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不讓座挨罵,、不讓座挨打,、不讓座就將車攔住誰都甭想走……打開百度網(wǎng)頁搜“讓座”二字，各種關(guān)于因讓座而引發(fā)沖突的新聞鋪天蓋地,。

在鄭州,，一位近70歲的老人在公交車上因讓座問題,，與一個年輕人發(fā)生爭執(zhí)和肢體沖突，之后老人倒在公交車上再也沒有醒來;在武漢,，一位年輕人因為沒有給老人讓座而遭遇了5名老人的群毆;在保定,，一老人和一婦女僅僅因為別人不讓座，就不顧全車乘客的利益和正常的交通秩序,，攔車長達兩小時……最近,，讓座之爭”不斷在一些地方的公交車上上演。讓座之爭”誰之過?如何化解這一不和諧的社會現(xiàn)象,，成為人們茶余飯后探討的熱點話題,。

無可厚非，我們鼓勵公交讓座,，但應(yīng)當(dāng)理清的是,，讓座并非公民的法定義務(wù)，而是一個道德問題,。我們對主動讓座者應(yīng)當(dāng)鼓勵和表揚,，對不讓座者也不該進行過多的苛責(zé),，更不能因此而對其采取過激行為,。道德問題是不能靠暴力解決，或以維護道德的名義施行暴力,，這是對道德的損害,。因此，不管是在公交車上,，還是在整個社會,，不管是讓座，還是需要幫助,，只有相互理解,、彼此尊重，才能收獲道德的善意,。

“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼,。”尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,，在讓座這件小事上,，人們的態(tài)度和做法，足以折射出整個社會的道德風(fēng)氣和文明程度,。該不該讓,，何時讓，讓了是否受到尊重,，不讓引發(fā)什么反應(yīng),，無不反映出這個社會人心的冷暖。試想,，如果在公交車上年輕人能照顧到老人體弱的特點而主動讓座,，那么很多糾紛根本不會發(fā)生;如果老年人能夠體諒一些年輕人上班后的疲態(tài)，或許強行要求他人讓座的尷尬也不會出現(xiàn),。倘若彼此都不為對方著想,，都想著要自己好，不管別人好不好,，那么糾紛與沖突就在所難免了,。

因此，多站在他人的角度想問題,，用文明的方式來化解矛盾,，如此一來，我們的生活也會更加順心,。  盧婷