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絕望變態(tài)的蘩漪。

當(dāng)初,，眉戶團(tuán)動議排《雷雨》,，十人聞聽九搖頭?！独子辍肥遣茇耸昵暗某擅?，是中國話劇史的里程碑，一個地方小劇種,，演出這樣的名劇,，不是頭腦發(fā)燙嗎？
一向低調(diào)實(shí)做的眉戶人,，居然就真把天捅了個窟窿,。他們鼓搗出的《雷雨》既把持住不丟失原劇耐看、耐嚼的真髓,，讓每句唱詞白語充滿內(nèi)存空間,，密織起潛臺詞經(jīng)緯；又切實(shí)將話劇衍變?yōu)閯勇爯偠拿紤魬?，調(diào)動戲曲有效手段,，絲弦管樂，板鼓梆鑼,，扣子扣得緊,，布局布得奇，給觀眾造成某種程度的必要心理壓迫,，并且保持始終,。看這種結(jié)實(shí)大氣的戲,，有鏤心刻骨,、入木鑿石之感，毛孔骨節(jié),，皆大爽快,。
以往眉戶舞臺的呈現(xiàn),，表演是弱于唱腔的,。《雷雨》卻既有戲,，又有技,，是唱與做,、演戲和亮角的結(jié)合。戲的情節(jié)推進(jìn)行云流水,，轉(zhuǎn)折圓潤平滑,，風(fēng)格水靜花白，結(jié)構(gòu)剝?nèi)~見筍,，演員表演似樸素的手工藝,，細(xì)針密線，描紅繡花,。眉戶能有這種光輝的舞臺技術(shù),，這種潛質(zhì)，確實(shí)為眉戶撐開了一片天地,。一些不?？磻颉⒉欢畱虻娜?，也被《雷雨》強(qiáng)大的磁性吸進(jìn)了劇場,。看好戲,，聽鄉(xiāng)音,，真是一種精神洗澡。
眉戶劇《雷雨》的成功演出再次證明：藝術(shù)作品無分新舊,，題材無分大小,，只要戲技并茂，內(nèi)明外潤,，就會贏得群眾口碑,。
劇本改編
劇本是戲劇這門綜合藝術(shù)的“一度創(chuàng)作”，為生發(fā)之源,，作者要有無中生有,、平地?fù)革灥谋绢I(lǐng)。本子好與壞,，直接決定劇目品質(zhì)和存活率,。為此，劇作家用字句如良醫(yī)用藥,，要字字錘打,，句句經(jīng)營。巴蜀戲劇鬼才魏明倫曾戲說編劇與詩人：“寫詩如品茶,，寫戲如吃藥,。寫詩如游九寨溝，寫戲如造大寨田?！币谎缘榔拼虮咀尤说钠D辛,。眉戶劇《雷雨》是京劇改編本，后經(jīng)導(dǎo)演酈子柏再加工整理,。酈子柏是中戲名教授,，國內(nèi)戲劇導(dǎo)演翹楚，他執(zhí)導(dǎo)的川劇《金子》,，至今充滿視覺魅力,。
話劇變戲曲，首先要面對“三一律”這個難題,?！叭宦伞笔鞘兰o(jì)以來話劇慣常采用的模式，即一個戲的“時間,、地點(diǎn),、行動”必須一致。像俄國戲劇大師契訶夫的《櫻桃園》《三姊妹》《萬尼亞舅舅》皆是這種框范的典型代表,。美國戲劇家尤金奧尼爾也對中國話劇界影響巨深,，他的《瓊斯皇》在曹禺劇作中可辨尋出印跡。話劇是活生活現(xiàn)的表演,，牽動觀眾跟隨演員一同走進(jìn)劇情,，相信舞臺再現(xiàn)的真實(shí)性。戲曲則是虛擬寫意的表演,，布景在演員身上,。翻山越嶺，上船下樓,，開門入戶,，全在一招一式、一說一唱,。話劇是再現(xiàn),，戲曲是表現(xiàn)，怎樣彌縫二者,？作者巧用“脫胎不換骨,，移步則換形”的辦法，在決不傷筋動骨,、破壞原劇結(jié)構(gòu)和人物關(guān)系的基礎(chǔ)上,，合理刪減“魯貴”“周沖”的戲，使改編后《雷雨》的場景開皮見餡,，干凈利落,，既保留了原劇暴露凸顯人性隱秘的戲劇力量,，又收攏了筆墨用心“唱詞”，盡顯選擇,、壓縮,、調(diào)控的高超功夫,。