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“?；丶铱纯础庇谠鲁醺哒{(diào)入法,，一時間，許多忙于打拼的年輕人被迫陷入“違法”窘境,。于是,，一種叫做“代看望老人”的網(wǎng)售業(yè)務應運而生,，根據(jù)媒體報道也確實有訂單生意達成,。不過,，親情一旦被商品化總難免會引來爭議。

用金錢作為酬勞提供情感服務,，代看望老人”讓我很自然地想起趙本山和宋丹丹在2000年春晚的小品《鐘點工》。當我們在記住一連串的經(jīng)典臺詞之余,，空巢老人”現(xiàn)象引起思考才是小品的本意,。時隔十余年，中國正在步入“深度老齡化”,。早先的資料顯示,，目前我國有60歲以上老年人1.69億，占總?cè)丝诒壤秊?2.5%,，預計到2020年這一比例將達到20%,，到2050年將達到31%?！?21”即一對夫婦贍養(yǎng)四位老人,、生育一個子女)的家庭大量出現(xiàn),，使贍養(yǎng)老人的壓力進一步加大?？梢灶A見,，空巢老人”的比例將逐步擴大(目前“空巢老人”在各大城市平均比例已達30%以上，個別大中城市甚至已超過50%),。

從立法角度而言,，常回家看看”入法意在維護和保障老年人,，特別是這些“空巢老人”的權益,。但是，難以得到緩釋的生存壓力,、日益激烈的職場競爭,，由“深度老齡化”帶來的一系列連鎖反應并不能短時期內(nèi)改變。表面上看,，這些都為“代看望老人”提供了巨大的商機,。

然而，代看望老人”更多充當?shù)氖浅醋鬣孱^,。親情具有非商品的屬性,，這是“代看望老人”網(wǎng)售業(yè)務的天生缺陷。與《鐘點工》里“再嘮十塊錢兒的”情節(jié)類似,，金錢本身并不是解決老人孤寂的最大難題,，它的多寡始終替代不了以血緣關系牽系的親情，志愿者噓寒問暖,、商品性的代孝服務,，陌生人的關懷或許可以帶來一時心理上的慰藉，卻離老人對親情的訴求相去甚遠,。正如再高檔的禮品也不及晚輩的一聲問候,，老人對子女的掛念，以及渴望得到情感回饋是本性使然,。

花錢找人“代行孝心”,，與傳統(tǒng)家庭倫理觀念相左，必然會為社會主流所不待見,。更何況“?；丶铱纯础钡确蓷l款本身彈性很大，身為兒女被迫“違法”的幾率將持續(xù)居高,，而違法成本又微乎其微?即便“代看望老人”業(yè)務在一些地方有一定的市場,，身為兒女的也須明白這并不是盡孝的全部，與其花錢購買親情服務,，不如時常打個電話問候一聲,，不如推掉無聊的應酬,，抽出時間，盡可能地回家陪陪父母,。孫宗林