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最近,，在網(wǎng)上看了好幾篇關(guān)于百善孝為先的文章,，總的體會(huì)就是：為何以孝為百善之先呢？儒,、釋,、道三家在講日常行為時(shí)都特別強(qiáng)調(diào)孝道的重要性,，久遠(yuǎn)以來(lái)“百善孝為先”已經(jīng)深入人心，且把孝道放在特別重要的位置,。所以古人說(shuō)：父母之于子也,，子之于父母也，一體而兩分,，同氣而異息,，若草莽之有華實(shí)也，若樹(shù)木之有根心也,。雖異處而相通,，隱志相及，痛疾相救,，憂思相感,。此之謂骨肉之親，神出乎忠而應(yīng)乎心”,。
    除與父母的血緣關(guān)系之外,，存在著更為深層的聯(lián)系，即精神上的聯(lián)系,，也就是道家說(shuō)的魂魄的關(guān)系,，這一聯(lián)系使得父母和子女之間會(huì)有難以割裂的牽掛和連接，不僅僅是情感上的牽掛,，也是事實(shí)上的魂魄所系,。其實(shí)正因這句話說(shuō)到了“根本”處，這又為何,？因沒(méi)有孝,，就沒(méi)有根本，也就沒(méi)有人類(lèi)祖祖輩輩,、世世代代的傳承,。因?yàn)檫@是根本的道理，根本的人倫,，根本的共識(shí),，所以，父母與子女之間的一舉一動(dòng),，都是真正牽動(dòng)著各自的心靈的,。這一點(diǎn),，相信很多朋友都有體會(huì)。
    百善孝為先,，如果一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能行孝,、盡孝，那么對(duì)別人,、對(duì)社會(huì),，又有幾多真心、真情,、真誠(chéng),、真意呢？我不知道,。有些人表面看起來(lái)對(duì)窮人憐憫有加,，恩賜有加;對(duì)公益事業(yè)、慈善事業(yè)積極賣(mài)力,，而對(duì)自己的父母則是不聞不問(wèn),，漠不關(guān)心，以至于是老人們心灰意冷,，乃至絕望,。在我看來(lái)，這部分人的舉止全是虛假的,，毫無(wú)真情而言,，大有嘩眾取寵之心，故弄玄虛之意,。那些表面工作,、那些道貌岸然舉動(dòng)只能是暫時(shí)落下一點(diǎn)好名聲而已；其實(shí),，根本達(dá)不到積德行善的目的。
    積德行善,，首先要從源頭上做起,，從基礎(chǔ)工作做起，在竭盡全力孝敬父母的大前提下做起,，方能是真正的意義上的積德行善,；如若這一點(diǎn)都做不到，其他的事全都無(wú)用,，也修不來(lái)什么好的結(jié)果,。
    有人說(shuō)：忠孝不能兩全。我看未必吧,，在時(shí)間上,，抽空給父母親一個(gè)電話,、一份家書(shū)、一聲問(wèn)候就足矣,，在經(jīng)濟(jì)上力所能及的給一點(diǎn)資助就夠了,。若是在百忙之中，能抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間傾家出動(dòng),，看望看望父母親,，那是最好不過(guò)，那是最好的孝敬,。

(孫朝陽(yáng))