曹禺說“一個劇本首先得有醬肘子,，光有胡椒面不行?！比绻f“硬句子,、硬詞”是話劇的“醬肘子”，那么“好唱詞”便是戲曲的“醬肘子”,。戲曲唱詞最忌“水”,，最忌沒蘊(yùn)涵。現(xiàn)在的戲,，唱詞普遍易犯的毛病一是不連貫,，句與句之間缺乏邏輯關(guān)系，東一句,，西一句,。二是少層次，往往唱了幾句,，是一個意思,，原地踏步，架床疊鋪,，情緒沒有向前推進(jìn),，缺乏語言的動勢。三是不能深刻表現(xiàn)特定情景中的特定性格,。當(dāng)然,，戲曲確實(shí)又有個好條件，盡管是水詞兒,，只要唱腔兒好,，便能遮住語言的瘡疤，使大家愛聽愛唱,。眉戶劇《雷雨》創(chuàng)作的唱詞,，比較精致，很有咬勁,，某些地方筆觸能探到人物心理深處,，徹底擺脫了話劇加唱的簡單變種?？梢哉f,，眉戶劇《雷雨》是“舊中有新,、新中有根”，作者說得清楚,，觀眾看得明白,，戲劇色彩十分燦爛的好劇本。
反觀國內(nèi)其他劇種改編演出的《雷雨》,，鮮有成功者,。尤其黃梅戲《雷雨》，作者試圖扭轉(zhuǎn)周萍陰澀晦暗的性格,，讓他上場就與四鳳天真地大談理想和未來,，而且很坦率地就對周樸園和全家人宣布自己愛四鳳，要帶她一起走,。周萍性格的改動,，使得所有人物性格都發(fā)生了錯位。周樸園對家人的剛愎自用,、頤指氣使,、強(qiáng)人所難、不容任何反對的性格特征就轟然垮塌,，而這些是曹禺特意精心構(gòu)設(shè)的,，也是《雷雨》成功的基礎(chǔ)之一。作者打亂了原劇的縝密結(jié)構(gòu),，卻又無力把打亂后的情節(jié)重新有機(jī)連綴成篇,。兩相比對，我們更能看到眉戶劇《雷雨》的作者手段高明,。同時又一次證明：在一度創(chuàng)作尚未完善之前,，投入再大的二度創(chuàng)作力量也無濟(jì)于事。
舞臺呈現(xiàn)
如果說編劇是一度創(chuàng)作,，那么導(dǎo)演就是二度創(chuàng)作的領(lǐng)軍人,。高明的導(dǎo)演，總能在劇本劃定的框架內(nèi)“寸山起霧,，尺水興波”,，盡顯強(qiáng)大氣場和人格魅力，這也正是藝術(shù)誘人的奧妙處,。選擇年過八旬的酈子柏執(zhí)導(dǎo)《雷雨》,，按說巔峰不再的老人很難應(yīng)對一臺大戲，是擔(dān)了風(fēng)險的,。當(dāng)然,，酈導(dǎo)又有豐富的排戲經(jīng)驗(yàn)，他的年齡,、經(jīng)歷是對《雷雨》解讀把握的巨大資本,，這些都能從舞臺的細(xì)節(jié)表現(xiàn),、情緒渲染、結(jié)構(gòu)組控上體現(xiàn)出來,。行內(nèi)人知道,，演這樣一個文化品位極高的戲，導(dǎo)演理解幾分,，演員就演幾分,；導(dǎo)演萌芽生根，演員抽穗揚(yáng)花,；導(dǎo)演能鬼斧神工,，演員才能精妙外現(xiàn),；難怪觀眾說眉戶劇《雷雨》有質(zhì)感,。這種質(zhì)感首先來自導(dǎo)演嫻熟的節(jié)奏把握與準(zhǔn)確的舞臺控制。節(jié)奏能使戲挺拔或塌陷,，節(jié)奏感不能鮮明,，觀眾的情緒就調(diào)動不到位；尤其開場戲不能一下子把觀眾帶入特定情境,、特定人物關(guān)系中去,，往往使整臺戲都走不出沉悶灰暗的陰翳。其次,，眉戶劇《雷雨》還妙用了舞美與調(diào)度,。