史家莊村歲月記憶
□ 邱穩(wěn)柱
我的根脈深扎在史家莊的黃土窯洞里。五十載離鄉(xiāng)戍邊歲月,，吉縣的山峁草木依然在記憶里蓬勃生長,。退休賦閑,，每當(dāng)暮色漫過窗臺，甘草根圪垯的藥香、黃土窯洞前的棗花,，總在夢中鋪展成故鄉(xiāng)的長卷。
一,、山河形勝處
史家莊依偎在高祖山東麓陽坡,，恰似黃河壺口瀑布濺落的一枚琥珀。這座蘭村塬脊梁上的古老聚落,，百余戶人家枕山面水,，呈扇形鋪展于向陽坡地，舉目遠(yuǎn)眺,，視野廣袤無垠,。東望城北塬梯田如浪,，西瞰東城塬炊煙裊裊。遠(yuǎn)處勒馬塬,、山堠疙瘩與柏山寺在云霧中若隱若現(xiàn),，高天山與西河口如雙臂環(huán)護(hù)，將村落攬入歷史的臂彎,。
村后甘草根圪垯雖僅為山丘,，卻刻滿烽火記憶。圪垯上的碉堡遺跡居高臨下,，仿佛仍在警惕瞭望著遠(yuǎn)方,，村子上下布滿了三橫兩縱的戰(zhàn)壕，猶如大地的傷痕,。地下地道如蛛網(wǎng)般延伸,，直通班家山、村邊井坡乃至鄰村塬畔,。那些殘損的碉堡,、坍塌的地道與戰(zhàn)壕遺跡，至今仍在微風(fēng)中低吟著未被記載的抗日壯歌,。四座抗戰(zhàn)士兵的墳?zāi)轨o靜地矗立在村邊河溝井坡的深處,，他們的忠魂永遠(yuǎn)守望著這片浸透不屈精神的土地。沿著乏驢坡蜿蜒而上,，高祖山巔的309 戰(zhàn)備國道,，串起星羅棋布的瞭望塔，如歷史的眼睛默默凝視著這段山河間的滄桑歲月,。
圖1：村口地道 圖2：村中的戰(zhàn)壕
二,、古跡遺韻存
史家莊的歷史厚重，不僅藏在山河形勝里,，更凝固在一處處古跡之中,。
(一)寺兒溝摩崖石刻
寺兒溝摩崖石刻懸于山腰，隋唐工匠的鑿痕歷經(jīng)千年風(fēng)雨,，依然清晰如昨,。崖下清泉叮咚，恰似崖壁上安靜神佛參禪打坐的木魚聲,，在空谷中奏響古老梵音,。
(二)河灘龍王廟
河灘巨石上的龍王廟，殘垣壁畫里還留著祈雨的熱鬧場景,。村民們在這里虔誠祈愿風(fēng)調(diào)雨順,，對美好生活企盼向往。
(三)碾道圪嶗山梁王三廟
碾道圪嶗山梁的王三廟,，將打虎英雄的傳說凝固成斑駁的磚影,，廟內(nèi)一磚一瓦,，都在向后人講述著那些充滿傳奇色彩的故事，
圖3：摩崖石刻 圖4：娘娘廟院
(四)娘娘廟院
娘娘廟院坐落于村東一公里處的娘娘廟圪垯,，四合院式建筑雕梁畫棟,，工藝考究。平日里,，求神問佛,、祈愿求子的香火不斷。每逢農(nóng)歷四月十八祭祀日,，廟前戲班喧天,，方圓十里的鄉(xiāng)民攜老扶幼而至，爆竹聲與梆子腔將塬上的春天染得熱鬧非凡,。
(五)關(guān)帝廟院
關(guān)帝廟院是人們最深刻的記憶,，作為史家莊的精神地標(biāo)，坐落在村中心的路旁,，它宛如一本沉甸甸的歷史文化典籍，無聲地向來往行人訴說著歲月的故事,。
這座四合院占地兩千余平方米,，榫卯斗拱間藏著先民智慧。正殿“關(guān)帝廟”金匾高懸,，“夜觀春秋聞夫子,，單刀赴會武狀元”的楹聯(lián)蒼勁如鐵。戲臺壁畫上,，桃園結(jié)義的豪情,、溫酒斬華雄的英武，在淡墨中鮮活如初,。院內(nèi)古槐參天,，石碑鐫刻著百年修繕往事。
(六)關(guān)娘廟
三百米外村西桑樹咀的關(guān)娘廟,，默默延續(xù)著忠義的守望,，與關(guān)帝廟院遙相呼應(yīng)，共同守護(hù)著這片土地的精神信仰,。
圖5：關(guān)帝廟正殿 圖6：關(guān)帝廟院戲臺
關(guān)帝廟院的廟會盛景年復(fù)一年在此上演,。春祈秋報之際，柏山寺,、東城,、中市等地的香客如潮水涌來，甚至鄉(xiāng)寧,、河津的信眾也長途跋涉而至,。正殿青煙繚繞,，戲臺上蒲州梆子的唱腔龍吟虎嘯、穿云裂石,。豐收之年更要連唱三日,，南路戲、山陜梆子輪番登場,，弦索叮咚間,，踩高蹺的漢子踩著鼓點騰躍，將忠勇精神融進(jìn)代代相傳的血脈,。耍雜技的藝人在喧天鑼鼓聲中翻出滿堂彩,。老人們至今能瞇著眼哼出《打金枝》的唱段，那些被歲月浸潤的臺詞,，早已化作村莊的文化基因,。
三、歲月長河里
