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世人翹首以盼的《臨汾市志》終于閃亮面世了，翻閱四大本“長城磚”大小的《臨汾市志》，油墨的香氣,，厚重的歷史,，斑斕的畫卷，深邃的理念,，迎面撲來,。臨汾市是中華文明發(fā)祥地之一，中華古人的身影最早在汾河中游晃動,，中華文明的火花最先在這一塊熱土上閃耀,，這里是中華文明歷史的祖庭和圣殿。生活在這里的臨汾人有責(zé)任把這一束偉大的火花精心呵護(hù),，雙手捧給世人,。這是臨汾人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，當(dāng)然也注定是《臨汾市志》義不容辭的責(zé)任!令人欣慰的是,，《臨汾市志》恰恰完成了這種崇高的擔(dān)當(dāng),，履行了這種偉大的責(zé)任。

整部《臨汾市志》縱橫交織,，經(jīng)緯條理,，讀來清清楚楚,，輕輕松松,，全無累贅迷茫之感。上自遠(yuǎn)古傳說,，下至當(dāng)今社稷,，浩浩蕩蕩數(shù)千年，是為縱;大為府衙官場,，小到百姓生活,，林林總總四一卷，是為橫,。囊括了臨汾市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的方方面面和角角落落,，不失為一部古老臨汾的百科全書。讀來叫人不忍釋卷,，蕩氣回腸,，古老的平陽府在276年之后，終于有了自己的完整之志!臨汾市終于有了自己的盛世之志!撫卷深思,，《臨汾市志》具有以下三個(gè)與生俱來的品質(zhì),，供讀者咀嚼和欣賞。

 

盛世的胸懷

所謂盛世,，是指國家的各個(gè)方面都得到快速發(fā)展,，財(cái)富聚集,，實(shí)力雄厚，軍事強(qiáng)大,，社會穩(wěn)定,，民生幸福，科技發(fā)達(dá)的社會發(fā)展階段,。處于盛世之中的人們,，自然心胸開闊，處事大氣,，眼光長遠(yuǎn),。這一部《臨汾市志》恰恰具備了這一品質(zhì)。

以前許多年,，人們談到經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、社會進(jìn)步、民生福祉,、公益事業(yè)等方面的成就,，大都談我們?nèi)绾稳绾危麄冊鯓釉鯓?。這樣的口吻,，雖然無可厚非，但是總顯得在論點(diǎn)上有一點(diǎn)兒單薄,，在論據(jù)上有一點(diǎn)兒蒼白,，也給世人留下一種心胸需要再開闊一些，眼光再長遠(yuǎn)一點(diǎn)兒的期待,。

讀了這一部《臨汾市志》,，上述期待似乎沒有落空，讓讀者痛痛快快地長嘆一聲—--真是一部胸懷開闊,、目光遠(yuǎn)大的盛世之志!

《臨汾市志》把古老的平陽大地放在數(shù)千年發(fā)展歷史的長河之中來考察，敞開政見異同,，打破史學(xué)禁區(qū),，像一位飽學(xué)之士在講壇上講學(xué)一般地娓娓道來，有一說一,，有二說二,，有話則長，無話則短,，填補(bǔ)了不少史書的空白,，開拓了讀者的知識面。

最主要的是見之于第三十卷《軍事》里面的相關(guān)記述,。其中“兵役制度”一章,，記載了清代兵役,、晉軍兵役和人民軍隊(duì)兵役?！败娛骂I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”一章,，記載了民國時(shí)期和中華人民共和國時(shí)期的軍事領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)?！榜v軍”一章記載得更加詳細(xì),，從清軍、晉軍,、國民黨中央軍,，到八路軍、山西新軍,、人民解放軍均有詳盡記載,，不僅有某一支部隊(duì)進(jìn)駐臨汾地區(qū)的時(shí)間，而且有在本區(qū)域內(nèi)進(jìn)行了哪些軍事行動,，取得了如何戰(zhàn)績,，部隊(duì)的發(fā)展,，何時(shí)調(diào)出的記載,。對日本侵略軍和偽軍在區(qū)域內(nèi)的駐軍和軍事行動也作為“附錄”記錄在冊,。在“地方武裝”一章里面,，對清末團(tuán)練,、閻錫山政權(quán)的地方武裝,、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地方武裝均有盡可能詳盡的記述,。

