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韓家莊村西十里有山,，名歷山。相傳是舜耕歷山的地方,。那里有一組古建筑群,，紅墻黃瓦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能望見,，是為紀(jì)念堯舜和娥皇女英而建,。侵華日寇將廟宇燒毀，改革開放后,，重修起來,，規(guī)模比原先還大了一些。

舜在歷山耕地時(shí),，犁杖上常掛著一張小簸箕,，不打牛打簸箕。帝堯訪賢來到歷山,，十分好奇,，舜答曰：牛耕田很辛苦,，不忍鞭，不得已時(shí),，打黃牛兒黃牛嗔,，打黑牛兒黑牛怨，就打打簸箕,，黃牛兒以為是打黑牛,，黑牛兒以為是打黃牛，兩頭牛便不用揚(yáng)鞭自奮蹄,。善行仁心,，帝堯暗暗稱贊。幾次考察后,，把兩個(gè)女兒許配給舜,，把帝位傳讓給舜。這段傳說,，早已家喻戶曉,，若有人問：引起帝堯注意、具有舉薦功勞的那張小簸箕是誰編的呢?這個(gè)故事就少有人知道了,。

舜六歲時(shí)母親去世,，繼母把他養(yǎng)育成人。繼母姓韓,，是韓家莊人氏,。韓家莊號(hào)稱“簸箕之鄉(xiāng)”，幾乎家家都會(huì)編簸箕,。下雨天,，地里農(nóng)活兒不能干，便到窨里編簸箕,。

窨是韓家莊特有的一種建筑,，在地下挖一個(gè)三四米深的坑，坑底周長有十多米,，坑頂用木料,、葦席遮蓋，上面抷壓黃土,，留有窗口透光,，有木梯通上通下。窨里冬暖夏涼,，潮潤無風(fēng),，柳條不易干折，編出來的柳貨密實(shí)、堅(jiān)挺,，盛水都不漏,。柳貨分生活用具和生產(chǎn)用具兩大類，有二十多個(gè)品種,。手巧的人還在上面編出花鳥圖案,，堪比工藝品。飯時(shí),，一個(gè)個(gè)柳編人從窨里爬出來，不穿雨衣不打傘,，頭上頂一張簸箕或者笸籮;小學(xué)生上學(xué)下學(xué)也這樣,，像雨中冒出的一簇簇小蘑菇。冬天農(nóng)閑,，又三五結(jié)伴,，挑著鋪蓋家具，出玉皇樓洞,，過五孔橋,，去北路掙錢，或翻越歷山,，進(jìn)入?yún)瘟荷街械氖瘶怯篮偷瓤h,，走村串戶，編新修舊,。年關(guān)前才腰包鼓鼓地回家來,。有人還把媳婦帶回來。村里人叫“霍州的”,、“孝義的”,、“靈石的”那些大娘大嬸兒，就是早年從那里引回來的媳婦,。也有人在外招了“駙馬”,，柳編技術(shù)自然也帶了過去。

得知外甥被堯選為他的接班人,，引子是他舅給他的那張加了皮線,、選用紅柳特編的小簸箕，韓家莊人驚喜之后,，是無限的自豪,。

成親那天，你背簸箕,，他扛笸籮,，還有人戴著幾頂柳帽，擁上歷山,，祝賀送禮,。人馬旗傘的熱烈場(chǎng)面,，又激發(fā)了他們的豪情，早忘了長輩的身份,，手之舞之起來,。你敲笸籮，他敲簸箕,，帶柳帽的一手拿一頂狂拍,，不時(shí)還把柳帽拋向空中。一邊跳還一邊喊：“小簸箕,，大江山,。捎帶一門好姻緣?！边@種即興抒發(fā),，弄的塵土飛揚(yáng)，土眉烏眼,。帝堯并不責(zé)怪,，反而微笑沉思，分明是對(duì)堯的頌歌,，又是對(duì)舜的夸耀,。這種發(fā)自內(nèi)心的原汁原味原生態(tài)的熱鬧，還是第一次見到,。前朝沒有,，我朝應(yīng)將這充滿陽剛之氣的熱鬧完善推出。當(dāng)即把這個(gè)熱鬧欽定名為“威風(fēng)”,。敲的圓鼓鼓的笸籮定名為“鼓”,，把簸箕定名為“鑼”，洪洞人把“狼”叫作“鑼”,，因?yàn)樘鴦?dòng)時(shí)像群狼狂舞,。柳帽拍的啵啵作響，定名為“鈸”,。舜聽后十分驚訝!怎樣順承堯的旨意呢?畢竟是一代圣賢,，很快就為“威風(fēng)”譜成第一支曲牌：《投唐》。表示他歸順唐堯的忠心,。

