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讓國(guó)學(xué)經(jīng)典成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正能量源泉

2014-09-27 08:26:56 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)

深夜,,驚喜讀到三聯(lián)書(shū)店最新出版的夏海先生所著《品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典》,。正是中秋時(shí)節(jié),,皓月就爬在我的窗前,,燈下的我遨游在中華文明的長(zhǎng)河,愉悅與快意油然而生,。

此刻,窗外的清風(fēng)、樹(shù)影,、月光,都因?yàn)槲业拈喿x,,一同沐浴在文化中國(guó)的智慧,、情感與詩(shī)意光輝里。云展云舒之間,,我不禁思緒萬(wàn)千,。我想到了當(dāng)下國(guó)人與國(guó)學(xué)的關(guān)系,思考著國(guó)學(xué)對(duì)于中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的作用,。我強(qiáng)烈感覺(jué)到,,包括國(guó)學(xué)在內(nèi)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分重要;深刻感受到,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的正能量源泉所在,。

國(guó)學(xué)經(jīng)典,,是中華文明傳承的主要載體,也是中國(guó)人文化身份的象征,。一個(gè)中國(guó)人,,如果沒(méi)有經(jīng)受?chē)?guó)學(xué)經(jīng)典的沐浴與洗禮,那他的文化身份就不是中國(guó)人。就在9月9日,,習(xí)近平總書(shū)記在視察北京師范大學(xué)時(shí),,關(guān)于傳承中華文化的鮮明表態(tài)立刻引起強(qiáng)烈的反響與共鳴。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),,對(duì)課本去中國(guó)化很不贊成,,感到很悲哀;古代經(jīng)典應(yīng)成為民族文化的基因??倳?shū)記表達(dá)了自己對(duì)經(jīng)典國(guó)學(xué)和文化的熱愛(ài)情結(jié),,和對(duì)民族文化傳承發(fā)展的期待與焦慮。兩天后的9月11日,,習(xí)近平總書(shū)記在前往塔吉克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪(fǎng)問(wèn)途中的萬(wàn)米高空專(zhuān)機(jī)上,,對(duì)隨行工作人員和媒體記者很有感觸地說(shuō):“古詩(shī)文經(jīng)典已經(jīng)融入中華民族的血脈,成了我們的基因,,我們現(xiàn)在一說(shuō)話(huà)蹦出來(lái)的那些東西,,都是小時(shí)候記下的,語(yǔ)文課應(yīng)該學(xué)古詩(shī)文經(jīng)典,,把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去,。”習(xí)近平總書(shū)記近日兩次的講話(huà),,充分顯示包括國(guó)學(xué)在內(nèi)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要,。而他對(duì)文化傳承的滿(mǎn)腔期許,在讓人倍感振奮之余也感到了壓力與鞭策,。這,,應(yīng)該引起全體中國(guó)人的高度重視與警醒?!镀纷x國(guó)學(xué)經(jīng)典》一書(shū)在這個(gè)時(shí)刻呈現(xiàn)在廣大讀者面前,,是巧合嗎?我想有一點(diǎn),但絕非偶然,。本書(shū)作者夏海先生,,長(zhǎng)期默默致力于國(guó)學(xué)經(jīng)典的研究,盡管他只是利用業(yè)余時(shí)間來(lái)進(jìn)行,,但絲毫沒(méi)有影響他成為當(dāng)前我們國(guó)家一位重要的國(guó)學(xué)研究家,。早在2007年,夏海先生就在潛心研讀《論語(yǔ)》的基礎(chǔ)上,,寫(xiě)成了《論語(yǔ)與人生》一書(shū),,引起學(xué)界強(qiáng)烈關(guān)注,有力助推了彼時(shí)國(guó)學(xué)熱的興起,。我至今依然記得《論語(yǔ)與人生》一書(shū)的與眾不同,。該書(shū)分類(lèi)梳理了孔子的思想,,最大特點(diǎn)是以論語(yǔ)注孔子,各篇獨(dú)立成章,,又融會(huì)貫通,,為我們刻畫(huà)了一個(gè)體現(xiàn)中華民族思想、文化精神和道德良心的孔子形象,,最讓我難忘的是研究的實(shí)用性與指導(dǎo)性,,罕見(jiàn)地使經(jīng)典走向社會(huì)生活的實(shí)踐層面,使精神與當(dāng)代人相結(jié)合,,堪稱(chēng)經(jīng)世致用的一次完美呈現(xiàn),。也正因?yàn)榇耍瑫?shū)出版后,,受到熱捧,,風(fēng)靡一時(shí),經(jīng)典國(guó)學(xué)以新穎的角度從故紙堆中走出,,抖落塵土,,頓時(shí)耳目一新。今天,,《品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典》一書(shū)的問(wèn)世,,延續(xù)了作者一以貫之的國(guó)學(xué)研究熱情和探索創(chuàng)新,不斷彰顯了作者對(duì)民族的熱愛(ài),、對(duì)民族文明傳承的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),,其執(zhí)著與堅(jiān)守,令人敬佩,。從書(shū)的簡(jiǎn)介上可以看出,,夏海先生不是專(zhuān)業(yè)研究工作者,他在中央國(guó)家機(jī)關(guān)工作,,每天公務(wù)纏身,,以至于“不能有整塊的時(shí)間集中閱讀學(xué)習(xí)”,,但他克服困難,,費(fèi)盡心思選擇了《古文觀止》,進(jìn)而擴(kuò)充閱讀有關(guān)文選,。作者深入其中,,參透國(guó)學(xué)義理,思悟先賢睿智,,經(jīng)年累月,,“口不絕吟于經(jīng)典名文,手不停錄于思緒心得,,于是成就了《品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典》”,。多么辛勞,,但是樂(lè)在其中;多么執(zhí)著,在固守中奉獻(xiàn),。這,,正是中華民族文化之大幸,讓我們對(duì)民族文化的未來(lái)充滿(mǎn)信心,。