話劇舞臺一般采用一貫到頂?shù)母唛T大屋，這樣的裝置壓抑,、沉重,、威嚴(yán)，眉戶劇則是大寫意,，小寫實(shí),，局部實(shí)，整體空靈,，在舞臺起半高的屋墻布景,，保持空靈性和想象性，并且讓景在舞臺上動起來,。例如：蘩漪跟蹤周萍到四鳳家,，眼見自己昔日情人與四鳳茍合，妒火中燒,，這時場上屋墻布景就被劇中人推來推去,，將話劇的“景后戲”調(diào)到前臺演，產(chǎn)生出兩個視覺點(diǎn),。屋內(nèi)的周萍,、四鳳柔情蜜意,，屋外的蘩漪翻江倒海，內(nèi)心的仇恨層層剝蝕清楚,。這個舞臺調(diào)度的妙用,，產(chǎn)生出視覺的新鮮感，活了一場戲,。再如：戲尾三個人的死,，話劇是走暗場，眉戶劇卻讓花朵怒放的年青生命倒臥觀眾眼前,，把將逝的生命變成慢鏡頭,，放大美麗瞬間，讓人更加沉痛揪心,。
一般來說,，寫實(shí)的話劇不能說出人物心理，比較喜歡用懸念,。戲曲則少用或不用懸念,。戲曲最擅長讓觀眾看得明明白白而劇中人不知道，觀眾就看劇中人怎么表演,，讓情緒蟄伏在且歌且舞的渲染里,。例如：酈導(dǎo)讓蘩漪跟蹤周萍時身穿風(fēng)衣，既是雨具又能當(dāng)?shù)谰?，蘩漪回程時便能邊唱邊舞,，把缺乏舞臺動功的《雷雨》很好地改變了一下面貌。當(dāng)然,，再好的導(dǎo)演也會有紕漏,。例如：戲中的男聲伴唱用“炸”音來“震撼”觀眾的神經(jīng)，與這臺戲風(fēng)格不吻合,。再比如：戲尾三人相繼死去,，舞臺上突然漫天雪花，六月下雪,，寓意周樸園斷子絕孫遭了報應(yīng),。這個處理突兀而淺薄，把一個涵義豐富的大命題直接點(diǎn)破,，撒了氣,，實(shí)在是一處敗舉。能看出,，眉戶劇《雷雨》還有一些榫卯處尚需時日細(xì)磨,，這些微小瑕疵，絲毫不影響全劇的輝煌,。
這次眉戶劇《雷雨》能橫空出世,，還得益于音樂的推波助瀾,，確實(shí)很給力。晉南觀眾一直有老眉戶情結(jié),，當(dāng)年《一顆紅心》唱遍了村頭街巷,、大人小兒。后來眉戶音樂大幅度改革創(chuàng)新,，不少劇目聘請陜西作曲家擔(dān)當(dāng),。在豐富音樂層次、增加旋律色彩的同時,，不可避免喪失了一些老的元素,，這就是人們普遍認(rèn)為眉戶味不濃不純不好抓調(diào)了。這次的音樂創(chuàng)作突出了兼顧二者的用心,。既鋪設(shè)層次豐富的音樂色彩,，音樂跟著戲走；又能簡化到音樂骨架,，滿足老戲迷的胃口,，達(dá)到了一定品位的和諧,。
表演藝術(shù)
演員是一臺戲的集大成者,，所有幕后努力，都要通過演員表演呈現(xiàn)在舞臺上,?！独子辍窛M共八個角色，性格各異,，內(nèi)心復(fù)雜,，很不好“歪咕”。眉戶團(tuán)敢“申”這個活,，全仗了累日積攢的舞臺經(jīng)驗(yàn),，扎死寨，打硬仗,，充分體現(xiàn)了“一棵菜”的整體精神,。
許愛英是眉戶團(tuán)的一面旗幟。三十年來,，她塑造的人物形象很多都能存活下來,。這次她在《雷雨》中飾演魯媽，拿出了表演干貨,，贏得了觀眾滿堂喝彩,。我甚至認(rèn)為魯媽壓倒了她在《兩個女人和一個男人》中飾演的段喜鳳。那個角色雖然戲份重,，但前面都是墊戲,，到了段喜鳳病倒將亡時,，才有了幾十大板唱腔的機(jī)會。愛英把感情蘊(yùn)足,，將段喜鳳積壓心底的苦水破堤噴發(fā),，直唱得觀眾心中凄苦欲絕，悲憤不已,。許愛英做戲有股子狠勁,，往往劈面一刀，登時見血,，令人解氣,。
