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5月5日,，《南方日?qǐng)?bào)》一篇文章“中國(guó)古字畫(huà)鑒定標(biāo)準(zhǔn)混亂”，在真贗交雜的收藏界再掀波瀾,。

文章認(rèn)為,，古書(shū)畫(huà)真?zhèn)稳绾舞b定?業(yè)內(nèi)曾流傳有比較受認(rèn)可的古書(shū)畫(huà)鑒定標(biāo)準(zhǔn)，即：作品面貌氣韻,、技藝水平要與作者風(fēng)格相符;收藏題跋鈐印,、紙膜裝裱要可信;有前人的著錄記載。但在現(xiàn)實(shí)鑒定中,，很少有這樣的標(biāo)準(zhǔn)作品,，鑒定者的著眼點(diǎn)不同，意見(jiàn)往往也很難一致,。

古玩鑒定,，不止古書(shū)畫(huà)，從瓷器,、玉器,、青銅器到五花八門(mén)的雜項(xiàng)類(lèi)，皆存真?zhèn)沃疇?zhēng),。過(guò)去人們迷信一些“大師”和“權(quán)威”,，他們的鑒定往往起到蓋棺定論的作用，但如今,，隨著“大師”們的陸續(xù)離世,，古玩鑒定便進(jìn)入群雄相爭(zhēng)甚至是群魔亂舞的“無(wú)大師無(wú)權(quán)威”時(shí)代，現(xiàn)在業(yè)界自稱(chēng)“大師”的,，其中如同一些當(dāng)官的文憑一樣,，混雜的水分不少，有的甚至跟私人利益掛鉤,，如以往的“漢代玉凳”,、金縷玉衣”等等鑒定皆有一些“大師”夾雜其中，最近一段《功甫帖之爭(zhēng)》,，再次把“大師”們搞得聲名狼藉,。

說(shuō)到造假，中國(guó)遠(yuǎn)在古代就比比皆是,，且技藝高超,，一些是為了向名家學(xué)習(xí)致敬，潛心募仿,，一些則是為了追逐利益,，挖空心思造假以騙取高額錢(qián)財(cái)，這些花樣層出不窮的真假古玩，流傳至今,，讓人真假難辨,，不過(guò)，這也許正是古玩收藏的魅力所在,，如果古玩市場(chǎng)皆是真品精品,，那還不全成了土豪們揮金如土的盛宴，旁人便很難再參與其中,。

古玩的真假鑒定之爭(zhēng),，還將持續(xù)下去。

如今,，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全民收藏的歲月,，喜歡收藏的人數(shù)，有人統(tǒng)計(jì)達(dá)七八千萬(wàn),，有人說(shuō)早就超過(guò)一億,。這其中的大多數(shù)，真的不是附庸風(fēng)雅,，也不是對(duì)某種有價(jià)值的古玩貪婪與占有,，他們過(guò)多的是喜歡古物自身的那份文化遺存，因?yàn)樵谌缃袂宦傻镍澴踊\一般的水泥磚瓦建筑中,，古時(shí)的一磚一瓦,，一器一物，哪怕殘破不全,，哪怕只言片語(yǔ),，卻都是歲月和時(shí)光留下的印跡，是先人們智慧的創(chuàng)造與結(jié)晶,，真心收藏,，時(shí)常會(huì)讓人產(chǎn)生一種穿梭在時(shí)光隧道里的感覺(jué)，真正的收藏,，也正是與歲月和時(shí)光的一場(chǎng)對(duì)語(yǔ),。

古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人,。一面銅鏡,，一只玉鐲，想想那些材料,，出自深山河川,，古人費(fèi)盡心力開(kāi)鑿出來(lái)，鉤畫(huà)琢磨,，烈火鍛造,，艱辛的藝人汗水智慧融入其中，然后到了一個(gè)高門(mén)大戶(hù)的小姐閨房，那小姐從姑娘到媳婦,，再到老嫗,，直至去世，再傳給自己的兒孫,，一代又一代,，其中的日夜相伴,，用心守望,，悠悠歲月中，其上的灰塵,、汗?jié)n,，甚至思念的淚水，或者陪同逝者一同消失,，土埋水浸,，烈火焚燒，再經(jīng)盜墓出世,，悠悠歲月中,，經(jīng)過(guò)多少人把玩，那上面早已形成厚厚的“包漿”,，幽光沉靜,，如同人生，從初生牛犢不怕虎的童年,、青年,，到歷經(jīng)千辛萬(wàn)難的中年，再到滿(mǎn)鬢斑白的老年,，其中真真假假,，虛虛實(shí)實(shí)，人們不得不感嘆歲月和時(shí)光的力量,，這些可供鑒賞的古玩,，會(huì)帶給我們持久的平和與安靜。

我們時(shí)常留戀過(guò)去的時(shí)光,，又對(duì)破壞了曾經(jīng)記憶深處的時(shí)代多加反省,，但社會(huì)正是在這種不斷“破”的過(guò)程中才“立”起來(lái)的。任何東西都有壽命,，珍惜曾經(jīng)的擁有,，舊物易主貴如寶。

多一分真趣,，少幾分貪婪,，就會(huì)看清鑒定界背后的真?zhèn)危瑢?duì)收藏界如此，對(duì)人生又何嘗不是如此,。(來(lái)祥生)