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“好心人自有好報(bào)”,，這是我們一直信奉的,。但是在教育孩子的問題上,，這句話要有一個(gè)大的顛覆，我們的好心并非有好報(bào),，所以說好心勿濫施,。

孩子在兩三歲時(shí)，想模仿家長做如掃地,、擦桌子之類的家務(wù),，可大多數(shù)家長認(rèn)為：孩子還太小，不應(yīng)這么早讓他們“勞累”,。孰不知等到他們真正能做力所能及的家務(wù)時(shí),，他們卻想方設(shè)法推給你，讓你為他們完成,，如若不答應(yīng),，他們就會鬧情緒等表現(xiàn)出一些不良反應(yīng)，再這樣下去,，那我們就真的扼殺了孩子難得的責(zé)任心培養(yǎng)的最佳時(shí)機(jī),。這樣的后果可想而知，沒有承擔(dān)家庭責(zé)任的能力,，更沒有承擔(dān)社會責(zé)任的本錢,。

莊子《至樂》篇里有這樣一則故事：魯國郊外飛來一只很大的海鳥，魯國國君很喜歡,，就畢恭畢敬把這只海鳥迎進(jìn)了太廟,，演奏《九韶》這樣莊嚴(yán)的音樂取悅它，準(zhǔn)備了美酒給它喝,，宰了牛羊給它吃,，每天用這樣的禮儀供奉這只海鳥。結(jié)果呢,，這只海鳥目光迷離,，神色憂郁，不吃一口肉,，不喝一口酒,，郁郁寡歡，三天就死了,。

“以已養(yǎng)養(yǎng)鳥也,，非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也”。

有很多人對自己深愛的孩子,，不也是以這種方式養(yǎng)育嗎?給嬰兒緊緊包裹,，擔(dān)心孩子的腿長彎;把嬰兒的手束縛，擔(dān)心把臉抓破。

可家長們是否知道腿長得直否,，與包裹無關(guān),，而是與是否缺鈣有關(guān);手乃人的第二大腦，這樣會制約孩子們大腦的發(fā)育……家長的許多好心給孩子們操錯(cuò)了,，等明白之后,，家長卻后悔不已。

等孩子稍微大一些,，多數(shù)家長就會讓他們練彈琴,、學(xué)美術(shù)、跳芭蕾,、上奧數(shù),、說英語等等，只怕自己的孩子落在別人的后面,，為孩子安排好了一切,，讓他們按已定的軌跡運(yùn)行。好像只有這樣孩子以后才能得以發(fā)展,。有的家長說,，高考不改，我們只能這樣,?？墒牵眯牡募议L們卻忘記了,，玩是孩子的天性,，許多知識是可以放在游戲中進(jìn)行的。19世紀(jì)德國的卡爾·威特就是一個(gè)非常成功的例子,。老卡爾為了讓自己的兒子學(xué)會知識,，他把各種知識巧妙地設(shè)計(jì)在各種各樣的游戲中，孩子在玩中快樂地學(xué)習(xí),，真是一件幸事,。

我們現(xiàn)在為孩子們施“好心”的結(jié)果是什么?孩子不能享受自己的快樂，某種天賦不能被發(fā)現(xiàn),，某種潛能不會被開發(fā),，更得不到經(jīng)過自己艱辛的努力取得成功的那種喜悅，因?yàn)榧议L為他們安排的那些也許他們根本就不喜歡,。為了孩子少走彎路,，我們把自己的經(jīng)驗(yàn)告訴他們,。但對他們來講,，就是一些平庸的教條。其實(shí)，從某種意義上講,，人生沒有彎路可言,。如果你沒有走過那段路程，怎么能抵達(dá)到現(xiàn)在?于丹說：“人生的每一條路都是你必須要用自己的腳步去丈量的,，而在這個(gè)過程中,，讓我們發(fā)現(xiàn)自己并且得到了確認(rèn)?！弊鳛樾聲r(shí)代的家長,，我們不要操那么多“好心”，大膽地讓孩子們?nèi)ヌ剿?，去?jīng)歷失敗,，去體驗(yàn)苦痛，去收獲喜悅,，這才是他們?nèi)松凶钭顚氋F的財(cái)富,，我們才能在若干年后真正得到“好報(bào)”。

劉雁飛