傍晚,,在公園散步時(shí),,耳畔忽然傳來陣陣久違的蟬鳴,,不由得內(nèi)心一陣驚喜,,隨聲而尋,才發(fā)現(xiàn)這高高低低的聲音是從路兩旁的女貞樹上飄過來的,。此起彼伏的蟬叫聲像是一曲夏日交響樂,頃刻間讓這個(gè)林蔭小道充滿了盛夏的音符,,置身其中的我不禁有點(diǎn)流連忘返,。
一直以來總覺得,蟬鳴和蛙叫是夏天最具象征的音符,,沒有蟬鳴和蛙叫的夏天不是真正的夏天,。仔細(xì)想想,許是心境的原因,,自己好像已有很多年沒有聽到過這兩種聲音了,,而對(duì)這些美妙音符的感受只停留在學(xué)生時(shí)代的回憶中。
暑期里,,驕陽似火,,沒有一絲風(fēng),悶熱的讓人受不了,,各種樹木在烈日的暴曬下都無精打采地耷拉著葉子,,只有那陣陣蟬鳴,從早到晚,,不絕于耳,,“知了—知了—”的叫個(gè)不停,仿佛這酷熱難耐的夏日專屬于它一個(gè)人,,而它就是舞臺(tái)上萬人矚目的“演奏家”,,活力四射,激情滿懷,,誓為盛夏的美妙傾情一奏,。記得學(xué)生時(shí)代曾學(xué)過一篇關(guān)于蟬的課文,說的是蟬從幼蟲到成蟲少則三年,,多則十七個(gè)春秋,,這期間它們要經(jīng)歷地下黑暗的孤寂、破土而出的磨礪,、五次蛻皮的涅槃,,然而卻只能綻放一個(gè)短暫的夏天,等到那秋風(fēng)瑟瑟的時(shí)候,,它的生命也就隨之終結(jié),。我想,,這鋪天蓋地的蟬鳴聲,或許就是它對(duì)生命的禮贊吧!也就是從那時(shí)起,,曾經(jīng)讓我深惡痛絕的蟬叫聲變得美妙起來,,而夏天,也因?yàn)橛辛诉@美妙的音符而變得意義非凡,。
日復(fù)一日,,年復(fù)一年,蟬在每一個(gè)夏季將不息的吟唱送上無際的長空,。一樣的蟬鳴,,在不同的人聽來往往會(huì)有不同的感受,生發(fā)出各種不同的感慨來,。蟬聲曾使長年漂泊在外的白居易鄉(xiāng)愁頓起,,留下了“一聞愁意結(jié),再聽鄉(xiāng)心起,。渭上新蟬聲,,先聽渾相似。衡門有誰聽?日暮槐花里”的詩句,。駱賓王聽聞蟬聲,,則發(fā)出“露重風(fēng)難進(jìn),風(fēng)多響易沉,。無人信高潔,,誰為表予心”的感慨,借蟬喻己,,才華未展,,無人覺知。古人不知道蟬的幼蟲生活在土壤里,,是靠吸食植物根部的汁液維持生命的,,而成蟲則靠吸食樹木枝干的汁液為生。誤以為蟬是靠餐風(fēng)飲露為生的,,于是把蟬視為高潔的象征,,以“飲露身何潔,吟風(fēng)韻更長,。斜陽千萬樹,,無處避螳螂”的詩句頌之。
其實(shí),,蟬不過是夏日獨(dú)有的生靈,,蟬的歌聲在夏末秋初的季節(jié)里鋪天蓋地,高亢嘹亮,,把一切的秋蟲之鳴淹沒,。與古人相比,,我更欣賞現(xiàn)代作家鄭振鐸先生如此寫蟬:蟬之聲是高亢的、享樂的,,帶著自己滿足之意的;它高高地棲在梧桐樹或竹枝上迎風(fēng)而唱,,那是生之歌,生之盛年之歌,,那是中世紀(jì)武士美人大宴時(shí)的行吟詩人之歌……由于工作的原因,,自己也逐漸遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村。夏日里,,聽一聽蟬鳴和蛙叫已然是一種奢望,,然而在我心中,它們依舊是盛夏最美的音符,,因?yàn)槊篮玫那殂阂呀?jīng)永遠(yuǎn)融入了我的心里! 阮華
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