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日前,，媒體報道，安徽安慶市近期推進殯葬改革,，要求6月1日起全部實行火葬,，一些地方收回村民棺木施行拆解，引發(fā)較大抵觸情緒,。有報道稱,，近期安慶地區(qū)有不下10名老人為趕在殯改政策實施之前“入土為安”而自殺。對此,，安徽省民政廳有關工作人員稱,，經過實地調查，老人非正常死亡與殯改沒有關系,，安慶殯改政策也不會因為輿論影響而停止,。

筆者出身農村，在上世紀七十年代就曾作為小學生參加過村里的平墳運動,，把村里只要是爺爺輩以上的合葬墓幾乎全部鏟平,。改革開放，尤其是包產到戶,，村里人去世后,，幾乎都各自埋葬在自家的地里，如今,，回到村里,，幾乎家家田里都有墳頭,，一些墳頭上還立碑栽種樹木。這些大大小小的墳頭,，讓大型機械很難耕種,，村民澆地時更是提心吊膽。

中國人自古以來,，就視死如生,，死生事大，歷來對葬禮十分講究,，加上傳統文化和習俗習慣的影響,，重視死后入土為安。對于土葬改火葬,，許多農村人從心底是不能接受的,，更不是一句“土葬改火葬”就簡單能解決了的，村民對習俗文化的“堅守”,，涉及村民復雜的文化和情感,，絕不是簡單的“文明”和“落后”的問題。

在如今農村實行規(guī)?；N植的大農業(yè)趨勢面前,，一家一戶的傳統耕作方式已嚴重阻礙了農村經濟的發(fā)展，每家每戶都從自身利益和方便出發(fā),，在各自的田地里起墳立冢,，修碑植樹，更為以后的連片經營制造了困難,，因此,，農村的殯葬改革是大勢所趨。

黃泉路上無老少,，生老病死是自然規(guī)律,，誰也無法避免。新中國成立后,，一直以移風易俗之名推行火葬,，但絕大多數中國農民還是愿意實行傳統的土葬。農村的殯葬改革如何改,，筆者以為,，目前最為迫切的是首先解決一家一戶各自在自家田里起墳頭的陋習，應在村子的荒坡棄耕地,，規(guī)劃建立村集體公墓,，集中入葬，既方便村民祭拜,，又節(jié)約土地,，還利于連片耕作。如果任由村民隨地下葬,，數年下來,，必然面臨死人與活人爭地的困窘，而且一旦下葬,，如遇連片耕作,，再遷墳改葬，其費用和工作阻力必然加大,。

對于棄土葬改火葬,，如果真是為了移風易俗，一是要有長期的堅持和耐心,，除了領導帶頭示范,，集中建立公墓，做好祭掃服務等方面的準備工作外,，還要開展大規(guī)模的移風易俗宣傳教育,，讓村民有一個思想認識和適應過程。

如果僅僅為了個別部門利益和領導的政績,，一刀切”地改土葬為火葬,，甚至以“逼死人”為代價，那么,，這種“致命的自負”,，還是緩解和降溫為好! 文/來祥生