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“忠義傳承 交流互鑒”,!專家學(xué)者關(guān)公故里“面對(duì)面”

2024-09-14 18:15:46 來(lái)源:山西日?qǐng)?bào)客戶端  

  山西日?qǐng)?bào)新媒體記者張馨報(bào)道 9月12日,,2024“忠義天下”海外華文媒體網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)在山西運(yùn)城啟動(dòng)。當(dāng)日下午,,“忠義傳承·交流互鑒”關(guān)公文化研究專家“面對(duì)面”座談會(huì)舉行,,與會(huì)專家,、學(xué)者圍繞“忠義傳承·交流互鑒”主題,就如何傳承好,、傳播好關(guān)公忠義文化,,推動(dòng)關(guān)公忠義文化更好走向世界,進(jìn)行“面對(duì)面”的交流與探討,。

座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

  丹鳳眼,、臥蠶眉、面若重棗,,威儀赫赫,、英武凜凜,從古至今,,關(guān)公形象深入人心,。關(guān)公由人而神,備受敬仰,,文敬孔子,,武拜關(guān)公,成為歷代傳統(tǒng),??v觀中國(guó)歷史,英豪輩出,,燦若繁星,,但如關(guān)公這般,五洲焚香,、四海同祭,,由神州大地漂洋過(guò)海紅遍全球者,絕無(wú)僅有,。

  如今,,在韓國(guó)、古巴、日本,、越南,、朝鮮、泰國(guó),、馬來(lái)西亞等地,,在絲綢之路沿線國(guó)家和地區(qū),都分布著數(shù)量不俗的關(guān)帝廟宇,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),,目前,在168個(gè)國(guó)家和地區(qū),,分布著3萬(wàn)余座關(guān)帝廟,、關(guān)公會(huì)館。

  “東南亞,、日韓等亞洲地區(qū),,美國(guó)、巴拿馬,、古巴等地區(qū),,莫桑比克、塞舌爾,、毛里求斯等非洲地區(qū),,都有祭祀關(guān)帝的廟宇?!?0年來(lái),,湖北省委統(tǒng)戰(zhàn)部原海外中心主任、湖北大學(xué)和長(zhǎng)江大學(xué)客座教授朱正明踏訪60多個(gè)國(guó)家和地區(qū),,尋訪,、交流關(guān)公文化。他說(shuō),,不只華僑華人敬關(guān)公,、拜關(guān)公,世界各地都有關(guān)公的當(dāng)?shù)匦疟姟?/p>

  國(guó)家一級(jí)演員,、晉劇表演藝術(shù)家武凌云扮演關(guān)公近40年,,有“中國(guó)晉劇活關(guān)公”之譽(yù),曾多次受邀至法國(guó),、越南,、菲律賓、新加坡等地演出,。他說(shuō),,關(guān)公文化在多樣文明中具有獨(dú)特價(jià)值,,關(guān)公“忠、義,、仁、勇,、禮,、智、信”的精神和品格,,受到很多海外民眾的崇拜和敬仰,。

現(xiàn)場(chǎng)交流討論、分享觀點(diǎn)

  “關(guān)公崇拜是社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中形成的一種文化現(xiàn)象,?!痹谶\(yùn)城市文保中心原主任、解州關(guān)帝廟文管所原所長(zhǎng)衛(wèi)龍看來(lái),,關(guān)公文化具有廣泛性,、包容性和世界性。

  “關(guān)公文化是一種傳統(tǒng)民間信仰,,其精神內(nèi)核體現(xiàn)了‘忠義仁勇’的價(jià)值觀,。”關(guān)氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng),、關(guān)公第68代嫡孫關(guān)新剛認(rèn)為,,關(guān)公報(bào)國(guó)以忠、待人以仁,、處事以信,、交友以義、作戰(zhàn)以勇的品格,,集中了中華民族的傳統(tǒng)美德,,蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理、道德,、理想,。

  關(guān)公文化不僅是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是世界優(yōu)秀文化的重要組成部分,?!瓣P(guān)公的道德品質(zhì)和人格氣質(zhì),滿足了不同時(shí)代價(jià)值信仰重構(gòu)的精神需求,?!边\(yùn)城市鹽湖區(qū)委書記李永輝表示,在新時(shí)代,,對(duì)關(guān)公忠義文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,,賦予了其新的內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)。


     

責(zé)任編輯: 吉政

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