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【不教而教】的意義

2014-05-08 08:42:24 來源:臨汾新聞網(wǎng)

隨著社會(huì)的發(fā)展,,知識(shí)更新的頻率不斷加快,,人的一生都需要不斷接受教育,初涉人世的孩子就更應(yīng)當(dāng)接受教育了。不過對(duì)孩子的教育首要任務(wù)不在于知識(shí)的傳授,,而是在于品行和習(xí)慣的養(yǎng)成,。而孩子的第一任老師,,便是他們的父母,。如何教育孩子,應(yīng)該說多數(shù)人都有自己的一套方法,,而且有些被實(shí)踐證明是富有成效的,,如重視表揚(yáng)鼓勵(lì),讓孩子樹立自尊;培養(yǎng)興趣愛好,,激發(fā)孩子的好奇心和求知欲;分階段提出成長目標(biāo),,讓孩子一步步接近理想等等,這些都是行之有效的方法,。但是在進(jìn)行這類“顯性教育”的同時(shí),,還有一種“隱性”的教育方式更值得我們重視,這就是“不教而教”,,就是通過我們家長自身的形象,、自身的行為方式、自身的言談舉止去熏陶,、濡染孩子,,讓孩子在與家長相處的過程中潛移默化地受其影響,從而在自己心靈的“白紙”上一筆一筆地暈染上美麗的色彩,。

“龍生龍,,鳳生鳳”,“種瓜得瓜,,種豆得豆”,,那是先天的基因的遺傳;農(nóng)家的子弟知五谷,畫家的孩子識(shí)丹青,,這屬于后天潛移默化的熏染,。我們無法想象大觀園里會(huì)培養(yǎng)出李逵,、武松這類人物;你無需考證即可知道,,張飛、關(guān)羽的父母一定不會(huì)是才子佳人,。

所以說,,父母的氣質(zhì)風(fēng)度,往往影響著孩子的風(fēng)度器量;父母的生活方式,,常常也就造就了孩子的生活習(xí)慣;父母的興趣品位,,每每也決定著孩子的興趣愛好和生活品位。

大人不貪,孩子就是沾人點(diǎn)小便宜,,也會(huì)羞慚;大人不刁,,孩子在外面受點(diǎn)委屈,也不會(huì)胡攪蠻纏;大人不懶,,孩子一般也會(huì)比較勤快;大人正直,,孩子也大抵不會(huì)邪惡。

孩子們從小看著學(xué)著的,,就是直接撫養(yǎng)他們的人,。你的一言一行一笑一顰,不管是經(jīng)意還是不經(jīng)意的,,其實(shí)隨時(shí)隨地都是在給他作示范,。不能指望你平日里蠅營狗茍,卻能讓孩子堂堂正正;你鼠肚雞腸,,卻能讓孩子豁達(dá)大度;你自私猥瑣,,卻能讓孩子大方灑脫。

來客了,,問聲好,,沏杯茶,臨走送到門外,。久而久之,,孩子也會(huì)彬彬有禮地對(duì)待他的朋友。無論在家在外,,不隨地吐痰,、不大聲喧嘩、不亂拋雜物……天長日久,,你的孩子也會(huì)雅潔有禮,。我有幾位朋友的孩子先后考上了名牌大學(xué),問其經(jīng)驗(yàn),,他們直言相告:每天晚飯之后,,自己首先不看電視,坐下來看書寫東西,。這樣,,孩子才會(huì)坐得住、學(xué)得下,。習(xí)慣了,,你就是勸他休息他都不肯。我的孩子,,就是從小看我讀書,、寫作長大的,。我每年都要訂閱大量的報(bào)刊——給自己,給孩子,。孩子從小上街什么都不要,,就是要兒童讀物。盡管以后若干年我對(duì)自己有些放松,,但孩子讀書的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了,,而且這種習(xí)慣一直保持到今天。

我一向認(rèn)為,,一個(gè)孩子,,等你覺得他已經(jīng)懂事了,可以開始教育了,,其實(shí)這時(shí)候已經(jīng)晚了,,你已經(jīng)失去了對(duì)孩子最佳的教育時(shí)機(jī)。就在我們還無法與孩子進(jìn)行語言交流的時(shí)候,,我們的身教其實(shí)已經(jīng)開始發(fā)揮作用了,。而且,從效用上看,,身教遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于言教,。身教,看似不教,,卻是真教,。為人父母者,教育孩子切忌走兩個(gè)極端:一是打罵,,這種教育方式的后果是使得孩子性情暴戾,,性格固執(zhí);二是嬌慣,這貌似呵護(hù),,其實(shí)是剝奪了孩子受鍛煉的機(jī)會(huì),,削減了他應(yīng)當(dāng)具備的抗挫能力。比如孩子學(xué)走路時(shí)跌倒了,,只要沒有受傷,,你就應(yīng)讓他自己站起來。你把他扶起來,,“心肝寶貝”地疼他,,只能使他變得柔弱。你看著他自己爬起來,,沖他伸出拇指,,說上幾句鼓勵(lì)的話,,這對(duì)培養(yǎng)他勇敢,、堅(jiān)毅的生活態(tài)度很有作用。他以后乃至將來,不管在什么地方跌倒了,,也會(huì)自己站起來——這是一個(gè)人成功的基礎(chǔ),。

為人父母者,請(qǐng)注意你平時(shí)的一舉一動(dòng),、一言一行,,因?yàn)楹⒆拥难劬υ诙⒅恪?/p>

責(zé)任編輯:柏東麗