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    國人鐘情“到此一游”由來已久。百度資料就曾煞有介事地追根溯源：據(jù)可考證資料顯示,，最早出現(xiàn)于《西游記》,，第七回——《八卦爐中逃大圣五行山下定心猿》：大圣行時(shí)，忽見有五根肉紅柱子,，撐著一股青氣,。他道：此間乃盡頭路了。這番回去,，如來作證,，靈霄宮定是我坐也?！庇炙剂空f：且?。〉任伊粝滦┯浱?hào),，方好與如來說話,。”拔下一根毫毛,，吹口仙氣,，叫：變,！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：齊天大圣到此一游,。
    每閑侃這一話題,，多半繞不開一代天子乾隆。乾隆是中國歷史上周游最廣的一個(gè)皇帝,，據(jù)稱也是留下“到此一游”最多的君王,。早先，西湖十景”每一景邊上,，都有一個(gè)御碑亭,，亭中御碑，正面是康熙題的景點(diǎn)名,，背面是乾隆為景點(diǎn)題的一首詩,。而至于那些寄情山水、喜好揮毫題壁的文壇巨擘,，此類逸事就更不勝枚舉了,。
    神仙先賢尚且如此，難怪今人仍對(duì)“到此一游”樂此不疲呢,。
    這不,，前番埃及盧克索神廟浮雕上“丁錦昊到此一游”事件余波才息，日前國內(nèi)一些景點(diǎn)出現(xiàn)的“最強(qiáng)到此一游”又讓這一老話題重新進(jìn)入輿論視野,。據(jù)報(bào)道,，6月11日，一位陳先生發(fā)微博稱,，在武當(dāng)山旅游時(shí),，發(fā)現(xiàn)一處石壁上刻有連簽6個(gè)名字的“到此一游”，并同時(shí)刻有游客的家鄉(xiāng)所在地,。照片顯示,，一處山石上赫然刻著11排漢字，包括“洛陽市伊川縣白沙鄉(xiāng)”等字樣,，字跡較深,。該圖片一經(jīng)發(fā)出，被網(wǎng)友們驚呼為“最強(qiáng)到此一游”,；日前,，有幾名驢友在瀘州一論壇上發(fā)布自己穿越敘永雞罩山風(fēng)景區(qū)的圖片，其中一張圖片顯示,，瀘州XX徒步群到此一游”等字被寫在當(dāng)?shù)匾桓稀?br />     媒體記者據(jù)此打開網(wǎng)帖鏈接,，看到網(wǎng)友“倦飛鳥”發(fā)表的名為《瀘州驢友端午節(jié)穿越靈官梯——雞罩山》帖子中展示了多張照片，其中一張還留下了7個(gè)人的網(wǎng)名及時(shí)間：6月11日,。
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    無所不能的孫悟空在“五指山”大書“到此一游”,，自以為跳出了如來佛祖的手掌心,，意在留痕作證。古人文化水平不高,，名人賢士游歷山水留下痕跡自然會(huì)被視為墨寶,。無奈今人效仿前人之舉卻被視為如城市“牛皮癬”一般的頑疾。埃及盧克索神廟,、美國自由女神像等國外知名文物古跡,、景點(diǎn)景觀難逃“毒手”，國內(nèi)那些大大小小,，知名或不知名的景點(diǎn)景觀被涂鴉之狀更是慘不忍睹,。兩者禮遇為何有天壤之別？正如專家所言,，動(dòng)輒“到此一游”的涂鴉,，實(shí)是一種炫耀心理在作崇，這點(diǎn)古今無異,，畢竟即便在今天,，旅游也并非生活必需，尤其出國一游的更是總?cè)丝谥械纳贁?shù),。然而,，相比古時(shí)，今天可以表達(dá)情感,、留影紀(jì)念的方式已多得多,，在這些歷經(jīng)千百年風(fēng)雨的古跡名勝上隨意刻涂，一則破壞景觀和諧之美,，甚至?xí)茐奈奈锉旧?，二則有違社會(huì)公德,，三則刻涂內(nèi)容本身多無藝術(shù)可言,，惡作劇的大有人在，不然故宮保和殿高近30米匾額上不會(huì)出現(xiàn)這樣的“神字”,。
    如今看來,，到此一游”頗有些中國特點(diǎn)，無論是字跡秀麗,、文采斐然,，抑或是字跡潦草、語句晦澀,，折射的都是游客心態(tài)的不成熟,，都是一種漸為世人不恥的劣跡惡習(xí)。埃及盧克索神廟的浮雕上出現(xiàn)的“丁錦昊到此一游”讓國人倍感蒙羞,，武當(dāng)山上被網(wǎng)友驚呼的“最強(qiáng)到此一游”更是引起游客所在的洛陽市網(wǎng)友一片聲討,。
    今天,，到此一游”已與文明素養(yǎng)有關(guān)。身為游客能否克制動(dòng)手的沖動(dòng),，與自身的素質(zhì)有關(guān),。對(duì)待這種已成即定事實(shí)的沖動(dòng)，公眾抱持怎樣的態(tài)度則是一個(gè)國家,、民族的整體素養(yǎng),。是反思和給予寬容，還是得理不饒人,，惡語相向,？對(duì)一名懵懂少年無知之舉、一位只有小學(xué)文化的農(nóng)村婦女悔恨之舉,，一味謾罵諷刺與涂鴉行為本身并無多大的不同,，二者都不文明?？套滞盔f的行為固然沒有本質(zhì)區(qū)別,，但那些自詡文化素質(zhì)高的學(xué)子和年輕人也大涂特涂更應(yīng)該受到輿論譴責(zé)。
    游客素質(zhì)的提高有賴于國民整體素質(zhì)的提高和國民心態(tài)的逐漸成熟,?？梢粤舷耄S著生活水平的日益提高,，以及國家諸多節(jié)假日政策對(duì)旅游業(yè)的積極拉動(dòng),，對(duì)于大多數(shù)老百姓而言，出游將不再是一件奢侈的事情,，而那種炫耀也必將失去它的“市場”,。我在想，為什么相較以往諸如“中國式過馬路”,、到此一游”的隨意涂鴉這類由來以久的陋習(xí)在今天會(huì)這般引人矚目,，甚至是群起攻之，說到底都是國民整體素質(zhì)有了大幅提高,，作為每一個(gè)個(gè)體對(duì)所處的群體——城市或者國家的形象,、聲譽(yù)有了更高要求，只不過還未形成全民共識(shí)罷了,。
    人人喊打的“到此一游”總會(huì)越來越少的,，但是我們也需要警惕，在這種趨勢之下會(huì)有人反其道行之,，自取其“恥”以搏世人眼球,。文/孫宗林