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群眾路線的哲學(xué)依據(jù)

2014-04-26 09:18:02 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)

“一切為了群眾,,一切依靠群眾,,從群眾中來(lái),到群眾中去”的群眾路線,,是我黨的生命線和根本工作路線,。重溫馬克思主義有關(guān)論述,,對(duì)于深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步理解,、執(zhí)行黨的群眾路線,,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。

依據(jù)之一:馬克思主義價(jià)值觀

“一切為了群眾”,體現(xiàn)的是馬克思主義價(jià)值觀,。

馬克思主義價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)人民利益高于一切,,全心全意為人民服務(wù)?!豆伯a(chǎn)黨宣言》是世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨組織——共產(chǎn)主義者同盟的綱領(lǐng),,馬克思、恩格斯在其中宣告:共產(chǎn)黨始終代表整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益,,“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!瘪R克思主義是關(guān)于工人階級(jí)和人類解放的理論,。從馬克思主義關(guān)于階級(jí)、政黨與人民群眾的關(guān)系來(lái)看,,中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)政黨,,是為人民的利益而存在和奮斗的,共產(chǎn)黨員如何對(duì)待群眾,,是一個(gè)根本立場(chǎng)問題,、世界觀問題、黨性問題,。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,,離開人民,黨的一切奮斗和理想都會(huì)落空,,變得毫無(wú)意義,。黨的全部任務(wù)和責(zé)任,黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),,都是為人民謀利益,。黨領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命,推翻舊社會(huì),,建立新中國(guó),,正是為人民求解放,讓人民翻身當(dāng)家做主;黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立社會(huì)主義制度,,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,,也正是為人民謀幸福。

習(xí)近平總書記說(shuō):“人民對(duì)美好生活的向往,,就是我們的奮斗目標(biāo),?!边@充分詮釋了人民利益是我黨全部事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落 腳點(diǎn),,是我們立黨之根本。我們?nèi)魏螘r(shí)候都要把人民利益放在第一位,把群眾呼聲作為第一信號(hào),,把群眾需要作為第一選擇,,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。要權(quán)為民所用,、情為民所系,、利為民所謀,實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好,、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

依據(jù)之二:唯物主義歷史觀

“一切依靠群眾”,,是由人民群眾的歷史地位和作用決定的,。

唯物史觀指出,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ),,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是人類歷史發(fā)展的動(dòng)力;其中,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的決定因素,,而人民群眾是生產(chǎn)力的主體,,是生產(chǎn)力中最活躍最革命的因素。在此基礎(chǔ)上,,馬克思主義認(rèn)為,,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)歷史進(jìn)步的主體力量,,理由有三:(1)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,。要把自然資源改造成為社會(huì)財(cái)富,就必須依靠人民群眾掌握生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),,進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng);(2)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,。物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為從事科學(xué)、文化,、藝術(shù)等精神活動(dòng),,提供了一定的物質(zhì)生活資料和一定的物質(zhì)手段:(3)人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,人民群眾是社會(huì)活動(dòng)的主力軍,,一切解決社會(huì)矛盾的革命運(yùn)動(dòng)都要通過人民 群眾發(fā)揮作用,。

毛澤東同志說(shuō):“人民,只有人民,,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力,。”習(xí)近平總書記說(shuō):“人民是歷史的創(chuàng)造者,,群眾是真正的英雄,,人民群眾是我們力量的源泉,。每個(gè)人的力量是有限的,但只要我們?nèi)f眾一心,,眾志成城,,就沒有克服不了的困難?!苯ㄔO(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的事業(yè),,前進(jìn)中必然會(huì)遇到各種各樣的困難與矛盾。在改革發(fā)展的關(guān)鍵期,、社會(huì)轉(zhuǎn)型的深水區(qū),,只有緊緊依靠廣大人民群眾才能最終實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)?!耙磺幸揽咳罕姟?,必須做到充分相信群眾和密切聯(lián)系群眾,聽取群眾意見,、問計(jì)于民,,緊緊依靠群眾推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,緊緊依靠群眾全面貫徹落實(shí)中央和省市決策部署,。廣大黨員干部必須深入群眾的實(shí)踐中,,和群眾打成一片,同甘共苦,,拜人民為師,,向群眾學(xué)習(xí)。唯有如此,,才能實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),。

依據(jù)之三:辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論

“從群眾中來(lái),到群眾中去”,,黨的群眾路線的工作方法與馬克思主義認(rèn)識(shí)論,,本質(zhì)上是一致的。

馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的兩個(gè)基本概念是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,。認(rèn)識(shí)世界的目的是為了 改造世界,,改造世界需要理論的指導(dǎo)。認(rèn)識(shí)活動(dòng)是一個(gè)辯證發(fā)展的過程:從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),,再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐,,如此實(shí)踐、認(rèn)識(shí),、再實(shí)踐,、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),,一步步地深化和提高,。

社會(huì)實(shí)踐的主體是人民群眾,,人民群眾在實(shí)踐中具有不可替代的首創(chuàng)精神。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,,人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于人民群眾的實(shí)踐,認(rèn)識(shí)的過程離不開人民群眾的實(shí)踐,,認(rèn)識(shí)的正確與否要由人民群眾的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn),。毛澤東說(shuō):認(rèn)識(shí)就是“將群眾的意見(分散的無(wú)系統(tǒng)的意見)集中起來(lái)(經(jīng)過研究,化為集中的系統(tǒng)的意見),,又到群眾中去做宣傳解釋,,化為群眾的意見,使群眾堅(jiān)持下去,,見之于行動(dòng),,并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確?!彼?,把這種認(rèn)識(shí)過程應(yīng)用到群眾工作中,就變成了從群眾中來(lái),、到群眾中去,,再?gòu)娜罕娭衼?lái)、再到群眾中去,。

由此得出結(jié)論:黨的群眾路線的工作方法與馬克思主義認(rèn)識(shí)論,,本質(zhì)上是完全一致的。馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的群眾路線的哲學(xué)基礎(chǔ),,群眾路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本要求,。

 

許新年 (作者單位:市委講師團(tuán))

責(zé)任編輯:秦芳媛