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    國人鐘情“到此一游”由來已久,。百度資料就曾煞有介事地追根溯源：據(jù)可考證資料顯示,，最早出現(xiàn)于《西游記》，第七回——《八卦爐中逃大圣五行山下定心猿》：大圣行時(shí)，忽見有五根肉紅柱子,，撐著一股青氣。他道：此間乃盡頭路了,。這番回去,，如來作證，靈霄宮定是我坐也,?！庇炙剂空f：且住,！等我留下些記號,，方好與如來說話?！卑蜗乱桓撩?，吹口仙氣，叫：變,！”變作一管濃墨雙毫筆,，在那中間柱子上寫一行大字云：齊天大圣到此一游。
    每閑侃這一話題,，多半繞不開一代天子乾隆,。乾隆是中國歷史上周游最廣的一個(gè)皇帝，據(jù)稱也是留下“到此一游”最多的君王,。早先,，西湖十景”每一景邊上，都有一個(gè)御碑亭,，亭中御碑,，正面是康熙題的景點(diǎn)名，背面是乾隆為景點(diǎn)題的一首詩,。而至于那些寄情山水,、喜好揮毫題壁的文壇巨擘，此類逸事就更不勝枚舉了,。
    神仙先賢尚且如此,，難怪今人仍對“到此一游”樂此不疲呢。
    這不,，前番埃及盧克索神廟浮雕上“丁錦昊到此一游”事件余波才息,，日前國內(nèi)一些景點(diǎn)出現(xiàn)的“最強(qiáng)到此一游”又讓這一老話題重新進(jìn)入輿論視野,。據(jù)報(bào)道，6月11日,，一位陳先生發(fā)微博稱,，在武當(dāng)山旅游時(shí)，發(fā)現(xiàn)一處石壁上刻有連簽6個(gè)名字的“到此一游”,，并同時(shí)刻有游客的家鄉(xiāng)所在地,。照片顯示，一處山石上赫然刻著11排漢字,，包括“洛陽市伊川縣白沙鄉(xiāng)”等字樣,，字跡較深。該圖片一經(jīng)發(fā)出,，被網(wǎng)友們驚呼為“最強(qiáng)到此一游”,；日前，有幾名驢友在瀘州一論壇上發(fā)布自己穿越敘永雞罩山風(fēng)景區(qū)的圖片,，其中一張圖片顯示,，瀘州XX徒步群到此一游”等字被寫在當(dāng)?shù)匾桓稀?br />     媒體記者據(jù)此打開網(wǎng)帖鏈接，看到網(wǎng)友“倦飛鳥”發(fā)表的名為《瀘州驢友端午節(jié)穿越靈官梯——雞罩山》帖子中展示了多張照片,，其中一張還留下了7個(gè)人的網(wǎng)名及時(shí)間：6月11日,。
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    無所不能的孫悟空在“五指山”大書“到此一游”，自以為跳出了如來佛祖的手掌心,，意在留痕作證,。古人文化水平不高，名人賢士游歷山水留下痕跡自然會被視為墨寶,。無奈今人效仿前人之舉卻被視為如城市“牛皮癬”一般的頑疾,。埃及盧克索神廟、美國自由女神像等國外知名文物古跡,、景點(diǎn)景觀難逃“毒手”,，國內(nèi)那些大大小小，知名或不知名的景點(diǎn)景觀被涂鴉之狀更是慘不忍睹,。兩者禮遇為何有天壤之別,？正如專家所言，動(dòng)輒“到此一游”的涂鴉,，實(shí)是一種炫耀心理在作崇,，這點(diǎn)古今無異，畢竟即便在今天,，旅游也并非生活必需,，尤其出國一游的更是總?cè)丝谥械纳贁?shù)。然而，相比古時(shí),，今天可以表達(dá)情感,、留影紀(jì)念的方式已多得多，在這些歷經(jīng)千百年風(fēng)雨的古跡名勝上隨意刻涂,，一則破壞景觀和諧之美,，甚至?xí)茐奈奈锉旧恚t有違社會公德,，三則刻涂內(nèi)容本身多無藝術(shù)可言,，惡作劇的大有人在，不然故宮保和殿高近30米匾額上不會出現(xiàn)這樣的“神字”,。
    如今看來，到此一游”頗有些中國特點(diǎn),，無論是字跡秀麗,、文采斐然，抑或是字跡潦草,、語句晦澀,，折射的都是游客心態(tài)的不成熟，都是一種漸為世人不恥的劣跡惡習(xí),。埃及盧克索神廟的浮雕上出現(xiàn)的“丁錦昊到此一游”讓國人倍感蒙羞,，武當(dāng)山上被網(wǎng)友驚呼的“最強(qiáng)到此一游”更是引起游客所在的洛陽市網(wǎng)友一片聲討。
    今天,，到此一游”已與文明素養(yǎng)有關(guān),。身為游客能否克制動(dòng)手的沖動(dòng)，與自身的素質(zhì)有關(guān),。對待這種已成即定事實(shí)的沖動(dòng),，公眾抱持怎樣的態(tài)度則是一個(gè)國家、民族的整體素養(yǎng),。是反思和給予寬容,，還是得理不饒人，惡語相向,？對一名懵懂少年無知之舉,、一位只有小學(xué)文化的農(nóng)村婦女悔恨之舉，一味謾罵諷刺與涂鴉行為本身并無多大的不同,，二者都不文明,。刻字涂鴉的行為固然沒有本質(zhì)區(qū)別,，但那些自詡文化素質(zhì)高的學(xué)子和年輕人也大涂特涂更應(yīng)該受到輿論譴責(zé),。
    游客素質(zhì)的提高有賴于國民整體素質(zhì)的提高和國民心態(tài)的逐漸成熟。可以料想,，隨著生活水平的日益提高,，以及國家諸多節(jié)假日政策對旅游業(yè)的積極拉動(dòng)，對于大多數(shù)老百姓而言,，出游將不再是一件奢侈的事情,，而那種炫耀也必將失去它的“市場”。我在想,，為什么相較以往諸如“中國式過馬路”,、到此一游”的隨意涂鴉這類由來以久的陋習(xí)在今天會這般引人矚目，甚至是群起攻之,，說到底都是國民整體素質(zhì)有了大幅提高,，作為每一個(gè)個(gè)體對所處的群體——城市或者國家的形象、聲譽(yù)有了更高要求,，只不過還未形成全民共識罷了,。
    人人喊打的“到此一游”總會越來越少的，但是我們也需要警惕,，在這種趨勢之下會有人反其道行之,，自取其“恥”以搏世人眼球。文/孫宗林