演員是一個用表演說話的職業(yè)，有情無情,，演得好與不好,，真是有三六九等，這是件沒有辦法的事情,。過去的戲班子常說：學(xué)得出來是碗戲飯,，學(xué)不出來是碗氣飯。有些天資聰穎者往往不大費(fèi)力就能把角色送上舞臺,，讓人眼前一亮,。但這樣的人又恰恰最不知道下苦，角色是雞公拉屎頭節(jié)硬,，永遠(yuǎn)止步于初演水平,。另有一些演員開始沒光彩，可后勁沖,，越演人物越閃光,。愛英顯然屬于后者。她知道做演員就必須一刀一槍去爭功名,，必須有死功夫,，硬功夫，“死”的不行,，就“活”不出來,。例如：魯媽這個角色戲不算多，且“爆發(fā)點(diǎn)”在前,，上場就與周樸園打了遭遇戰(zhàn),，沒有鋪墊直接進(jìn)入高潮。演這種戲,，實(shí)力是試金石,。愛英把魯媽掰開揉碎地琢磨，臺前幕后，有戲無戲,，堅(jiān)決生活在角色里,，力求人物內(nèi)心的行動線連貫。這樣演出來的魯媽準(zhǔn)確,、生動,、細(xì)膩，是有根的,，每寸肌肉都能透出表演的質(zhì)感,，令觀眾信服接受?？梢哉f,，許愛英在《雷雨》劇中是憑著刺刀見紅的表演，一場戲就把魯媽形象給墩住了,。
縱觀國內(nèi)一些大團(tuán)演出的《雷雨》,，魯媽多以善的面目出現(xiàn)，愛英與他們理解不同,，于良善中著了一色剛毅,。試想，當(dāng)年侍萍與周樸園在周家連生兩個孩子,，可見他們不是偷偷摸摸,，是公開透明的。而且周家是默許的,。只是周樸園要娶門當(dāng)戶對的小姐為妻,，才引發(fā)了侍萍激烈抗?fàn)帯Ｋ?dāng)年如果委屈同意留下來做小,，或許會改變自己命運(yùn)？但“自尊”讓她與周家激烈碰撞被趕出家門,。她沒有選擇讓孩子活命,，而是一同跳江自殺?？梢姰?dāng)年的侍萍何等剛烈,？后來她才能把周樸園遞過來的支票撕碎。我認(rèn)為許愛英很好地詮釋了曹禺筆下的魯媽,，“剛”的一面抓的很準(zhǔn),。應(yīng)當(dāng)說，魯媽是許愛英塑造眾多人物形象中最閃光,、最成功的一個,。當(dāng)然，這賴于她是拿整個人在演戲,。
潘國梁是眉戶團(tuán)的另一面旗幟,。曾經(jīng)有人說他是山西戲曲界最能刻畫人物的男演員,，我表示存疑。后與國梁接觸增多,，才知道他是才長心細(xì),，精神世界豪華，條理清楚說話,，干凈利落做事的人,。特別是看到他塑造的人物形象個個鮮活在舞臺上，故知這個本事是“性中帶來”,，來自“夙根”和“天授”,。
國梁與許愛英一樣也善磨戲。蒲松齡說：“書癡的文章必工,，藝癡的工藝必良”,。當(dāng)年，為奪“梅花獎”,，國梁在《父親》中刻畫了一位有自尊的男子漢形象,。為求表現(xiàn)人物的細(xì)節(jié)，他三翻四抖地折騰,。例如：在工地吃飯的戲,，他設(shè)計碗中不慎掉下一片菜幫，下意識舉筷夾起來,，細(xì)看看,，又很不情愿扔掉。這本是個不起眼的細(xì)節(jié),，但被國梁敏銳捕捉住放大到舞臺上,，一下子就把父親攢錢為女兒看病的急切心情反映出來，勝過大詞豪語萬千,。