最精彩的是“戰(zhàn)事”一章，把從古到今發(fā)生在臨汾大地上的戰(zhàn)事無論勝敗,、無論敵我,，均做了客觀記述，把時(shí)間,、地點(diǎn)、參戰(zhàn)雙方,、戰(zhàn)事經(jīng)過,、結(jié)果都有記載。尤其是發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的“粉碎日軍對晉西的五路圍攻戰(zhàn)斗”和“東西鄔嶺伏擊戰(zhàn)”兩場有國民黨軍隊(duì)參加的戰(zhàn)事,，對國民黨軍隊(duì)的戰(zhàn)斗部署、戰(zhàn)場指揮,，以及在戰(zhàn)斗中所起的決定性作用等方面均做了旗幟鮮明的肯定,，顯示了全民抗戰(zhàn)的巨大威力,。這在以往的文章和書籍中是很少見的,。

同時(shí),，還在附錄里面對日本侵略軍在臨汾境內(nèi)制造的滅絕人寰的慘案做了比較詳細(xì)的記述,，使讀者對日本侵略軍在臨汾境內(nèi)犯下的滔天罪行有一個(gè)系統(tǒng)的了解,。

上述幾個(gè)方面的編纂，使讀者看到編者不僅全面掌握了史實(shí),，而且用正確的歷史觀做支撐,，用寬廣的政治胸懷做指導(dǎo)，用盡可能詳盡的史料做基礎(chǔ),，才完成這一鴻篇巨制,。

 

盛世的視野

《臨汾市志》站在歷史的制高點(diǎn)上，縱覽臨汾社會幾千間發(fā)展進(jìn)步的歷史,，把大至政府活動,，小到百姓生活，遠(yuǎn)至上古傳說,，近到二十一世紀(jì)初葉的史實(shí),，均納入囊中，分門別類,，詳細(xì)記載,。這一點(diǎn)是古代史志長期形成的“建置”、“府衙”,、“星野”,、“山川”、“鄉(xiāng)賢”,、“古跡”等比較固定呆板的模式和簡單的記述,，以致后世在編纂工作中都被禁錮在這一模式之中的做法無法比擬的。

《臨汾市志》在占有極其豐富史料的基礎(chǔ)上,，把筆墨的重頭放在了經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展進(jìn)步上,，把農(nóng)業(yè)、科技,、交通,、工業(yè),、能源、郵電,、城鄉(xiāng)建設(shè),、環(huán)境保護(hù)、商業(yè)外貿(mào),、糧食,、旅游、民營經(jīng)濟(jì),、財(cái)政稅務(wù),、金融、黨團(tuán)組織,、政務(wù)管理,、經(jīng)濟(jì)管理、安全生產(chǎn),、公安司法,、軍事、教育,、衛(wèi)生,、體育、文化,、文物都做了詳盡的記述,。讀者手持一部《臨汾市志》，臨汾市數(shù)千年發(fā)展進(jìn)步的文明史也就盡收眼底了,。

除此之外,，最難能可貴的還有三個(gè)方面值得一提。

一是對唐堯文化記述,。在歷史上唐堯文化只是一種口口相傳的文化,，史書典籍中也是根據(jù)傳說記述的。就是在清朝乾隆年間編纂的《平陽府志》中也沒有明確的記載,?！杜R汾市志》以文物古跡,、典籍記載和考古實(shí)證為強(qiáng)力支撐,，以一整卷的篇幅(第三十六卷——唐堯文化),，記述了唐堯文化的來龍去脈，以及堯的功績及其在華夏文明中的地位，從而使唐堯文化以完整而系統(tǒng)的面貌,，以文字的形式出現(xiàn)在史志典籍之中,，使偉大的堯以及燦爛的堯的時(shí)代,、堯的文化作為華夏文明史祖屹立在中華文明歷史長河的源頭,。

二是對晉文化的記述,。同樣，晉文化在史志典籍中記載甚少,，只是作為一種地方文化進(jìn)行了粗略的記載,。以臨汾為中心的晉國在春秋戰(zhàn)國時(shí)期稱雄北方達(dá)600年之久，是中華文明具有獨(dú)特性格的文化,，在治世、軍事,、經(jīng)商,、為文等方面對中華文明的發(fā)展起到不可磨滅的貢獻(xiàn),。這一點(diǎn)在以往的史志中也很少提及,。以致現(xiàn)代學(xué)人對晉文化知之甚少,。很少有人能夠說清晉國在春秋時(shí)期的政治地位,、晉國霸主地位的形成,、晉國經(jīng)濟(jì),、文化的發(fā)展,、韓趙魏三國分晉的社會基礎(chǔ)，以及晉文化分布區(qū)域等問題,，有的人把晉國和晉朝混為一談,，有的人把韓趙魏三國和魏蜀吳三國扯不清楚,，甚至國內(nèi)一位相當(dāng)有名的文化學(xué)者在中央電視臺文藝節(jié)目中用“中國古代存在于山西境內(nèi)的三個(gè)國家”來解釋“三晉”，令人啼笑皆非,。生活在晉文化中心地帶的臨汾人有責(zé)任把這幾個(gè)問題說清楚。因此,，《臨汾市志》同樣用了一個(gè)整卷的篇幅——第三十七卷晉國文化,，進(jìn)行了明確記載,。用大量考古出土文物和歷史文獻(xiàn)闡述了晉文化的特點(diǎn)和在歷史上的作用。從而使晉文化這一中華文明史上的亮點(diǎn)更加耀眼,。

