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一氣讀下來,，詩中所飽含的濃濃民生情懷，令人怦然心動(dòng),。
詩,，言志，抒懷,。在當(dāng)下的官場(chǎng)體制和話語體系下,，一位去任省長(zhǎng),，用此種方式表達(dá)內(nèi)心之情，而且媒體能公開發(fā)表,，正如報(bào)道所稱,，這的確是一種進(jìn)步。而這種進(jìn)步,，顯然源于他不為傳統(tǒng)的官場(chǎng)規(guī)則所束縛,，敢于把自己的這種真情實(shí)感向外界表達(dá)的勇氣。
非典,，潰壩,，5年內(nèi)兩起兩落，作為一位仕途乖蹇的官員,，孟學(xué)農(nóng)承受了太多的責(zé)任與壓力,。兩次引咎辭職，平息了輿論要由更高層領(lǐng)導(dǎo)來對(duì)事故承擔(dān)責(zé)任的要求,，由此既讓人反思問責(zé)制度在當(dāng)下的合理性,，也引發(fā)了問責(zé)官員該如何復(fù)出的討論。
仕途上的大起大落,，很容易毀掉人的一生,。如何面對(duì)這一切，無疑考驗(yàn)一個(gè)人的承受能力,。
欣慰的是,，透過《心在哪里安放》，讓人看到了一個(gè)共產(chǎn)黨員的胸懷與境界,。
自古以來,，便有憂憤出詩人的說法。憂,，無疑是《心在哪里安放》一詩的基調(diào),，如“在雁北那啃著光禿禿草根的牛羊”、五千年文明史再不讓我們悲愴”,，但作者在憂思之中,，更多的是對(duì)未來憧憬—— —“我多想多想，讓鬢角斑白的老人,，該吃飯吃飯,，該上炕上炕，手中有余錢,，家里有口糧,。我多想多想，手拿把攥著命運(yùn)的人們，事該干,，福該享,，沖就沖，浪就浪,，舞就舞,，唱就唱……”既非“哀民生之多艱”的屈原式哀嘆，也非“明朝散發(fā)弄扁舟”的李白式孤傲,，更無“采菊東籬下”的陶淵明之志,，而是一腔熱情地關(guān)注民生、關(guān)心百姓疾苦,，讓人深深感受到一種“處江湖之遠(yuǎn)仍憂其民”的情懷,。真誠(chéng)，坦蕩,，表達(dá)了一位共產(chǎn)黨員的心聲,。
無論是從內(nèi)容，還是公開發(fā)表這一舉動(dòng)本身,，心在哪里安放》都很容易給人以種種猜想：是為復(fù)出進(jìn)行民意試探,？還是制造輿論、作先行鋪墊,？然而,，從詩中所透視出的情懷來看,，百姓無疑樂見該詩作者的復(fù)出,，一個(gè)把心安放在百姓身上的官員，一定得信賴,！心在哪里安放,？為官者，有必要讀一讀《心在哪里安放》,，身在仕途,，應(yīng)當(dāng)不時(shí)自問：“心在哪里安放？”不管今日身居廟堂,，還是他日遠(yuǎn)在江湖,。（王超）

來源：臨汾日?qǐng)?bào)

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