亚洲AV 秘 一区二区柚木提娜_一级黄色片在线播放_超大乳抖乳露双乳呻吟_朴妮唛捏奶29分钟视频_宇野来菜88AV中出_无码中文无码高清_成人国产精品高清在线观看_亚洲欧美国产日韩天堂在线视_老子午夜伦理不卡一级电影_99视频都是精品热在线播放,日日躁夜夜躁狠狠躁夜夜躁,免费看成人AA片无码视,AV在线亚洲欧洲日产一区二区

 

 

人物簡介

劉海生，男，1960年生于山西夏縣,，現(xiàn)居北京,，研究生學(xué)歷，中國書法家協(xié)會會員，北京芥子園畫院特邀書法家，晉唐書畫院副院長。先后結(jié)業(yè)于中國書法院,、中央美院。作品入選全國杏花杯書法篆刻作品展;全國第一,、二屆行草展;全國第二屆正書大展;全國第四屆書壇新人新作展等多項展覽并獲多個獎項,。其作品被人民日報(海外版)、工人日報,、中國書畫報,、中國信息報、羲之書畫報,、伯樂雜志等多家媒體報紙刊登介紹,。2002年出版有《山西中青年書法集——劉海生卷》;2007年北京網(wǎng)絡(luò)美術(shù)館出版《劉海生書法專輯》(由沈?qū)W仁先生題寫刊名);2013年出版《藝術(shù)與投資劉海生專刊》,。

說來也巧,，看完軍報《吞虜毛穎氣使然》書評不幾天，道友趙瓊就開車帶我去見文章的主人——劉海生先生,。小憩時的寒暄,，奮筆時的觀摩，對飲時的道白,，使我對這位具有研究生學(xué)歷和水準(zhǔn)的書家有了這樣的印象：雖海吃陳醋,，但為人豪爽，雖文靜儒雅,，但裝扮簡樸,，雖成果不菲，但慎言慎行,，舉止談吐間彰顯風(fēng)韻高古的書卷氣,。

追溯海生先生的墨跡,，沒有“童子功”的光環(huán),。已近高中畢業(yè)才拜賈起家先生為師，學(xué)習(xí)隸書,、臨摹二王法帖,，堅持?jǐn)?shù)年，基本達(dá)到入帖又出帖的要求,。1980年調(diào)入縣文化館后,，開始研習(xí)唐揩,、漢隸。10年后又研習(xí)魏碑,，并開始雜糅思變,，希望走出一條自己的路。但走著走著,，總感到?jīng)]有離開有形或無形的“拐杖”,，卻應(yīng)了一句古話：學(xué)拳容易改拳難。他認(rèn)為,，一味地靠老師,、靠法帖，很難生變出新,，若這樣下去,，書法只能稱其為“法書”了。書法是根基于法書又高于法書的變化藝術(shù),，要不然你寫古人的,，他寫古人的，到頭來還是古人的,，豈不可悲,。

海生先生認(rèn)為，窮則思變,，“變”宗在我,，“我”是個性—— —包括知識、思想,、情感,、性格等諸要素。若兩極分化,，如同一則“哪一筆是古人,，哪一筆是自己”的書法典故：翁方綱和劉墉二人為清代乾隆、嘉慶年間齊名的書法家,。戈仙舟是翁方綱的女婿,，是劉墉的學(xué)生。有一次,，戈仙舟把老師的書法拿給岳父看,，岳父說，問問你的老師他的字哪一筆是古人的;戈仙舟將岳父的話轉(zhuǎn)告給老師,，老師說我的字就是自己的風(fēng)格,，問問你的岳父他的字哪一筆是自己的。海生先生經(jīng)過20多年的臨摹,，書的基本功已經(jīng)扎實,，法的運用也有了經(jīng)驗之談,，但最終走哪一條路尚未分明，眼下所探索的或多或少有拘泥的影子,。

通過比較分析,，從書法的當(dāng)今走向來看，盡管行草書的變化可謂百花齊放,，但行草書與魏碑,、篆隸、漢簡的結(jié)合還有眾多的探索領(lǐng)域,，何不尋一條路試試,。以往的書論認(rèn)為，草和隸篆是一對矛盾,，彼此相對獨立,，難在兼容。又云,，古人作草,，很少中鋒運筆。這一嘗試破了古人的規(guī)矩不說,，會不會造成眾矢之的?經(jīng)過初步實踐,，感到難度雖然大了些，但只要功夫到了是完全可以做到的,，眼下的不足是篆書和簡書的基本功還達(dá)不到得心應(yīng)手,。比如斜“8”字的書寫，起筆往下時氣韻的把握不論是飛流直下,，還是遲滯有度都能游刃有余,，但由下再上翻時氣韻的把握就顯得力不從心，缺乏自然,，雖能入形,，卻總有感到氣而不暢、腕而不通,、力而不達(dá),。于是乎，又用了3年的時間研習(xí)篆書和簡書,。就這樣邊研習(xí)邊兼容,，漸漸地有了變體的雛形和“我”之個性。運動的筆下,，仿佛舞動的陀螺,，在力的作用下隨著意的要求盡展其姿,。

對于氣韻,，他認(rèn)為,，氣是流動的生命，韻是變化的精神,。氣的運用猶如水的流動,，韻的神采猶如山的變幻，二者具有相對性,、平衡性和可控制性,，不可識之偏頗，欲速則不達(dá),。比如：“上善若水”是柔剛相濟(jì);“氣韻生動”是動靜有端,。氣韻不等同于氣勢，也非力氣的疊加,，而是書家對意象的認(rèn)識與升華,，是意會與技巧的完美結(jié)合。除卻書家自身的結(jié)體,、布局,、筆墨等技巧外，關(guān)鍵是意象造化,。如鐘繇曰：“筆跡者,，界也，流美者,，人也,。”

對于書論,，他認(rèn)為,，有些觀點應(yīng)該揚棄。比如“敗筆”,，要講兩點論：法書時重規(guī)范,，書法時重意境，有時看似敗筆,，若用得恰到好處,，可以化腐朽為神奇;有時看似規(guī)范若缺少意境，則如同“墨豬”,。應(yīng)相信丑的合理性,、美的差異性、融的優(yōu)越性,。

觀海生先生的書法作品,，也是一個研習(xí)諸家、博采眾長、窮則思變,、推陳出新的漸變過程,。如唐·司空圖詩云：“如將不盡，與古為新,?！边@種漸變不是生硬的，而是游離的,，不是制造的,，而是自然的。為了增加作品的美感和視角沖擊力,，他西上天水麥積山,、敦煌莫高窟“取經(jīng)”，找尋道家的“嬰狀態(tài)”,，體會佛家的禪意境,，聆聽大自然的天籟聲。作品中有質(zhì)樸古拙,、沉著凝煉的金石味,，有骨血俊宕、拙厚異態(tài)的魏之風(fēng),，有縱橫飛動,、自然渾成的漢之骨。于行書,，追求流走活潑的風(fēng)韻,。得之“二王”，又出之于“二王”,，在牽連率意中展姿生象,，飄逸自然。于草書,，追求變化無端的節(jié)奏韻律,，或一筆而就，或筆斷意連,，在徐疾有度中氣勢磅礴,、姿態(tài)萬千。于“我”書,，追求大氣,、豪邁的書風(fēng)，聚筆墨之功,，養(yǎng)浩蕩之氣,，在傳承文化中臨立變創(chuàng)、再樹一幟。