民國年間,，史家莊千畝平塬滋養(yǎng)著耕讀人家,。村東李、邱,、徐等姓氏與村西張,、郭、李,、馮,、王等族，在村落與習(xí)家?guī)X的阡陌間播種希望,。農(nóng)閑時,，村民們在通往黃河渡口的茶馬古道上奔波，運(yùn)送著各類生活用品,，古槐下的廟院如集市曾商賈云集,。舊時的村落，既有農(nóng)耕的質(zhì)樸,，又有商貿(mào)的活力,，展現(xiàn)出獨特的生活風(fēng)貌。
一座關(guān)帝圣殿,，就是這方水土民俗民風(fēng)的展示;一尊關(guān)公圣像,，就是千萬民眾的道德楷模和精神寄托;一塊青石古碑，就是一個感天動地的忠義教案,。
關(guān)帝廟院既是信仰中心,，更是文化搖籃。村西張姓族人張先生(張慶云)揮毫撰寫碑文,，城北垣柏村白先生(白志度)執(zhí)鞭私塾講堂,。王順昌,、王順隆、張保山等從廟院走出的才俊,，在民國政壇留下足跡,。郭志華、王德隆從舊軍隊投身解放戰(zhàn)爭行列中英勇奮戰(zhàn),，退役返鄉(xiāng)后享受國家復(fù)退傷殘軍人待遇,。
一唱雄雞天下白。新時代的晨光里,，關(guān)帝廟院化作知識殿堂,。燦爛的歷史文明傳承之地，蛻變?yōu)樾挛幕滤枷氲膫鞑リ嚨?。夜校的油燈下,，邱啟功、劉費明,、李鐵中,、王懷中等村里的文化人，以識字掃盲擦亮了無數(shù)雙渴望知識的眼睛,。國家建設(shè)的夯聲震落窯頂積塵,，傳承著“仁、義,、忠、勇”精神的群英隊里,，李根茂以粉筆為犁,，深耕教育沃土;邱啟輝扎根儀表室，鍛造工業(yè)脊梁;馮建功將智慧與心血化作春雨,，滋養(yǎng)萬千學(xué)子,。以《土窯洞的歌》之旋律，書寫黃土人生的厚重篇章,。馮建章,、邱啟秀、邱啟華,、張建中,、劉玉堂、張創(chuàng)立,、都智德,、都智磊、李本善等史家莊人,，同樣懷著赤子之心,，紛紛奔赴教育,、工業(yè)等不同領(lǐng)域的建設(shè)崗位，這數(shù)十位從窯洞走出的奮斗者,，如點點星火匯聚成璀璨星河,，不僅照亮?xí)r代征程，更化作永不熄滅的精神火種,，在史家莊代代相傳,。
20世紀(jì)60年代前后降生的史家莊兒女，生逢國家從困頓邁向勃發(fā)的關(guān)鍵期,。父輩 “耕讀傳家,、堅韌立身” 的訓(xùn)誡，化作他們破繭的勇氣,。近二十位青年循著參軍報國,、寒窗苦讀、異鄉(xiāng)拓業(yè)的路徑走出村落,。有人在軍營建功立業(yè),，有人轉(zhuǎn)業(yè)地方發(fā)光發(fā)熱;有人以知識為楫，在機(jī)關(guān)企事業(yè)單位嶄露頭角織就事業(yè)經(jīng)緯;更有弄潮兒勇闖商海,，將創(chuàng)業(yè)的足跡刻入時代浪潮,。他們以各自的閃亮勛章，擦亮了史家莊人的精神名片,。
而留守故土的青年同樣以熱血為筆,，在土地上書寫傳奇。從農(nóng)田改造到村辦產(chǎn)業(yè),，從阡陌基建到生態(tài)治理,，他們用智慧與汗水重塑鄉(xiāng)村肌理，成為村里致富領(lǐng)頭人,。遠(yuǎn)行的拓荒者與扎根的守望者,，恰似史家莊的雙翼，在時代的天空下共同托舉起村落的榮光,。
改革開放后,，新生代更如繁星閃耀：二十多位學(xué)子高校畢業(yè)，奔波于一二線城市,，數(shù)十人扎根公職,，亦有人在“云端”開辟商路，有人用果園重塑家園,。如今城中育子,、開車回村種地已是村里青年人的生活模式。
站在高祖山回望，舊時的窯洞群已化作時光的標(biāo)本,。那些刻在石碑上的忠義,，熔鑄在古建里的匠心，流淌在血脈中的奮進(jìn),，永遠(yuǎn)是這片土地最動人的精神圖騰,。
我的眷戀，已與故鄉(xiāng)土窯院前的棗花,、崖畔的甘草,、廟院的晨鐘，共同釀成了一壇陳年的歲月佳釀,，在記憶深處永續(xù)芬芳,。
這片生我養(yǎng)我的土地，早已成為我血脈里永不褪色的精神原鄉(xiāng),。
責(zé)任編輯： 吉政
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