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　　中新網(wǎng)運(yùn)城9月14日電 題：山西運(yùn)城鹽湖關(guān)王廟因何被稱為信義財(cái)神廟

　　作者 高瑞峰

　　青瓦紅墻,、斗拱飛檐,，關(guān)公故里,，山西運(yùn)城,，關(guān)王廟隱于鬧市。11日至14日,，2024“忠義天下”海外華文媒體網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)正在山西進(jìn)行,。其間，記者探訪此間,，感知關(guān)公文化的恒久魅力及跨越時(shí)空的內(nèi)在力量,。

　　運(yùn)城市鹽湖區(qū)關(guān)王廟始建于元代，明嘉靖三十四年(公元1555年)因地震倒塌,，明萬歷二十五年(公元1597年)巡鹽御史吳楷偕鹽商大賈重建,，現(xiàn)存山門、獻(xiàn)殿,、正殿,、春秋樓等建筑。

運(yùn)城市鹽湖區(qū)關(guān)王廟始建于元代,，現(xiàn)存山門,、獻(xiàn)殿、正殿,、春秋樓等建筑,。運(yùn)城市鹽湖區(qū)關(guān)王廟文物管理所供圖

　　沿單檐懸山頂山門而入，中軸線上獻(xiàn)殿,、正殿等次第鋪陳,。獻(xiàn)殿建于青磚臺基之上，五間構(gòu)制，琉璃瓦飾單檐硬山卷棚頂;正殿貼鄰獻(xiàn)殿,，面闊三間,，單檐歇山頂，檐下闌額,、普拍枋,、斗拱皆著華麗彩繪，補(bǔ)間輔作呈如意斗拱狀,。

　　正殿塑像兩側(cè)一副楹聯(lián)：漢封侯宋封王明封大帝,，儒稱圣釋稱佛道稱天尊。游客探討著關(guān)公歷代封號的演變,，并探究著此間稱關(guān)王廟而非關(guān)帝廟的其中因緣,。

　　一般熟悉的關(guān)公祀廟多為關(guān)帝廟，為何此處稱關(guān)王廟?

　　運(yùn)城關(guān)王廟文物管理所負(fù)責(zé)人樊東峰介紹,，“關(guān)公漢代封侯,，宋代封王,，此后興起的關(guān)公祀廟多稱為關(guān)王廟;明代萬歷四十二年(公元1614年)封帝,，其后所建關(guān)公祀廟大都稱關(guān)帝廟。運(yùn)城關(guān)王廟重建時(shí)間早于其封帝時(shí)間,，關(guān)王廟名稱延續(xù)至今,。”

運(yùn)城市鹽湖區(qū)關(guān)王廟一角,。運(yùn)城市鹽湖區(qū)關(guān)王廟文物管理所供圖

　　正殿后有一重檐碑亭,，存放有“大觀圣作之碑”。史料記載,，該碑為宋代大觀二年(公元1108年)篆刻而成,，碑文由宋徽宗所書。歷經(jīng)歲月滄桑,，碑面多有殘損,，游客、信眾中,，不乏書法愛好者,，圍而觀之，饒有興致地辨識著瘦金體碑文字跡,。

　　“大觀圣作之碑,、明代大銅鏡、關(guān)帝簽簿碑,、四好箴言碑是廟內(nèi)‘鎮(zhèn)廟四寶’,。”樊東峰介紹，該廟所藏關(guān)帝簽簿碑共兩通,，碑身正面,、背面刻記簽詩100首，被稱為關(guān)帝簽簿的母本或藍(lán)本,?！案鞯亓鱾鞯年P(guān)帝簽簿多由這里拓印傳抄?！?/p>

　　運(yùn)城關(guān)王廟在當(dāng)?shù)赜直环Q為信義財(cái)神廟,，因鹽業(yè)興盛的河?xùn)|鹽商大賈，秉承關(guān)公的忠義,、誠信精神,，凡外出運(yùn)鹽，便來此祈愿,，重要契約也多在此簽訂,，久而久之，關(guān)王廟被稱為“信義財(cái)神廟”,。

　　尋常廟宇一般坐北朝南,，運(yùn)城關(guān)王廟卻坐東朝西。67歲的當(dāng)?shù)厝搜πl(wèi)東介紹,，據(jù)傳,，當(dāng)年修建廟時(shí)，考慮到關(guān)公家鄉(xiāng)在西邊不遠(yuǎn)處的常平村,，遂改坐北朝南舊俗,，擇取坐東朝西，讓關(guān)公凝望家鄉(xiāng)故土,，護(hù)佑鄉(xiāng)民,。“初一,、十五祈愿的人很多,。”(完)