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憑借著對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，４０多年來(lái)他堅(jiān)持不懈,，創(chuàng)作出一首首詩(shī)歌,，僅近幾年來(lái)所創(chuàng)作的組詩(shī)，已累計(jì)達(dá)上千首,。他就是住在萬(wàn)福欣小區(qū)的孫凌,。
“體育廣場(chǎng)文化、臨汾標(biāo)志性建筑,、洪洞大槐樹尋根祭祖園……”這些組詩(shī)既有傳統(tǒng)性,，又具有臨汾濃郁的地域特色。在鼓樓廣場(chǎng)一角,，６５歲的孫凌將部分詩(shī)歌噴繪平鋪于地,，耐心地向路人講述著。在講述中,，流露出了那埋藏心底４０多年的詩(shī)歌情,。

藝術(shù)來(lái)源于生活


與詩(shī)歌結(jié)緣，那得從１９６７年說(shuō)起,，那時(shí)孫凌就讀于重慶前進(jìn)無(wú)線電中等專業(yè)技術(shù)學(xué)校,。
時(shí)值文化大革命期間，全社會(huì)掀起學(xué)英雄,、看烈士之風(fēng),，他們十幾名同學(xué)自發(fā)組織了“登險(xiǎn)戰(zhàn)斗隊(duì)”，準(zhǔn)備從重慶市永川區(qū)前往重慶市看江姐,、陳然兩位英雄,。
孫凌靈機(jī)一動(dòng)，何不以詩(shī)歌的形式記錄這一行動(dòng),？在隊(duì)員們跋山涉水,，徒步赴重慶時(shí),，毛澤東詩(shī)句《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》閃現(xiàn)在他的腦海中，一首《長(zhǎng)征》脫口而出：“高山峻嶺歌聲翠,，長(zhǎng)征隊(duì)員行軍急,。萬(wàn)水千山不畏險(xiǎn)，定叫渝州紅旗飛,?！睆拇耍话l(fā)不可收,。
藝術(shù)來(lái)源于生活牞在生活中，孫凌處處留心,，寫出一首首詩(shī)歌,，甚至組詩(shī)。

學(xué)問(wèn)出自于勤奮


“臺(tái)上一分鐘,，臺(tái)下十年功,。”抒寫詩(shī)歌,，必須勤奮,。孫凌在平時(shí)，甚至吃飯時(shí),、睡覺(jué)前,、上廁所時(shí)，都在勤奮地學(xué)習(xí),、背誦,、創(chuàng)作詩(shī)歌。
詩(shī)歌精煉,、生動(dòng),、簡(jiǎn)潔，字字見(jiàn)功力,。有時(shí),，詩(shī)歌中的一個(gè)字就能讓孫凌冥思苦想好幾天?！耙蛔疸~牛仰望天,，志在赤誠(chéng)千里緣，莫到長(zhǎng)臥不言語(yǔ),，一旦驚起乾坤變,。”一首七言《銅?！焚濏灹宋沂泄臉菑V場(chǎng)雕塑“脊梁”,，其中只一個(gè)“驚”字令他絞盡腦汁,。他說(shuō)：“這個(gè)‘驚’字曾試用過(guò)‘突’等字。
后來(lái)在創(chuàng)作中,，我聯(lián)想到中國(guó)四大名著之一《西游記》里的牛魔王,，他力大無(wú)比，又叫大力牛魔王,，最后確定為‘驚’,，寓意這座‘脊梁’的力量可與牛魔王相媲美?！?


創(chuàng)作離不開傳統(tǒng)


孫凌上初中時(shí),，背誦了《海燕》《松樹的風(fēng)格》《木蘭詩(shī)》及《岳陽(yáng)樓記》，這些詩(shī)歌讓他深受啟發(fā),。后期,，他又自學(xué)了不少詩(shī)歌，使得他一有靈感,，便能游刃有余地去創(chuàng)作,。
其實(shí)，創(chuàng)作詩(shī)歌離不開傳統(tǒng)詩(shī)歌,，要學(xué)以致用,，孫凌的一首首詩(shī)歌既有傳統(tǒng)，又有創(chuàng)新,。在創(chuàng)作臨汾標(biāo)志性建筑組詩(shī)之一《濱河勝景》時(shí),，偶見(jiàn)魚兒跳躍、黃鸝唱歌,，“兩只黃鸝鳴翠柳,，一行白鷺上青天。窗前西嶺千秋雪,，門泊東吳萬(wàn)里船,。”這首經(jīng)典詩(shī)句浮上心頭,，他便寫道：“天撒珍珠碧盤托,，堯都城西千畝荷。銀湖如鏡魚躍波,，偶得黃鸝幾聲歌,。”談起詩(shī)歌創(chuàng)作體會(huì),，孫凌感悟頗深,，用他的話說(shuō)就是，“舊鞋換新鞋，老瓶裝新酒,?！睉{借著對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，４０多年來(lái)他堅(jiān)持不懈,，創(chuàng)作出一首首詩(shī)歌,，僅近幾年來(lái)所創(chuàng)作的組詩(shī)，已累計(jì)達(dá)上千首,。他就是住在萬(wàn)福欣小區(qū)的孫凌,。
“體育廣場(chǎng)文化、臨汾標(biāo)志性建筑,、洪洞大槐樹尋根祭祖園……”這些組詩(shī)既有傳統(tǒng)性,，又具有臨汾濃郁的地域特色。在鼓樓廣場(chǎng)一角,，６５歲的孫凌將部分詩(shī)歌噴繪平鋪于地,，耐心地向路人講述著。在講述中,，流露出了那埋藏心底４０多年的詩(shī)歌情。

