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“2013年6月15日,，在四川達(dá)州，3個(gè)小孩扶起摔倒的蔣太婆,，卻被老人反誣是孩子撞倒的,，要求賠償醫(yī)療費(fèi)。11月22日,，有3位目擊證人證實(shí)是蔣太婆自己摔倒,，公安部門(mén)據(jù)此判定蔣某某系自己摔倒，蔣某與兒子龔某某的相關(guān)行為屬敲詐勒索,，并作出相關(guān)的拘留,、罰款決定。11月24日,，蔣太婆以全家性命賭咒,，堅(jiān)稱(chēng)自己是被孩子撞到,，并申請(qǐng)復(fù)議?！?11月24日《成都商報(bào)》)一個(gè)簡(jiǎn)單的摔倒與扶起的事件,，為何進(jìn)行了5個(gè)多月的拉鋸戰(zhàn)?蔣太婆一家聲稱(chēng)事情還沒(méi)完，他們還要申請(qǐng)復(fù)議,。顯然,，最終的結(jié)果是兩敗俱傷，陷入了“羅生門(mén)”式的爭(zhēng)論!這本應(yīng)是一件小事,，但“扶與不扶”的爭(zhēng)論卻又一次或者說(shuō)再一次讓公眾的思想激起了千層浪,。

看到一位老人跌倒在身邊，竟然需要思考該不該扶?這不免讓我們樂(lè)于助人的傳統(tǒng)美德陷入了一種莫名的尷尬,。至此,，我們又想到了全國(guó)各地頻繁出現(xiàn)的翻版“彭宇案”，案例中一些好心人做好事反被誣賴(lài)的遭遇,，讓公眾感到心寒的同時(shí),，感嘆跌倒老人“扶不起”。

2011年9月6日,，衛(wèi)生部公布的《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》,，在“老年人跌倒的現(xiàn)場(chǎng)處理”部分提出：“發(fā)現(xiàn)老年人跌倒，不要急于扶起,，要分情況進(jìn)行處理”,。

“扶老指南”只是救治生命的干預(yù)技術(shù)規(guī)程，本身并沒(méi)有制約和改良道德的功能,?！胺龅闷穑瑐黄稹?，老人摔倒誣賴(lài)救助者的事讓民眾陷入了某種道德困惑,。也正是這種道德困惑，導(dǎo)致了公眾對(duì)“扶老指南”并不買(mǎi)賬,。

從最早被報(bào)道的“彭宇案“開(kāi)始,，一個(gè)小事件，一個(gè)小新聞,，卻直接刺激著社會(huì)良知與底線,，觸動(dòng)人們對(duì)當(dāng)下社會(huì)某些不良社會(huì)現(xiàn)象的厭惡。試想,，如果我們能跳出這些丑惡的紛爭(zhēng),，再靜下心來(lái)思考一個(gè)老人跌倒后的問(wèn)題，我想，我們的內(nèi)心給出的應(yīng)該是真善美的答案,。

因此,，作為整個(gè)社會(huì)，應(yīng)該以種種方式,、渠道大力弘揚(yáng)扶危濟(jì)困,、見(jiàn)義勇為的傳統(tǒng)美德;作為個(gè)人，應(yīng)該時(shí)刻叩問(wèn)自身的道德底線與社會(huì)良知;與此同時(shí),，法律應(yīng)當(dāng)好社會(huì)道德的保護(hù)神,，讓每一個(gè)做好事的人沒(méi)有后顧之憂、讓那些另有企圖的人知難而退,。唯有如此,，我們的社會(huì)才能處處閃耀正義的光芒，卑劣的謊言才能無(wú)處遁形,。（白潔）