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書(shū)寫(xiě)中華文化的歷史長(zhǎng)卷

2013-07-06 09:12:05 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)

    進(jìn)入夏天的時(shí)候,,我正被數(shù)不盡的工作糾纏著,,被即將中考的孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)煩惱著,,更為一件件接踵而至都要我處理解決的家務(wù)瑣事?tīng)砍吨R鈦y心煩中,,我順手拿過(guò)了一本書(shū),,希望以此來(lái)轉(zhuǎn)移注意力,。隨手一翻,看到的是這一行字:“就在大地即將沉淪的時(shí)刻,,甲骨文突然出土,,而且很快被讀懂,告知天下:何謂文明的年輪,,何謂歷史的底氣,,何謂時(shí)間的尊嚴(yán)。”頓時(shí)我被震撼了,,在這樣莊嚴(yán)的文字面前,,我那迷離曲折的心忽然就“洞天石扉,轟然洞開(kāi)”了,。
    這本書(shū)是著名學(xué)者余秋雨的文化長(zhǎng)卷《中國(guó)文脈》,。
    一行行讀過(guò)這部縱橫五千年,,深刻闡述剖析中華文化的巨著,,便如浩蕩之氣撥散塵埃,如奔騰之浪蕩滌肺腑,。這是一部梳理五千年中華文化脈絡(luò),、再現(xiàn)中華文化精粹的散文巨著。篇篇文章都?xì)鈩?shì)恢宏,,如珠似玉,,這里不僅有歷史的溫度,,也有文學(xué)的高度,更有作者深邃的文化思考,。
    是歷史,也是散文,;是文化,,更是中華民族千年不絕的精神氣質(zhì)。
    與作者從前的《文化苦旅》,、《千年一嘆》、《山居筆記》等等眾多文化散文相比,,這部《中國(guó)文脈》風(fēng)格更加開(kāi)朗闊大,文筆更加深厚綿密,,情感更加蓬勃激蕩,,真仿佛是“雷霆施號(hào)令,,星斗煥文章”,。
    在這部書(shū)中,,作者耐心而又細(xì)致地描摹了從上古開(kāi)始直到清末的中華文化脈絡(luò),真是滔滔不絕,,波瀾壯闊,,有時(shí)感慨,、有時(shí)震撼,有時(shí)嘆息,、有時(shí)憂傷,當(dāng)我讀到《斷裂》這一篇時(shí),,情不自禁為黃公望的人生和他的《富春山居圖》而淚盈滿(mǎn)眶。
    隨著作者酣暢淋漓的筆墨,,冷靜又充滿(mǎn)思考地?cái)⑹?,我們走進(jìn)了五千年繁茂燦爛的文化森林。在“猜測(cè)黃帝”,、“感悟神話”中我們仿佛看到黃帝炎帝篳路藍(lán)縷的身影,在“發(fā)現(xiàn)殷墟”中聆聽(tīng)著穿越千年時(shí)空的甲骨聲聲。然后次第而來(lái)的是諸子百家們紛紜而生動(dòng)的腳步,,是孔子的不斷旅行追索,,是老子的得道遠(yuǎn)去,是墨子充滿(mǎn)博愛(ài)的黑色光亮,,以及稷下學(xué)宮的繁榮,“第一詩(shī)人”屈原的心靈之歌……那個(gè)時(shí)代、那些人,,都讓我們目眩神迷,,如醉如癡,。文脈在流傳延續(xù),司馬遷忍辱寫(xiě)出“歷史母本”的《史記》,,魏晉時(shí)代的精彩絢爛,中華文化對(duì)佛教的改造,,唐詩(shī)的高山仰止,宋代獨(dú)特的士大夫文化,,元雜劇的興盛衰落,,一直到明清的僵化衰落,這一脈中華文化的歷史啊,,既有風(fēng)塵浩蕩,、波瀾壯闊,又有精致雕琢,、曲徑通幽。這里有大歷史的興衰存亡,,比如統(tǒng)一文字,、鮮卑族魏孝文帝自覺(jué)漢化對(duì)中華文明的偉大貢獻(xiàn);也有小細(xì)節(jié)的感動(dòng)震撼,,比如契丹人耶律楚材對(duì)文化自覺(jué)的選擇,,還有大地中的小人種種……都讓我們?yōu)橹謿g喜又感動(dòng),,又震撼又無(wú)奈。
    在這一路而來(lái)的文化段落中,,尤以“中國(guó)文脈”和“筆墨歷史”兩篇最是深厚動(dòng)人,。“中國(guó)文脈”一篇是濃縮的中國(guó)文化史,,作者旁征博引,,筆力酣暢,脈絡(luò)清晰,,不虛美也不夸大,用客觀的視角讓讀者深刻感知著中華文化的無(wú)窮魅力,;“筆墨歷史”一篇?jiǎng)t是中國(guó)書(shū)法史,,從文字的誕生到不同形式的字體,以及歷代書(shū)法家們的成就造詣,,再現(xiàn)了書(shū)法發(fā)展的道路,,繽紛壯觀。
    這就是《中國(guó)文脈》,它不僅是一部精致豐富的中國(guó)文學(xué)史,,也是一部中華文化的歷史長(zhǎng)卷,。細(xì)細(xì)捧讀,,不僅能夠從中感受到撲面而來(lái)的文化氣質(zhì),更有一種自然滋生的對(duì)中華文化的敬仰膜拜,。
    

 

責(zé)任編輯:付基恒