俗話說：長袖善舞,，多財善賈，做演員是有多大本錢做多大生意,。國梁的“本錢”就是生活基礎(chǔ)厚實(shí),，心中有個“人海”,，那是他刻畫人物取之不盡的源泉,，也是他高出別人境界的原因。國梁的表演風(fēng)格,，青年是清朗俊逸,，中年則瑰奇橫放。國梁善唱，嗓筒兒又脆又亮,，濃汁厚味腔調(diào)中有股子奇清之音,。他的咬字干凈清楚，字是字,，腔是腔,，先把字報出來，再使腔,，這與晉劇名家丁果仙對唱腔的體會一樣,。就是要把唱當(dāng)成說，說當(dāng)成唱,，有字有韻,，觀眾才能聽懂。京劇名家于魁智也說：“唱有三個境界：一是喊,，二是唱,，三是說?！北硌莸某墒焓切枰輪T的成熟,。這次國梁在《雷雨》中飾演大資本家周樸園，無論從人物氣質(zhì),、外部形象還是演過的角色,，都難覓相似之處。國梁最長于刻畫鄉(xiāng)間人情農(nóng)事的底層人物,，演周樸園跨度實(shí)在不小,。國梁是胸中有尺寸的演員，他在力求自己外形像的基礎(chǔ)上,，死貼著人物內(nèi)心不放松,，做派不過不促，不溫不爆,，大氣洗練,，很有臺威。例如：周樸園與祭奠了三十年的侍萍猝然邂逅,，侍萍有戲，又說又唱,；周樸園無語,，只是聽著。這種對手戲最難演,。國梁用清晰的形體動作和臉部表情把周樸園由驚愕,、疑惑、愧疚、同情到最后清醒,、恢復(fù)理智一連串內(nèi)心變化準(zhǔn)確表達(dá)出來,，觀眾透過演員形體行動看到了人物心理行動，明白了人物的愿望和意志,。潘國梁的可貴,，就是能讓每個人物形象都印上自己性格化的創(chuàng)作語匯。
趙梅在眉戶團(tuán)的演員隊(duì)伍中,，應(yīng)該是無冕之王,。雖然她沒機(jī)會沖擊“梅花獎”，但她擁有龐大的觀眾緣,，我也十分喜愛這個靈氣逼人,、渾身上下抬頭低眼都是戲的演員。趙梅戲路子寬,，表演風(fēng)格是“肝腰下鍋七八鏟,，味道之美，就在脆性”,。她塑造的人物甜美而有魅力,，尤其狀摹人情細(xì)致入微，能提升人的審美高度,。趙梅是最懂得演員要得大境界,，須不斷地進(jìn)行自我裝修的。她這次在《雷雨》中飾演抗?fàn)幘衽c忌妒心理同樣熾熱的蘩漪,，極具刺激性和挑戰(zhàn)性,。俗話說：“要想咸，加點(diǎn)甜,?！壁w梅把復(fù)雜的蘩漪分成兩個極端來演。前邊是性情峻嚴(yán)不易親近,，花痕月片,，壓抑隱忍；后邊則快節(jié)奏,，高聲腔,，愁頭恨尾，澎湃激昂,，把蘩漪的絕望與變態(tài)演得很到位,，盡顯舞臺的創(chuàng)造功夫，令觀者直呼過癮,。趙梅演戲幾十年,，滿腹的戲劇人物,，始終不離一個“情”字。這也是觀眾最認(rèn)可她的地方,。
除以上三大頭牌演員外,，《雷雨》中的其他演員也十分出色。賈福林的周萍挺拔清秀,，略帶書卷氣,。俗話說：“三裝不如一像”，賈福林的成功在“像”上,。史兆江多年以演本分,、詼諧的人物見長，這次卻扮演了低俗,、狡詐,、陰險、貪婪的魯貴,，而且有模有樣,。劉武斌的周沖天真純潔，張瑞的魯大海大聲武氣,，渾身是工人硬漢的豪氣,。尤其許麗君飾演的四鳳，形象氣質(zhì)與人物靠近,。雖然她演戲經(jīng)驗(yàn)不多,，但乳燕呢喃語，小鳥啁啾歌,，抒自性靈,，來自天籟，演繹出生命的勃然之美,，給觀眾留下了極為深刻的印象,。
這次酈導(dǎo)為眉戶團(tuán)排《雷雨》，確實(shí)帶來了一些先進(jìn)的表演理念,。目前戲曲表演藝術(shù)的發(fā)展,，演員和導(dǎo)演都在自覺尋求一種“極致體驗(yàn)”和“極致表現(xiàn)”的狀態(tài)。所謂“極致體驗(yàn)”源自于影視話劇的生活化表演,，意在打通表演者和觀賞者的隔膜,，喚起對于真實(shí)生活感受的共同體驗(yàn)。所謂“極致表現(xiàn)”源自于程式化程度較高的昆劇,、京劇,，強(qiáng)調(diào)提煉生活、美化動作的虛擬性表演,。眉戶劇與南方的黃梅戲,、越劇有類似之處，表演風(fēng)格是真實(shí)性心理體驗(yàn)和虛擬性舞蹈表演的雙向借鑒,。今天的眉戶劇,，需要在更廣闊的現(xiàn)代生活和更深邃的古典層面作新一輪的借鑒，因?yàn)椤敖梃b”應(yīng)該與時俱進(jìn),。
