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家有書籍?dāng)?shù)柜,，列于陋室一壁,，視為瑰寶家珍，得暇僅有讀書之嗜：古籍細琢,，讀出不少新意;新書慢嚼,，濾得些許況味。愛讀書,，至今不知“長城”咋壘;好碼字,，偶玩“檁條”躁得對家漲筋。由是知難而退,，展卷忘卻倦困,。

友人不禁詫異而詰：你退也退了，書也出了,，手不釋卷的還想弄個諾貝爾?我愧疚恍然,，一時語塞。

眾人大笑我亦笑,。讀書究竟為了啥?竊以為,，讀書明理，著書傳理,，寫作是檢驗一個人的學(xué)識才智的最簡單方法,。讀書、寫書,，你得把前人之書揉進自己的實踐,，得出新的思想，就猶如魯迅先生所說的吃進草,，擠出牛奶與血,，這是一種創(chuàng)造，如同科學(xué)技術(shù)的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明,，要智慧和勇氣,。小智勇小文章，大智勇大文章。唐太宗稱以銅為鏡,、以史為鏡,、以人為鏡，三鏡之論,，言之諄諄,，蘊含哲理，成為后世后人規(guī)范行為之圭集,。以此觀之,，其實文章也是一面大鏡子，驗之于讀書寫書者可知駑駿矣,。

古往今來,，如若其人庸庸,，其言云云,，其政平平者，必少讀書,，定無文章,。古人讀書孜孜以求的宏偉目標(biāo)是：立德立言，人必得有新言匯入歷史長河,，而后才得歷史的檢驗與認(rèn)可,。請看看吧，無論馬,、恩,、毛、鄧,，還是李,、杜、韓,、柳,，功在當(dāng)世之德，更在傳世之文,，他們有思想的大發(fā)現(xiàn),、大發(fā)明，溯其源頭,，他們是讀書,、寫書者的光輝楷模。想想馬克思書房地毯上的“小路”,，毛澤東臥榻上堆積的“小山”;吟吟得仙辭圣們那膾炙人口的錦章佳句,，這些思想先行者跋涉書山、搏擊辭海的身影恍如昨日。

人留給這個世界的文章或著作,，算作他搭乘歷史之舟的船票,，既然頂了讀書人的名，最好就不要做逃票人,。這船票自然也輕重不同,、含金量不等，像《資本論》或者《紅樓夢》,，甚或《苦菜花》或者《白鹿原》,，那是怎樣一張沉甸甸的票據(jù)啊，書的分量,，其實也是人的分量,。

不讀書愚而可哀，只讀書迂而可惜;讀而后有作,，作而出新,，是大智慧。

讀書好,。讀書寫書,、理論實踐，努力珠聯(lián)璧合,，豈不錦上添花?果若如此,，真乃讀書人之無上榮耀也。

讀書人人人都需爭取這份榮耀,，讀書人人人都在爭取這份榮耀,，因為，這是每位讀書人精神層面的“諾貝爾”,。讀書為了明理,，著書為了傳理，重申一孔之見,，絕非贅語閑言,。真正的讀書人是沒有、也不受功利驅(qū)使的,。功名利祿,，四大皆空;成敗一片葉，沉浮一陣風(fēng);古籍佛經(jīng)上傳遞的類似偈語箴言,，讀書人肯定深諳個中三味,，若為功利而讀肯定讀不出個樣子，即使有個“樣子”,，也是曇花一現(xiàn),。

上述文字,，權(quán)作讀書一得，用于律己,，亦作友人詰問之復(fù),。甲午端陽天灼熱，心比天還熱,，我給自己貼上一貼清涼劑,，抑燥安神以利讀書。愚者千慮,，必有一得乎?也算一說罷,。

作者：李關(guān)良