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話說(shuō)清明

2013-04-04 09:06:07 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)

    清明,,有兩層含義,。一是指社會(huì)現(xiàn)象,,政治有法度,、有條理,謂之世之清明,?!对?shī)·大雅·大明》:“肆伐大商,會(huì)朝清明,。毛傳“不崇朝而天下清明”,。《后漢書(shū)·班固傳》:固幸得生于清明之世,。如《清明上河圖》中“清明”二字不是指清明節(jié),,而是對(duì)社會(huì)清潔廉明的贊譽(yù)。二是指農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一的清明節(jié),。每年4月5日前后,,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15度時(shí)開(kāi)始,我國(guó)大部分地區(qū)氣溫回升,,天氣變暖,,草木萌茂,“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),,皆清潔而明凈”,。農(nóng)村開(kāi)始春耕播種,即將進(jìn)入農(nóng)忙季節(jié),。江南農(nóng)諺:“清明谷雨兩相連,浸種耕田莫遲延”,。臨汾一帶也流傳著:“清明蘭,,谷雨花,,上回墳來(lái)種倭瓜”、“清明早,,立夏遲,,谷雨種棉正當(dāng)時(shí)”。
    清明作為一個(gè)重要節(jié)氣,,在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中相當(dāng)重要,,一直被國(guó)人所重視。戰(zhàn)國(guó)時(shí)就有“墓祭”,,到唐朝開(kāi)始盛行,,并被正式定為制度確定下來(lái)。每當(dāng)清明節(jié),,無(wú)論官員仕庶,,即使千里之外還要回鄉(xiāng)上墳拜墓,燒香焚紙,,焚金銀冥資,,掛紙錢(qián),插紙?bào)?,竭墓展禮,,并加封以固,以示不忘祖恩,,后繼有人,,香火不斷。
    一方水土一方人,,十里風(fēng)俗不一般,。清明上墳各地有各地的習(xí)慣。臨汾的風(fēng)俗一般講究清明之前上墳,。清明的前一天,,為鼓手樂(lè)人上墳;清明前二天,,上舊墳(即超過(guò)一年的墳?zāi)梗?;清明前三天,上新墳(即一年?nèi)新葬之墳),。清明則為上墳的最后一天,,可以添加土封。
    說(shuō)到清明節(jié),,自然要提到寒食節(jié),。寒食節(jié)也是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,在清明節(jié)的前一天,。寒食節(jié)的起源有許多說(shuō)法,,但普遍認(rèn)可的說(shuō)法是為紀(jì)念春秋時(shí)代晉國(guó)賢臣介子推而設(shè),。
    相傳,2600多年前的春秋時(shí)代,,晉獻(xiàn)公要把君位傳給妃子驪姬生養(yǎng)之子,,便把太子申生殺害,申生之弟重耳為免遭株連,,便帶領(lǐng)介子推等一幫大臣逃離晉國(guó),。路上重耳因饑餓昏倒在路旁,口中喃喃念叨:“重耳一死事小,,唯恐將來(lái)晉國(guó)百姓遭難,。”跟隨左右的介子推想到重耳苦難中還心系百姓,,應(yīng)當(dāng)盡力相輔,。于是跑到背靜之處把自己腿上的肉割下一塊用火烤熟送給重耳吃。當(dāng)重耳得知是介子推腿上的肉后,,頓時(shí)淚流滿面,,并折箭為誓說(shuō):“他日復(fù)國(guó),定報(bào)大恩,,如有食言,,當(dāng)如此箭!”19年后,,重耳回國(guó)做了國(guó)君(即晉文公),,行賞有功之臣,卻把介子推遺忘了,。重耳醒悟后,,心懷慚愧,派人去請(qǐng)介子推上朝受封,,介子推不來(lái),,重耳只好親自去請(qǐng),可介子推早已背著老母躲進(jìn)了綿山,。不想山高林密,,找不見(jiàn)介子推,有人獻(xiàn)計(jì)后,,下令燒山,,一連燒了三天三夜,烈火熄滅,,山林盡禿,,還不見(jiàn)介子推出來(lái),最后找到時(shí),,只見(jiàn)被燒死的介子推背著母親靠在一棵被燒焦的大樹(shù)上死去了,。重耳跪拜后放生大哭,,遂將介子推母子葬于山上,并立祠祭祀,,改綿山為“介山”,還號(hào)令全國(guó),,規(guī)定每年到介子推燒死的那天(三月初五,,清明的前一天),全國(guó)嚴(yán)禁煙火,,吃寒食,,這就是寒食節(jié)的來(lái)歷。
    但事實(shí)究竟如何,?最近周文浩先生寫(xiě)了一篇“介子推軼事探討”,,對(duì)寒食節(jié)提出異議。認(rèn)為歷史上并無(wú)晉文公燒綿山一事,;寒食節(jié)乃一民俗節(jié),,起源于鉆燧取火的舊事遺風(fēng),并非為紀(jì)念介子推,;介子推及母親是正常死亡,,不是為“守志”而被焚死;將介子推與介休縣,、寒食節(jié)等聯(lián)系在一起,,是后人的改裝。孰是孰非,,還待后人評(píng)說(shuō),。
    現(xiàn)在,清明祭祀上墳國(guó)家規(guī)定有假日了,。隨著清明祭祀,,利用清明節(jié)為革命烈士掃墓,敬獻(xiàn)花束,、花圈,,并組織青少年為烈士掃墓,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,,為清明節(jié)增添了新的內(nèi)容,,更富有重大意義。
    伴隨著清明節(jié)的到來(lái),,在這風(fēng)和日麗,、春光明媚的美好季節(jié),又正是人們踏青和放風(fēng)箏,、“蕩秋千”的最好時(shí)候,。陳毅同志在《昆明游西山》一詩(shī)中記載:“車(chē)如潮,,人如海,清明游,,相追攀”,,把人們清明踏青、春游的盛況生動(dòng)地描繪出來(lái),?!疤で唷保瓤稍鲩L(zhǎng)知識(shí),,陶冶性情,,又可釋放心情,強(qiáng)健體魄,,還能喚起人們對(duì)祖國(guó)和大自然的無(wú)限熱愛(ài),。“放風(fēng)箏”是一種有益于身心健康的文化娛樂(lè)和體育活動(dòng),,既能消除人們勞作后的疲勞,,又能給人一種美的藝術(shù)享受,是賞心樂(lè)事之舉,?!笆幥锴А辈坏芘囵B(yǎng)人的勇敢精神,而且可以增進(jìn)人們的身心健康和鍛煉大腦平衡的功能,,老少咸宜,,健身健腦。王三星

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