尾聲
今年,，是臨汾眉戶團(tuán)建團(tuán)六十周年。從第一代眉戶人程跟虎,、楊海生算起,，至今已歷四代。現(xiàn)在團(tuán)長接力棒又傳到潘國梁手中,。
眉戶劇是山西的小劇種,，只有兩個團(tuán)。而臨汾眉戶團(tuán)在全省卻又是響當(dāng)當(dāng),、硬邦邦的名團(tuán),。與梆子戲不同，眉戶是“曲牌體”,，比格律單調(diào)的“板腔體”靈動,，旋律美，易識記,，故很受群眾喜愛,。建團(tuán)至今，眉戶人守持著清風(fēng)正氣,，耐得住寂寞,，經(jīng)得起喧囂，重看“戲”,，輕看“利”,。特別是改革開放后，連續(xù)編演了《兩個女人和一個男人》《山凹人家》《村官》《父親》等系列品質(zhì)上乘的好戲,，成為山西劇壇大牛,。這次團(tuán)慶，他們選中難度極高的《雷雨》作為獻(xiàn)禮,，效果之好出人意料,。欣喜之余，我們也看到了眉戶團(tuán)的人才儲備厚實(shí),。與臨汾小梅花蒲劇團(tuán)不同,，眉戶團(tuán)不是齊齊一茬子人出科，而是今天兩三個,、明日三兩個撒種,，待到放眼望去時,，你會忽然發(fā)現(xiàn)也是山蒼樹秀、水活石潤,。我們有理由相信,，臨汾眉戶團(tuán)憑借他們良好的人脈和實(shí)力，未來的幾年中都將處在極佳的巔峰期,。
看到市級劇團(tuán)在多方關(guān)照下,，能夠艱苦卓絕掙得今天這個局面，心下慶賀的同時,，又聯(lián)想到不久前觀看縣級劇團(tuán)的幾臺戲,，當(dāng)時的心情壓抑、憤懣,、悲涼,，累日不得緩解。準(zhǔn)確說,，時下縣團(tuán)水平與幾十年前比沒絲毫進(jìn)步,，甚至在倒退。現(xiàn)在文化熱,、節(jié)慶熱鋪天蓋地,，爭奪名人，無中生有,，很是熱鬧,。奇怪的是，熱只“熱”在了皮上,，戲曲,、民間技藝這些與我們血脈相連、伴我們一路走到今天的文化內(nèi)核還是冷的,。智利詩人聶魯達(dá)說：“一個地方,，一座城市，當(dāng)她的文學(xué)藝術(shù)變成一個小圈子的事情,，變成一部分人的嗜好,，這個地區(qū)一定會變得野蠻起來?！必S富的物質(zhì)時代并不一定會帶來豐富的精神生活,。文化還需慢慢地“養(yǎng)”才會繁盛起來。如果我們理性,、冷靜地看待和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),，把有效的錢投資真正需要保護(hù)的文化項(xiàng)目上，我們可能把子孫輩要搶救稀缺文化的事提前做了,。這應(yīng)該是有遠(yuǎn)見的文化投資,，是最大的盈利,。不然，我們將來建起漂亮的鋼筋水泥的文化外殼,，拿什么文化來裝點(diǎn)呢,？故此，我們真的應(yīng)當(dāng)敬重自己的民族藝術(shù),，敬重臨汾這片古土滋養(yǎng)出的水一樣茂潤的眉戶腔。我們能擁有臨汾眉戶團(tuán)這樣的文化標(biāo)幟,，能不好好珍惜嗎?,！王軍/文 劉丹/圖（作者系市文化廣電新聞出版局副局長）

周萍與四鳳的私會戲。

侍萍與子女泣別,。

周樸園登場,。

  【責(zé)任編輯： 高卓然】