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作者：王仰

游離于道德與不道德之間的行為,，學(xué)者將其定義為“次道德”,。

“次道德”是一種既無法說它特別壞,，但也絕不是好的行為,。比如在餐廳就餐時大聲喧嘩，旁若無人,，有的國家不得已而用中文提示來維護公共秩序;本來一張餐巾紙就夠了,，非要用個十張八張，似乎資源短缺,，環(huán)境污染這些公益問題跟自己無關(guān);不論在國外還是國內(nèi),，在旅游景點亂刻“到此一游”，一些十分珍貴的頂級文物都不能幸免,。

這樣的事情在我們的生活工作中可以列舉更多,。在小區(qū)里亂扔垃圾，別說是一般的生活垃圾隨處可見,，啤酒瓶都會從天降落;車主停車時把車尾一歪便占了兩個車位,，要么把車停在路上，別的車無法通行;為了某種利益,，假結(jié)婚或者假離婚;在同事,、鄰里、朋友之間說三道四,，撥弄是非;工作上,，功攬在自己身上，過推在別人頭上;剩飯,、剩菜,、剩茶葉不往特意設(shè)置的桶里倒，卻倒在水池內(nèi),，下水道屢屢被堵塞,。此類事情，不勝枚舉,。如此這般,，“次道德”行為人在不違反法律規(guī)定或者不直接影響他人利益的情況下，為了自身利益或出于某種并不光彩的心理,，降低了契約精神或榮譽責(zé)任,。簡單點說，“次道德”就是人人心中都有的“小黑暗”,?！按蔚赖隆毙袨椴贿`法，卻有“不光彩”的味道,?！按蔚赖隆辈粫苯邮谷俗儔模珪屓朔锤校谷说母窬致冃?，甚至?xí)鞑ズ蛶纳鐣L(fēng)氣,。

面對身邊的種種“次道德“行為，筆者曾向同住一個小區(qū)的某大學(xué)社會學(xué)張教授請教,。他說：“次道德”的背后反映出社會變遷中的價值真空和道德失范,。如果每一個人遇到事情，首先從個人利益,，甚至是從個人金錢利益出發(fā),，那么必然會導(dǎo)致“次道德”現(xiàn)象的大行其道?！按蔚赖隆笔且环N底線思維,，認為只要不觸及法律這條底線，一些“小黑暗”,、“小無恥”是可以接受的,，道德準則是可以降低的。

我們素有“文明古國,，禮儀之邦”之稱,，縱觀幾千年文明發(fā)展史，在任何時代,，都有一套確定的價值標準和道德理想的描述,，雖然從客觀上說，不一定所有的人都能做到,，但是其正確性和真理價值幾乎是被所有人所信仰的,。張教授說，在傳統(tǒng)社會,，忠,、孝、仁,、義是被一直倡導(dǎo)的,，道德倫理的規(guī)范甚至比法律還要有實際效力。內(nèi)在于人心的道德,，是人之所以為人的根本原因,。道德對人類意義重大，蘊含著無窮的思想資源,。

張教授還說：一切大的危害都是由小的不善積累而成的,，“次道德”行為看似無傷大雅，其實最終帶來一個社會的道德冷漠,。人們會覺得什么事情不關(guān)系到自身厲害,，都無所謂,。大家的日子過得好與不好無需個人操心，高尚的道德感和榮譽感也離自己很遠,，小奸小惡無需遮掩,。沒有了價值的判斷，人就會變得冷漠,，沒有愛憎,，什么都無所謂。這種風(fēng)氣如果經(jīng)過幾代人之間的傳播,，而逐漸成為整個社會慣性的話，人們就會喪失追求高尚的勇氣和行動力,，變成魯迅筆下冷漠的看客,。到最后，那個鼓起勇氣扶起摔倒老人的人反而會被看客們當成傻瓜,?！按蔚赖隆毙袨樵絹碓蕉嗟爻霈F(xiàn)在我們面前，有損于我們幾千年文明古國,，禮儀之邦的形象,，使我們的形象在國際社會打了折扣。我國古代偉大的思想家孔子的“己所不欲,，勿施于人”等經(jīng)典的道德觀念,，這些傳統(tǒng)的好東西我們部分人沒有堅持下來，反而很多外國人卻在認真研究和學(xué)習(xí)孔子的思想,，自覺的遵循和接受文明的教誨,，這對于我們不能不說是個諷刺，我們國人應(yīng)該好好地反思這一現(xiàn)象,。需要指出的是,，好的東西我們沒能堅守，而一些在外國被擯棄的行為我們國人卻撿了回來,，比如大養(yǎng)寵物,，而且是飼養(yǎng)異常兇猛的寵物，這些行為并不能給我們帶來什么益處,。

作為社會學(xué)教授,，張教授對“次道德”行為談了自己的看法：老祖宗創(chuàng)造和給我們留下的傳統(tǒng)道德觀念，我們這個時代的人沒有權(quán)利將其棄之一旁或丟失殆盡,。我們每一個人都應(yīng)該從自身做起,，做傳統(tǒng)道德的繼承者、發(fā)揚者,，做社會良好風(fēng)氣的推動者,?！按蔚赖隆毙袨橛衅浯嬖诘念B固性和普遍性，要徹底消除也不是一蹴而就的事情,，要靠提高人們的素質(zhì)和修養(yǎng),。我們在重視這一問題的同時，每一個人都應(yīng)該檢點一下自己,，看有沒有“次道德”行為發(fā)生在自己身上,，發(fā)生在哪些事情上，有則便改之,，無則便加勉,。雖然每個人心中都有一些“小黑暗”，但產(chǎn)生念頭和付之行動之間還有很大回旋余地,。能否壓制住心中的“小黑暗”,，不讓它們信馬由韁，就檢驗了我們內(nèi)心的道德力量到底有多強,。