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　　在山西晉城有一處名為“西溪”的地方，它雖沒有杭州西湖那般聲名遠(yuǎn)揚，卻有著獨特的魅力與深厚的歷史文化底蘊,。文壇巨匠元好問曾在此留下諸多詩篇,，為其增添了濃郁的人文氣息。而坐落于此的西溪二仙廟,，更是一座閃耀著歷史光芒的藝術(shù)殿堂,。

圖為西溪二仙廟。黃河新聞網(wǎng)晉城頻道 李柯薪 攝

　　西溪二仙廟位于陵川縣崇文鎮(zhèn)嶺常村西的山谷之中,，距陵川縣城約3公里,。不同于傳統(tǒng)廟宇“背山面水”的選址方式，受地形地勢所限,，它呈現(xiàn)出“背水面山”的獨特布局,。廟北依西溪水，潺潺流水常年相伴;南望棲鳳山,，山巒起伏,，景色秀麗。四周松柏蒼翠欲滴,，四季風(fēng)景各異,，清幽的環(huán)境使其成為古陵八景之“西溪春色”的核心景觀。這般山水環(huán)繞的格局,，為廟宇營造出超凡脫俗的氛圍,，仿若人間仙境，讓人不禁沉醉于自然與人文交織的美妙意境之中,。

　　二仙廟又名真澤宮,，是為奉祀“沖惠”真人和“沖淑”真人，即樂氏二姐妹所建,。相傳,，樂氏二姐妹為商微子之后，雖遭繼母百般虐待,，卻始終堅守孝道,。其孝心感天動地，最終得以成仙,。成仙后的她們顯圣于陵川,、壺關(guān)兩縣交界的紫團(tuán)山，以超凡之力疏澇泄洪,、祛病消災(zāi),、賜子送福，無論百姓所求何事,，皆有求必應(yīng),。宋徽宗聽聞她們的事跡后,，敕封二人為“沖惠”“沖淑”真人，自此,，以二仙信仰為核心的廟宇如雨后春筍般,，在晉東南地區(qū)廣泛興建。西溪二仙廟便是其中創(chuàng)建最早,、規(guī)模最大,、建筑最為精美的一座，承載著當(dāng)?shù)匕傩涨陙韺Χ傻淖鸪缗c信仰,，成為上黨地區(qū)二仙信仰的重要發(fā)祥地與傳播中心,。

圖為西溪二仙廟正殿。黃河新聞網(wǎng)晉城頻道 李柯薪 攝

　　這座廟宇雖占地面積不算大,，卻珍藏著正殿,、東梳妝樓和西梳妝樓3座金代遺構(gòu)。其建筑風(fēng)格古樸典雅,，工藝精湛絕倫,，在全國范圍內(nèi)都頗為罕見。

　　西溪二仙廟創(chuàng)建于北宋中晚期,，于金皇統(tǒng)二年(1142年)進(jìn)行擴建,，基本形成如今的規(guī)模。此后,，歷經(jīng)金貞祐年間的戰(zhàn)亂損毀,，以及元、明,、清各代的多次修葺,，廟宇建筑在傳承中不斷發(fā)展演變。現(xiàn)存的正殿面闊三間,，進(jìn)深六椽,，單檐歇山頂，保留了較為完整的金代風(fēng)格,。梁架結(jié)構(gòu)采用四椽栿前壓乳栿,，斗栱為五鋪作雙昂計心造，琴面式真昂的運用更是獨具特色,。其柱網(wǎng)排列與中殿一致,，僅在前檐明間設(shè)置金柱和檐柱，山墻與后墻無柱,，體現(xiàn)出陵川地區(qū)獨特的建筑手法,。屋面舉折舒緩，弧線優(yōu)美,，外觀比例協(xié)調(diào),，用材科學(xué)合理,，構(gòu)件加工精細(xì)，彰顯了早期建筑高超的營造技藝,。

　　東西梳妝樓位于二進(jìn)院的東西兩側(cè)，形制相近,。均面闊三間,，進(jìn)深四椽，為二層三重檐歇山頂樓閣式建筑,，筒板瓦屋面,。一層設(shè)有副階周匝，二層平座斗栱支出回廊,，廊柱間以闌額相連,，不設(shè)普柏枋。斗栱呈現(xiàn)典型的金代風(fēng)格,，施琴面式昂,。它們造型優(yōu)美舒展，構(gòu)架復(fù)雜精巧,，整體保留了金代建筑風(fēng)格,，是研究早期樓閣式建筑的珍貴實例。置身其中,，仿佛能穿越時空,，領(lǐng)略到金代建筑藝術(shù)的獨特魅力。

　　除了珍貴的金代建筑,，廟內(nèi)還保存有歷代碑刻29通,。這些碑刻宛如一部部無聲的史書，詳細(xì)記錄了二仙廟的創(chuàng)建,、擴建,、維修等歷史沿革，以及二仙的身世,、成仙經(jīng)過,、顯圣事跡，是研究二仙信仰和廟宇歷史的珍貴史料,。其中,，金大定五年(1165年)勒石的《重修真澤二仙廟碑》由金代陵川籍狀元趙安時撰寫，對考證廟宇歷史和二仙信仰的發(fā)展具有重要價值,。元好問詩碑嵌于中殿后墻,，勒石于元延祐四年(1317年)。元好問青少年時期曾在陵川求學(xué),，對西溪二仙廟情有獨鐘,，一生創(chuàng)作了多首贊美詩詞,，這些詩作不僅為廟宇增添了文化韻味，也反映出當(dāng)時西溪二仙廟在文人雅士中的影響力,。

圖為西溪二仙廟院內(nèi),。黃河新聞網(wǎng)晉城頻道 李柯薪 攝

　　此外，廟內(nèi)還有精致的木雕,、石雕,、琉璃、彩繪,、壁畫等附屬文物,。清嘉慶年間添建的獻(xiàn)亭，小巧玲瓏,，造型優(yōu)美,。前檐明次間額枋和花墩透雕著龍、鳳,、獅,、鹿等吉祥圖案，以及人物,、花卉等,，畫面飽滿，形象生動,，雕工細(xì)膩精湛,，是木雕藝術(shù)的上乘之作。中殿內(nèi)正中及兩山的三座小木作神龕,，平面呈“凹”字形,，龕內(nèi)供奉著二仙及侍女塑像。神龕構(gòu)造繁雜,，比例恰到好處,，雕刻題材豐富多樣，技藝高超,，是珍貴的小木作遺物,。

　　在西溪二仙廟的獻(xiàn)廳兩側(cè)，有四株遒勁粗壯的古柏,，樹干上生長著形態(tài)各異的樹瘤,，從特定的不同角度仔細(xì)觀賞，便能發(fā)現(xiàn)“十二生肖”的形象,。令人稱奇的是,，同一個樹瘤，轉(zhuǎn)換視角后，竟能呈現(xiàn)出不同的生肖模樣,，栩栩如生,，惟妙惟肖。

　　歷經(jīng)歲月的洗禮,，西溪二仙廟憑借悠久的歷史,、獨特的選址布局、珍貴的金代建筑,、豐富多元的文物古跡,、動人的二仙傳說，以及奇特的自然景觀,，成為晉城乃至山西文物古跡中的一顆璀璨明珠。它不僅是我國建筑史,、藝術(shù)史,、技術(shù)史的珍貴例證，反映了金代至民國時期陵川地區(qū)的建筑技術(shù),、工藝水平和審美趣味,，也是地方文化、民俗活動的重要載體,，承載著當(dāng)?shù)匕傩盏木裥叛雠c情感寄托,。(記者孫宇佳 尚東霞)