一代鼓樂威風(fēng)便這樣問世了,。從此，逢年過節(jié)婚慶國典,，威風(fēng)每每登場(chǎng),。中國有了銅后，鑼、鈸的柳器被銅器替代,。形體也有變化,，胎記仍然可見。鼓也變成木腔,，兩面蒙以牛皮,。“活著不忍把牛打,，死了獻(xiàn)皮任你耍,。”從此威風(fēng)更響亮更威風(fēng)了,，有人就叫它威風(fēng)鑼鼓,，簡(jiǎn)稱鑼鼓，流傳至今,。這一中國古典鼓樂是誰發(fā)明的?何時(shí)發(fā)明的?怎樣發(fā)明的?史書上不見記載，韓家莊這一傳說無疑給人以驚喜,，也許它提供了一個(gè)意外的卻經(jīng)得起推敲的答案,。

威風(fēng)鑼鼓發(fā)源地，威風(fēng)鑼鼓自然老道,。韓家莊五大戶,，一戶一班子鑼鼓，從正月初一要敲到正月二十,。李海生是新一代傳人,，他帶領(lǐng)韓家莊百人女子鑼鼓隊(duì)多次赴外地演出。應(yīng)邀參加了兩屆洪洞大槐樹尋根祭祖文化節(jié),。有記者采訪他,，踢了一個(gè)飛腳，翻了一個(gè)小旋,，令旗一揮,，才說道：“咱家是祖?zhèn)鳎仁擒O貨,，豈能相提并論?”清明時(shí)節(jié),，回老家掃墓。臨別前,，到南堡子窨里轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),。那是我兒時(shí)十分眷戀的地方：在那里聽呀聽，聽大人們講關(guān)公過五關(guān)斬六將古城壕里殺蔡陽的故事,，講日本人燒歷山的故事,，講五孔橋的故事……有一回聽迷了，竟忘了去上學(xué)。父親把我提出窨口,，屁股上狠搧了兩巴掌;在那里看呀看,，看一捆柳條，在大人們粗壯的十指舞動(dòng)中,，就成了一片云,，變成了雨中上學(xué)的傘，變成了火車票,，變成了大學(xué)入學(xué)通知書……看得我想入非非,。

窨里頭，幾個(gè)白頭發(fā)悶著頭,，不慌不忙地編織,。一邊就說：如今年輕人看不上這營生，外出打工掙錢多,。上年紀(jì)的人閑暇無事弄兩個(gè)零花錢,，村里還剩兩個(gè)窨，只有二十幾個(gè)老漢還在編,，柳貨怕要失傳,。

說要成立柳編協(xié)會(huì)，準(zhǔn)備申請(qǐng)市里非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，再辦一個(gè)柳編博物館,，保護(hù)搶救這一行當(dāng)。正說說話話時(shí),，窨里一暗,，新上任不久的村支書也下窨來，為了柳編協(xié)會(huì)的事,。村支書又說,，最近他們籌劃復(fù)原敲笸籮敲簸箕的遠(yuǎn)古表演?？梢韵胍?，一旦笸籮簸箕登臺(tái)亮相，威風(fēng)鑼鼓遠(yuǎn)古粗獷的韻味,，將更加醇厚,、更加濃郁、更加強(qiáng)烈,。

作者：韓斌