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千百年來,，吃粽子,、賽龍舟、掛艾草已經(jīng)成為端午節(jié)的文化符號,，時代的更迭似乎也沒有淡去端午節(jié)的傳統(tǒng)色彩,，但在這個物質(zhì)和精神水平不斷提高的新時代，人們過端午節(jié)的方式也在悄然發(fā)生著變化,。

60年代：自己動手包粽子

年近70的王奶奶是我市一名退休教師,，她對過端午節(jié)有深刻印象是在她十幾歲的時候。提起包粽子,，王奶奶滿是感慨：我們這代人對任何傳統(tǒng)節(jié)日感受都很深刻,，小時候最盼望的除了過年就要數(shù)端午了，因為端午節(jié)可以吃粽子,。我們那時候的粽子,，包的大多是自家地里種的黃米，條件好點的家庭才會買點白米摻到里面,。一般端午節(jié)的前兩天就開始包粽子了,，一家人坐在一邊聊家常一邊包粽子,。那時候家里條件不是很好,，也包不了幾個粽子，對我們來說那就算是最美味的食物了,。粽子一入鍋我們姊妹幾個就圍坐在爐子旁,，等著粽子的香味慢慢散發(fā)出來，那種香味撲鼻的感覺這輩子都難忘,。

直到現(xiàn)在,，王奶奶依然會在端午節(jié)前兩天自己動手包粽子，受王奶奶影響,，她的兩個女兒也學(xué)會了包粽子,。全家總動員包粽子的習(xí)俗在王奶奶家里已經(jīng)成為一項傳統(tǒng)，對王奶奶一家人來講,，端午節(jié)動手包粽子不僅是對傳統(tǒng)節(jié)日的傳承,，更重要的是，一家人濃的化不開的親情會在這個節(jié)日里越發(fā)甜蜜,。

80年代：點雄黃酒,、戴五色繩

今年43歲的侯女士認(rèn)為端午節(jié)不應(yīng)該成為只吃粽子的“粽子節(jié)”，點雄黃酒,、戴五色繩的傳統(tǒng)不應(yīng)該被人們淡忘,。侯女士記憶中，每年端午節(jié)當(dāng)天早上，母親都會端著一個小杯子,，拿一根筷子在杯子里蘸一下,，然后分別在侯女士的耳朵和鼻子里點一下，那種涼涼的感覺讓侯女士對杯子里的東西很好奇,，后來才知道那就是雄黃酒,，母親告訴她點了雄黃酒，蟲子就不會靠近她了,。80年代,，侯女士還是一個二十多歲的姑娘，那個年紀(jì)的姑娘都愛美,，侯女士自然也不例外,。端午節(jié)時戴的五色繩便是侯女士眼中最好看的飾品，雖然母親告訴她,，五色繩是長命百歲的象征,，端午過后的第一個雨天一定要把它扔在路邊的積水中，但侯女士卻把五色繩當(dāng)做她手腕上的飾品,，一定要等到夏天過后才舍得扔掉,。

隨著年齡的增長和生活水平的提高，侯女士知道點了雄黃酒依然會有蟲子靠近,，五色繩也不再是一件飾品,，但端午節(jié)時，吃粽子,、點雄黃酒,、戴五色繩依然是侯女士一家人的傳統(tǒng)，因為端午節(jié)不僅僅是一個節(jié)日,，它更是侯女士一家人對美好生活的寄托,。

2014年：端午過出了新花樣

在這個生活節(jié)奏加快、外來文化不斷涌入的時代,，有不少人抱怨我們的傳統(tǒng)節(jié)日失去了傳統(tǒng)色彩,，節(jié)日氣氛越來越淡，但記者發(fā)現(xiàn)事實并非如此,，人們過節(jié)的方式變了,，精神卻沒有變。

在我市一家電信公司上班的小王是一名90后,。端午節(jié)前夕,，她和朋友去超市買了幾個粽子，還在街邊的飾品店買了兩個香包掛在身上,，回家簡單收拾了行李就直奔火車站,。今年的端午節(jié),，小王打算和朋友一起去長沙旅行，端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，但南北方的地域,、生活習(xí)俗和文化差異注定了過節(jié)方式多多少少會有所不同，小王希望通過這趟旅行親身感受一下南方人過端午節(jié)的方式,。旅行結(jié)束后，小王會和臨汾的朋友組織一次聚會,，和大家分享這趟旅行的照片和內(nèi)心感受,。在小王眼里，端午節(jié)不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日,，同時也是休閑日,，紀(jì)念傳統(tǒng)的時候放松身心，這才是節(jié)日真正的內(nèi)涵,。

記者發(fā)現(xiàn),，隨著時代的變遷，中國民眾在傳承古老端午民俗的同時,，也為這一千年傳統(tǒng)節(jié)日注入更多的現(xiàn)代生活元素,。作為傳統(tǒng)節(jié)日，雖然我國各地過節(jié)的方式和習(xí)俗多種多樣,，但都飽含著愛國,、愛家、和諧,、追求幸福生活等積極向上的正能量,，這也正是端午節(jié)能夠傳承千年的內(nèi)在動力。而在經(jīng)濟社會環(huán)境快速發(fā)展的今天,，端午節(jié),，也將在人們不斷創(chuàng)新和傳承中繼續(xù)彰顯其獨特的文化內(nèi)涵。

記者 荀丹薇