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初到新疆喀什，就喜歡上了這里,。在這片神奇的土地上,，有綿延起伏的大漠綠洲、冰河雪嶺,、原始胡楊林等原始自然風(fēng)光,，有世界第二高峰喬格里峰和被譽(yù)為“冰山之父”的慕士塔格峰直插云天的雄偉，也有聞名于世的阿帕克霍加墓,、班超紀(jì)念園,、葉爾羌汗國遺址、高臺(tái)民居,、石頭城等歷史遺址,，閃耀著西域民族文化燦爛的光芒。
當(dāng)我們來到喀什市以東30公里的古瑪塔格山,，觸摸云端雄峰,，褐巒蒼茫疊嶂，高聳突兀的沙丘,，屹立著千年風(fēng)雨斑駁的莫爾佛塔,。整座佛塔背靠大氣磅礴的群山，南依古絲綢之路上恰克瑪克河古河道,，并與汗諾依古城直遙相望,。莫爾，當(dāng)?shù)厝朔Q“莫熱墩”,，也有人叫“莫拉提木”,，維吾爾語為“煙道”、“煙囪”之意,，高塔因被當(dāng)?shù)厝罕娨暈楣糯榛鹋_(tái)而得名,，是西域古疏勒國都附近一處著名的佛寺遺址。
走近莫爾佛塔遺址,，清晰可見兩座殘存佛塔,?？繓|南部是僧房遺址，在陽山緩坡沙地上,，有一排古代坎兒井,，蜿蜒有序上千米，是當(dāng)年寺僧的水源,。古寺院遺址下層,，其中一段夾有木料燒成炭灰的痕跡，有人認(rèn)為,，寺院可能被毀于一場大火,。當(dāng)?shù)厝私榻B說，近年來考古工作者在此出土了大量石膏雕塑佛像殘片,，其中一片佛像面部極為生動(dòng)逼真,，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
依坐東南面的佛塔,，塔基方正,，建筑規(guī)則，形如托盤,，圓柱形腰,，上有圓頂。底座長寬各12．3米,、高8.4米,，分為逐次遞縮的5層。塔座圓柱高2米,，圓頂高2．4米,；佛塔從底到頂通高12．8米。塔身用麥草調(diào)和黃土脫出的方形和梯形土坯砌成,。塔體中空,，上部可見攀登的踏腳坑，頂上有圓孔,。
面朝西北的佛塔,，極像倒置的古代石斗，底大頂小,，底面邊長25米,、寬23．6米，頂部邊長14．2米,、寬12．5米,，高7米。塔身正面和兩側(cè)留有佛龕遺跡，當(dāng)年的內(nèi)墻上雕有精致的小型佛像,，現(xiàn)如今已剝蝕一空。該塔應(yīng)是寺院的中心建筑物,，臺(tái)頂上建有鐘鼓樓或佛殿,，現(xiàn)已不可見。
莫爾佛塔是佛教建筑中所謂的“串堵波”,，專門用來收藏安放佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的舍利子,。有史料記載，在當(dāng)年佛教昌隆的疏勒國中,，曾收藏過釋迦牟尼用過的“佛浴床”,、“佛缽”等遺物，佛僧道安,、智猛,、鳩摩羅什等均在疏勒國頂禮膜拜過，當(dāng)?shù)匦疟姼球\鼎拜,。
據(jù)《大唐西域記》曰：公元644年,，唐高僧玄奘返程抵達(dá)疏勒國時(shí)，稱這里“淳信佛法,，勤營福利,。伽藍(lán)(寺廟)數(shù)百所，僧徒萬余人”,。與當(dāng)時(shí)同為西域佛教文化中心的龜茲(今庫車)與于闐(今和田)各有伽藍(lán)百余所,、僧徒5000余人的規(guī)模相比，當(dāng)時(shí)疏勒國的佛教極其興盛,。
公元690年,，即武周天授元年，武則天向全國各地頒發(fā)《大云經(jīng)》,，令諸州興建“大云寺”,。疏勒都督府歷時(shí)10余年，在境內(nèi)興修了名揚(yáng)西域的疏勒大云佛寺,，直到8世紀(jì)中葉,，這座佛寺還被人稱道。根據(jù)莫爾佛塔所處地望及遺址形制,，特別是僧房和佛堂遺址上用粉白的石膏為地面鋪料的華貴裝飾,，很可能就是當(dāng)年疏勒大云佛寺的遺址。寺院一直保存到10世紀(jì)初葉,，當(dāng)伊斯蘭教正式傳入古喀什噶爾后,，才在戰(zhàn)火中消亡。
靜靜地站在莫爾佛塔遺址上,，金色的陽光照亮腳下的每一寸土地,，讓人心生對人類執(zhí)著信念和對宗教文化的膜拜,，再次見證著神州大地上建造出氣勢宏偉的文化古跡，凝聚著中華民族源遠(yuǎn)流長的輝煌歷史,。

(宋伯航)