的中國(guó),,饑寒交迫的民眾,,曾向上蒼發(fā)出悲愴的天問(wèn):中華民族走向何處?蒼茫大地誰(shuí)主沉浮?事實(shí)雄辯地證明:是南湖畫(huà)舫上的那盞小油燈,撥亮了沉沉黑暗的蒼穹;是南湖上誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨,,點(diǎn)燃起中國(guó)革命的熊熊烈火,。從此,火紅的黨旗飄揚(yáng)成中華民族鋼鐵的臂膀,,挺拔成偉大祖國(guó)銅鑄的脊梁!
憶往昔,,一幅幅氣勢(shì)磅礴的歷史畫(huà)卷,在我的眼前舒展;一曲曲高亢激越的民族頌歌,,在我的耳邊響起;一團(tuán)團(tuán)熱烈奔放的信念火焰,,在我的胸中升騰……有旅伴建議:“咱們留個(gè)影吧?!庇谑?,我們?cè)谀虾哆叄诘窨讨鸺t黨旗的巨幅照壁下,,各照了一張相,,把崇高的信仰與珍貴的歷史緊緊地融為一體。
在這世紀(jì)初年的陽(yáng)光燦爛的日子里,,透過(guò)南湖那歷史的云煙,,透過(guò)80載那崢嶸的歲月,我真切地聽(tīng)到了中華民族沿著黨指引的方向,,闊步邁進(jìn)的鏗鏘足音!
走馬上海
許多年以前,,看了戰(zhàn)斗故事片《戰(zhàn)上?!分?,我就產(chǎn)生了一種向往,總想看一看上海這個(gè)大都市的迷人風(fēng)貌,。身居軍營(yíng)數(shù)十載,,一直沒(méi)有去上海的機(jī)會(huì),心中不免有些遺憾,。這次終于逮住了一個(gè)機(jī)會(huì),,我豈肯放棄?
到了上海,恰是夜幕初降的時(shí)刻,。登記好賓館,,在一家小飯店吃了一碗面條,我們就直接來(lái)到了南京路,。這是一條步行街,,兩邊的街燈、門燈、柱燈,、掛燈,、花朵般美麗的霓虹燈和街心的地?zé)簦派渲t的,、綠的,、藍(lán)的、黃的,、粉的等顏色的熠熠耀眼的光芒,。站在南京路步行街的起點(diǎn),向前遙望,,整條路好像一望無(wú)際的,、被珍珠琥珀裝飾起來(lái)的燈海。我情不自禁地驚呼道:南京路上的夜景好美啊!不算太寬的大街上,,行人熙來(lái)攘往,,但無(wú)論是男女老幼,沒(méi)有一個(gè)隨地吐痰,、隨意扔臟物的人,。街面光潔明亮,像是剛剛擦拭過(guò)似的,,我不得不感嘆上海的文明程度,。街旁的商店一家緊挨一家,各色貨物琳瑯滿目,,大部分商品均打8折,,吸引了不少外地顧客。我們也經(jīng)不住誘惑,,慷慨解囊,,大買特買,有旅伴玩笑說(shuō):“一看就是新來(lái)的,?!?/p>
順著南京路步行街走了足有5公里,便到了外灘,。來(lái)這里游玩者多得如趕會(huì)一般,,摩肩接踵、人聲喧嚷,、熱鬧非凡,。趴在寬厚的堤壩上,可感浩浩奔流的黃浦江所透出的那股冷森森的涼氣,。偶有海輪緩緩駛過(guò),,慢慢地消逝在天和水的深黑色的交接處,。夜色下的浦江大橋,顯得更加雄偉壯觀,。江對(duì)岸巍然屹立的東方明珠塔,,華燈齊放,色彩繽紛,。那輪廓明快又清晰的紅白相間的塔尖,,堅(jiān)強(qiáng)有力地挺向幽藍(lán)的夜空,仿佛要把那一彎明月勾下來(lái),。旅伴們紛紛與它合影留念,,我也迫不及待地加入其中。午夜時(shí)分,,我們才返回賓館,,卻又毫無(wú)睡意。我索性走上最高層,,俯瞰大上海那燈火輝煌,、流光溢彩的夜景,盡情品味都市的秀逸,。
次日一早,,我們從人民廣場(chǎng)乘地鐵直達(dá)東方明珠。這座廣播電視塔坐落于浦東新區(qū)黃浦江畔,,以其468米的高度成為亞洲第一,、世界第三的高塔?!皷|方明珠”4個(gè)大字,,系江澤民同志親筆所題。該塔與周邊嶄新的現(xiàn)代建筑群和隔江萬(wàn)國(guó)博覽建筑群交相輝映,,給人以飽覽國(guó)際大都市壯觀景色的絕好場(chǎng)所;又以其大小不等,、錯(cuò)落有致的11個(gè)球體形成獨(dú)特的建筑風(fēng)格,與相鄰的國(guó)際會(huì)議中心的一對(duì)巨型球體遙相呼應(yīng),,讓人領(lǐng)略到“大珠小珠落玉盤”的如夢(mèng)意境;還以其穿梭于3根直徑9米的擎天立柱之中的高速電梯,,與懸空于3根立柱之間的360度全透明三軌觀光電梯競(jìng)相送客,,令人感受到現(xiàn)代新科技的無(wú)比神奇,。
坐著高速電梯,我們上至263米處,。手扶鐵柵欄,,透過(guò)球體觀光玻璃,鳥(niǎo)瞰四周,,既可觀賞高樓林立,、大道縱橫,、車水馬龍的都市風(fēng)景;又可領(lǐng)略“漫江碧透,百舸爭(zhēng)流”的浦江畫(huà)卷,,我感到格外的心曠神怡,。如今,東方明珠塔已成為國(guó)際化大都市上海的新象征,,我衷心祝愿東方明珠永遠(yuǎn)亮麗,,永遠(yuǎn)璀璨!
午時(shí),我們便退掉住房,,踏上返程的列車,。在上海逗留的時(shí)間確實(shí)太短、太短,,但給我的印記卻是很深,、很深。如若有了機(jī)會(huì),,我一定再去上海,。
(原載《市場(chǎng)消費(fèi)報(bào)》副刊2001年1月15日、3月26日,、4月9日,、4月23日、6月11日,、6月25日,、8月6日、8月27日,、9月17日,,2002年4月22日,《戰(zhàn)友報(bào)》副刊2001年3月1日,、5月3日,,《臨汾日?qǐng)?bào)》農(nóng)村版200年2月4日、7月8日,,《臨汾日?qǐng)?bào)》副刊2001年6月5日,,《臨汾聲屏》副刊2001年7月2日,《湖南記憶》在由中國(guó)報(bào)紙副刊研究會(huì),、戰(zhàn)友報(bào)社組織的“建黨80周年”文藝作品征文活動(dòng)中,,榮獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng))
責(zé)任編輯:秦芳媛
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