《品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一部品讀經(jīng)典,、思考人生的學(xué)術(shù)隨筆集。作者從我國(guó)古代文史哲名篇中,,選取部分思想深邃,、富有文采的代表性作品進(jìn)行解讀,在介紹作品內(nèi)容和文學(xué)特色的基礎(chǔ)上,,通過(guò)“知人論史”,、“知人論世”,對(duì)文章涉及的歷史背景,、人生際遇,、哲學(xué)思想等方面進(jìn)行全方位闡釋。全書(shū)視野宏闊,從先秦管子《牧民》開(kāi)篇,到清代《曾國(guó)藩家書(shū)》收筆,橫跨兩千多年時(shí)間,品讀三十六篇經(jīng)典,。這些經(jīng)典絕大多數(shù)是散文,其中,有韻文和駢體文;源于《古文觀止》有二十二篇;春秋戰(zhàn)國(guó),、秦漢時(shí)期、三國(guó)和魏晉時(shí)期各品讀五篇,唐朝品讀七篇,宋朝品讀六篇,明朝,、清朝各品讀四篇,。全書(shū)所著文章涉及政治、經(jīng)濟(jì),、社會(huì),、文化各個(gè)方面,涵蓋修身,、齊家,、治國(guó)各個(gè)領(lǐng)域,基本是采用“解構(gòu)”與“建構(gòu)”的寫(xiě)作手法,,在解析原文,、“走近古人”的過(guò)程中重構(gòu)對(duì)文本的理解,把普及性與學(xué)術(shù)性結(jié)合起來(lái),,寄托著深厚的人生沉思,。

這本書(shū)的風(fēng)格獨(dú)特,讓我覺(jué)得作者匠心獨(dú)具,。全書(shū)沒(méi)有局限于研究鑒賞對(duì)象本身,,而是進(jìn)一步挖掘、梳理經(jīng)典名篇的潛在意蘊(yùn)和審美情感,,即“作者之心未必然,,而讀者之心未必不然”,,從思想體悟、藝術(shù)感受,、審美判斷方面對(duì)經(jīng)典進(jìn)行解讀和重新鑒賞,,在這個(gè)再創(chuàng)作過(guò)程中,自然融入了夏海先生的情感導(dǎo)向和思想指南,。

這本書(shū)的文字厚重,,但厚重不晦澀,你能夠感受到清晰的脈絡(luò)和清新的表達(dá),。

每篇文章均從五個(gè)層次進(jìn)行布局:介紹經(jīng)典作者的有關(guān)情況;對(duì)經(jīng)典進(jìn)行解讀;從多個(gè)角度闡述經(jīng)典主旨,、介紹寫(xiě)作背景與技巧、品評(píng)作者心路歷程,、研讀作者相關(guān)文章,,立體地、發(fā)散地進(jìn)行分析;從自身的閱歷,、知識(shí),、思想和情趣出發(fā),著力重構(gòu)對(duì)經(jīng)典新的理解;提煉出對(duì)當(dāng)下的有益啟示,。

近30萬(wàn)字,,三聯(lián)書(shū)店慣有的排版風(fēng)格,你懂的,,用小5號(hào)子排列,,密密麻麻地印在341個(gè)頁(yè)碼上。今夜我一口氣讀完,,居然不覺(jué)累,,興趣盎然,這就是好書(shū)給人的震撼能量吧!誠(chéng)如夏海先生在書(shū)中所言,,國(guó)學(xué)經(jīng)典是天空,,更是大海,蘊(yùn)藏著無(wú)窮的寶藏,,內(nèi)聚著中華民族的精神密碼與文化基因,,每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)奔向國(guó)學(xué)的海洋。因?yàn)檫@對(duì)于中華文明而言,,都是在保護(hù)精神血脈,、弘揚(yáng)文化傳統(tǒng);對(duì)于個(gè)體生命而言,都是在培育高尚人格,、塑造完美人生。夏海先生說(shuō)得真好,,他是言行一致的,。我想,,這本書(shū)是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于大力傳承和弘揚(yáng)中華文化重要指示的積極踐行。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華,,以先進(jìn)文化育人,,提升全民族道德修養(yǎng),倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,對(duì)于行進(jìn)中的中國(guó)的意義,,值得我們深深思考。中華民族五千年屹立于世界民族之林的歷史已經(jīng)表明,,弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精神意義重大,。近年來(lái),國(guó)學(xué)已經(jīng)儼然成為熱門(mén)詞匯和熱門(mén)學(xué)問(wèn),,但要切實(shí)嚴(yán)防跟風(fēng)式的走秀和小資型的追捧,,正本清源,真正的負(fù)責(zé)任,、勇?lián)?dāng)者要如夏海先生一般,,忍得住寂寞,扎實(shí)深入,,久久為功,,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)國(guó)學(xué)的本來(lái)的、應(yīng)有的尊嚴(yán)與地位,。

這也正是該書(shū)傳遞給我們的另外一個(gè)重要信息,。

當(dāng)前,以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,,朝著“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗,。理想的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)精神。國(guó)學(xué),,正是中國(guó)精神的有效載體,。

我們相信,國(guó)學(xué),,將在傳承中發(fā)揚(yáng)光大,,在實(shí)踐中開(kāi)拓創(chuàng)新,它的博大精深,,一定會(huì)春風(fēng)化雨,,成為時(shí)代中國(guó)的正能量源泉!

——摘自《中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)》作者:吉強(qiáng)

責(zé)任編輯:鞏鵬