三是民情、風(fēng)俗與方言,。在封建社會，這三種文化是登不得大雅之堂的,，更不會在史志典籍中占有一席之地了。其實(shí)民情,、風(fēng)俗與方言是經(jīng)濟(jì)社會文化的基礎(chǔ),，最能體現(xiàn)一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展的水平，也是一種地域經(jīng)濟(jì)社會文化的符號和信息,。一個(gè)人外出到了一個(gè)新地方，靠著三言兩語人們就知道他是什么地方人,。而兩個(gè)素不相識的臨汾人到了一個(gè)陌生地方,，一張口說話,，一個(gè)言行舉止,，立刻就親熱起來,。隨著經(jīng)濟(jì)社會文化的發(fā)展和生活水平的提高,，民情,、風(fēng)俗與方言也在不斷發(fā)展進(jìn)步。只有到了現(xiàn)代社會才把民情,、風(fēng)俗與方言作為一種文化形式進(jìn)行研究和認(rèn)識的。

《臨汾市志》的第三十八卷,、三十九卷用了兩卷的篇幅對民情,、風(fēng)俗與方言進(jìn)行了研究記載,。使臨汾人的日常生活,、脾氣秉性、精神風(fēng)貌,，堂而皇之地登上了大雅之堂,。

開闊的視野，深遠(yuǎn)的思索,，《臨汾市志》把一幅五彩斑斕,，包羅萬象的臨汾人的生活場景擺在世人面前，成為人們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，汲取教訓(xùn),，創(chuàng)造生活，開拓前行的寶貴資料,。

 

盛世的挖掘

《臨汾市志》在對臨汾市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)行全面記述的同時(shí),，十分注重在關(guān)乎國計(jì)民生，社會發(fā)展的經(jīng)濟(jì)部門,、社會管理,、政治組織、軍事,、教育,、文化等主要方面的深度挖掘,，做到了重點(diǎn)突出，觀點(diǎn)明確,，詳略得當(dāng),。

第一,，突出了重要經(jīng)濟(jì)部門,?！杜R汾市志》對于科技,、交通,、郵電,、城鄉(xiāng)建設(shè),、環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)管理、農(nóng)業(yè),、林牧業(yè),、水利、能源、重化工,、輕紡,、商業(yè)外貿(mào)、糧食,、民營經(jīng)濟(jì)、金融,、教育,、衛(wèi)生、體育等部門設(shè)置了專卷給予重點(diǎn)記述，幾乎占到總篇幅的50%。在對每一個(gè)經(jīng)濟(jì)部門的記述上,，也不是面面俱到,，而是重點(diǎn)挖掘最新的研究成果,、建設(shè)成就和發(fā)展方向,。

第二,，突出了黨團(tuán)組織,。黨團(tuán)組織是社會肌體的重要組成部分,，代表著各個(gè)階層的意志和利益,。因此,，《臨汾市志》用整整兩卷(第二十三卷、第二十四卷)的篇幅詳細(xì)記載了各個(gè)社會團(tuán)體的構(gòu)成和作用，

第三，突出了文化建設(shè),。文化建設(shè)是社會軟實(shí)力,，充分表現(xiàn)著社會的主流，引導(dǎo)著社會發(fā)展的方向,?！杜R汾市志》用了四個(gè)專卷(第三十四卷,、三十五卷、三十六卷、三十七卷)給以詳細(xì)記載，并重點(diǎn)對最新文化研究成果、最新文化發(fā)展方向和建設(shè)成就進(jìn)行了記述。

無論如何，適逢盛世,，《臨汾市志》正式出版了。她必將作為豐富的文化資源,，系統(tǒng)的資治垂鑒，詳實(shí)的工作資料,，在臨汾市經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展進(jìn)步上發(fā)揮無可替代的作用,，而服務(wù)當(dāng)代，恩澤后世,。  蘇勝勇