藝術(shù)來(lái)源于生活


與詩(shī)歌結(jié)緣,，那得從１９６７年說(shuō)起,，那時(shí)孫凌就讀于重慶前進(jìn)無(wú)線電中等專業(yè)技術(shù)學(xué)校。
時(shí)值文化大革命期間,，全社會(huì)掀起學(xué)英雄,、看烈士之風(fēng)，他們十幾名同學(xué)自發(fā)組織了“登險(xiǎn)戰(zhàn)斗隊(duì)”,，準(zhǔn)備從重慶市永川區(qū)前往重慶市看江姐,、陳然兩位英雄。
孫凌靈機(jī)一動(dòng),，何不以詩(shī)歌的形式記錄這一行動(dòng),？在隊(duì)員們跋山涉水，徒步赴重慶時(shí),，毛澤東詩(shī)句《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》閃現(xiàn)在他的腦海中,，一首《長(zhǎng)征》脫口而出：“高山峻嶺歌聲翠，長(zhǎng)征隊(duì)員行軍急,。萬(wàn)水千山不畏險(xiǎn),，定叫渝州紅旗飛?！睆拇?，一發(fā)不可收。
藝術(shù)來(lái)源于生活牞在生活中，孫凌處處留心,，寫出一首首詩(shī)歌,，甚至組詩(shī)。

學(xué)問(wèn)出自于勤奮


“臺(tái)上一分鐘,，臺(tái)下十年功,。”抒寫詩(shī)歌,，必須勤奮,。孫凌在平時(shí)，甚至吃飯時(shí),、睡覺(jué)前,、上廁所時(shí)，都在勤奮地學(xué)習(xí),、背誦,、創(chuàng)作詩(shī)歌。
詩(shī)歌精煉,、生動(dòng),、簡(jiǎn)潔，字字見(jiàn)功力,。有時(shí),，詩(shī)歌中的一個(gè)字就能讓孫凌冥思苦想好幾天?！耙蛔疸~牛仰望天,，志在赤誠(chéng)千里緣，莫到長(zhǎng)臥不言語(yǔ),，一旦驚起乾坤變,。”一首七言《銅?！焚濏灹宋沂泄臉菑V場(chǎng)雕塑“脊梁”,，其中只一個(gè)“驚”字令他絞盡腦汁。他說(shuō)：“這個(gè)‘驚’字曾試用過(guò)‘突’等字,。
后來(lái)在創(chuàng)作中,，我聯(lián)想到中國(guó)四大名著之一《西游記》里的牛魔王，他力大無(wú)比,，又叫大力牛魔王,，最后確定為‘驚’，寓意這座‘脊梁’的力量可與牛魔王相媲美,?！?


創(chuàng)作離不開傳統(tǒng)


孫凌上初中時(shí),，背誦了《海燕》《松樹的風(fēng)格》《木蘭詩(shī)》及《岳陽(yáng)樓記》，這些詩(shī)歌讓他深受啟發(fā),。后期,，他又自學(xué)了不少詩(shī)歌，使得他一有靈感,，便能游刃有余地去創(chuàng)作,。
其實(shí)，創(chuàng)作詩(shī)歌離不開傳統(tǒng)詩(shī)歌,，要學(xué)以致用,，孫凌的一首首詩(shī)歌既有傳統(tǒng)，又有創(chuàng)新,。在創(chuàng)作臨汾標(biāo)志性建筑組詩(shī)之一《濱河勝景》時(shí),，偶見(jiàn)魚兒跳躍、黃鸝唱歌,，“兩只黃鸝鳴翠柳,，一行白鷺上青天。窗前西嶺千秋雪,，門泊東吳萬(wàn)里船,。”這首經(jīng)典詩(shī)句浮上心頭,，他便寫道：“天撒珍珠碧盤托,，堯都城西千畝荷。銀湖如鏡魚躍波,，偶得黃鸝幾聲歌?！闭勂鹪?shī)歌創(chuàng)作體會(huì),，孫凌感悟頗深，用他的話說(shuō)就是,，“舊鞋換新鞋,，老瓶裝新酒?！?

  【責(zé)任編輯： 衛(wèi)淇】