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甄作武寫馬

2014-02-20 08:45:53 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)

馬之所以被人們稱頌,,列為六畜之首,,主要是因?yàn)轳R在人類社會(huì)發(fā)展中起了非常重要的作用。首先,,馬與牛一起在2000年前就駕犁耕田,極大地解脫了人們耕田中的繁重勞動(dòng),,為人類從漁獵社會(huì)進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)立了大功,。其二,馬具有極快的速度,。良馬短距離奔跑每秒可達(dá)17米,,能追上火車;而且馬有很強(qiáng)的耐久力,如俄國(guó)頓河馬,,一晝夜能跑500公里,。至于拉車,一匹馬能拉4噸重的貨物,功率單位的“馬力”就源于馬的拉力,。其三,,馬可以馱物御車。早在3000多年前我國(guó)殷朝時(shí)期,,人們就利用馬駕車馱物,。到了春秋戰(zhàn)國(guó),馬車就大規(guī)模地用于戰(zhàn)爭(zhēng),,成為戰(zhàn)車,。當(dāng)時(shí)評(píng)定諸侯各國(guó)的強(qiáng)弱,擁有戰(zhàn)車的多少就成為主要標(biāo)志,,故此有“千乘之國(guó),,萬(wàn)乘之君”的史說(shuō)。其四,,馬可以傳遞信息,,擔(dān)負(fù)郵政任務(wù)。歷史上把馬作為傳遞信息的工具是從周商開(kāi)始,,當(dāng)時(shí),,人騎著馬利用烽火報(bào)警,建立驛馬站,,用馬傳遞官府文書,。秦時(shí)各國(guó)驛站多達(dá)1496處。其五,,馬還是人們文娛活動(dòng)的重要對(duì)象,。主要表現(xiàn)在舞馬上,舞馬最初出現(xiàn)于南北朝,,及至唐玄宗開(kāi)元,、天寶年間,舞馬場(chǎng)面頗為壯觀,,尤其是皇宮慶典宴會(huì)之日,,一匹匹“衣以文繡、絡(luò)以金眼,、飾以鬃鼠,、間雜珠玉”的形體健美的馬,隨著樂(lè)聲的節(jié)奏,,驤前奮鬣,,舉趾翹尾,姿態(tài)動(dòng)容,,歡騰舞蹈,,令人歡悅不已,。

 

馬不僅可以耕田、駕車,、馱載,、乘騎,而且還是極富感情的動(dòng)物之一,。馬對(duì)主人非常忠誠(chéng),,尤其是戰(zhàn)馬,一旦主人受了傷,,它會(huì)主動(dòng)臥倒讓主人爬在背上馱走,。馬駕車時(shí)主人不慎從車上掉下來(lái),馬立即聞聲停下,,使主人免遭車輾之禍,。馬的記憶力極好,被偷或被賣外地,,一年之后還能從很遠(yuǎn)的地方回到主人身邊,。這就是我們常說(shuō)的“老馬識(shí)途”。馬異常合群,,服從首馬,,扶老愛(ài)幼,愛(ài)護(hù)群體,。有一個(gè)成語(yǔ)叫“馬首是瞻”,,意思是說(shuō),白天,,作戰(zhàn)時(shí)馬首一馬當(dāng)先,,其余的馬緊隨其后;晚上,馬群移動(dòng)時(shí),,幼馬與母馬圍在中間,,公馬則在外圍擔(dān)負(fù)警戒,若是遇到敵害時(shí),,公馬就會(huì)群起而上,,力保“婦儒”,。

馬還有非凡的自我犧牲精神,。當(dāng)成群的馬遇到雄獅猛虎,他們便一齊護(hù)著“幼孺”奔逃,。如果跑不脫時(shí),其中一匹老馬就會(huì)自己停下來(lái),,昂首立鬃向著馬群的同伴凄叫一聲,,然后側(cè)身倒下,,犧牲自己保全整個(gè)馬群。其情其義,,撼人心扉,。

愿我們?cè)隈R年,發(fā)揚(yáng)馬的精神,,在新世紀(jì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入WTO時(shí)代,,為迎接全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,貢獻(xiàn)自己的智慧和力量,。

劉楊段

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