2017年2月,，香港特區(qū)政府統(tǒng)計處發(fā)布截至去年年底的人口統(tǒng)計數(shù)字,。這個數(shù)字,，比回歸前的1996年多出93萬人,，和上世紀80年代初期相比，增幅超過40%,。
在過去二十年甚至更長一段時間,，香港的人口增量少不了內(nèi)地人的身影。他們或是中環(huán)講著普通話的專業(yè)精英;或是來港讀書,、畢業(yè)后繼續(xù)留港打拼的小白領(lǐng);再或者,，是持一張“單程證”(即“前往港澳通行證”)，經(jīng)過苦苦等待與家人團聚的妻兒老小,。
他們被稱為“新香港人”,。
2013年10月，《人民日報(海外版)》刊發(fā)《香港發(fā)展需要“新香港人”》《“新香港人”是建設(shè)香港的重要力量》兩篇報道,。文章提到,，香港700多萬人口中，來自內(nèi)地的新移民超過40%,。他們是“新香港人”,，他們奮斗在香港的各行各業(yè)，已成為香港建設(shè)的中流砥柱,。
來自中國內(nèi)地的香港城市大學出版社社長朱國斌也把自己視為一名“新香港人”,。回顧來時二十年,，他感慨這是一個“不斷撕扯”又“逐步融入”的過程,，“見到香港人，要告訴對方怎么理解內(nèi)地;見到內(nèi)地人,，又要想辦法解釋如何理解香港,。”
過客
朱國斌抵達香港是在1995年6月,。他西裝革履走出機場,，一團熱氣撲面而來。炎熱,、人多,、亂中有序，這是對香港的初步印象,。
此前的上世紀80年代,，朱國斌讀于中國人民大學,，之后赴法國留學。和許多海外留學生一樣,，在法國完成法學博士攻讀,，他面臨一個抉擇——回中國內(nèi)地還是留法國?
一位朋友提供了另一種可能：香港城市大學(以下簡稱“香港城大”)有職位開放，或許可以一試,。
那正是上世紀90年代初，香港進入回歸前的過渡期,。有人匆匆離開,，有人慕名而來。一個叫做艾敬的內(nèi)地歌手唱著“1997快些到吧,，我就可以去香港”,，讓更多人對這里充滿遐想和向往。
朱國斌之前從未到過香港,，對它的認知大多來自書籍和電視,。他說當時本可以在法國留校任教，但對一個剛剛畢業(yè),、滿心想做事的年輕人來說,，法蘭西的生活節(jié)奏著實有點慢。
香港則不同,。它早早就有了“亞洲四小龍”的頭銜,，被視為東西方連接的交點。它的活力,、高效和國際化享譽全球,。在朱國斌看來，這座城市,，很適合作為事業(yè)發(fā)展的“增長點”,。
1990年，香港開始實施一項容許居于海外的內(nèi)地專業(yè)人才來港工作的政策,。通過該政策,，朱國斌成為香港城大中國法與比較法研究中心的一名研究員，開啟人生新階段,。
回歸前的香港,，內(nèi)地移民數(shù)量穩(wěn)步增長。來自《人口研究》期刊(1997年9月出版) 的數(shù)據(jù)顯示,，隨著香港政府將“單程證”配額增加,，每年赴港定居的內(nèi)地居民從上世紀80年代的2.7萬人左右增加到1993年的3.3萬人。1996年,，這個數(shù)字上升到6.1萬人,。
剛到香港時,，朱國斌并沒有做好長期生活的打算。他告訴澎湃新聞(www.thepaper.cn),，起初來這里覺得就是為了工作,，好像一個過客，離開是遲早的事,。因此,，很長一段時間，他都沒有去學習粵語,。
在香港,，粵語是異鄉(xiāng)人融入社會的一大前提。香港特區(qū)政府統(tǒng)計處2012年開展的一項調(diào)查顯示,，在受訪的6歲-65歲人士中,，約有85.9%的人認為自己使用粵語的能力非常好或良好，至于普通話和英語,，自認為非常好或良好的人只有24.1%和24.2%,。
朱國斌出生在湖北，對粵語既陌生又抗拒,，一度認為那是一種很奇怪的發(fā)音,。在普通話接受度很低的當年，無論工作還是外出辦事,，他的首選語言是英語,。
這種念頭一直到“97回歸”才稍稍轉(zhuǎn)變。1997年6月30日,，香港下起了大雨,，和大多數(shù)人一樣，午夜時分,，他在電視機前見證了中英兩國政府香港政權(quán)交接儀式,。
“我們的國家能用和平方式收回主權(quán)，作為一個中國人,，當然很激動,、也很自豪?！敝靽笳f,，他是從事憲法研究的，很自然會想到,，隨著“一國兩制”這個偉大構(gòu)想進入到實踐階段,，能在香港繼續(xù)“基本法”研究，是非?？少F且有意義的事,。
最終讓他下決心留下,，是孩子的出生。朱國斌有3個孩子,，老大出生于2000年,。初為人父的他意識到，孩子一出生就是香港人,。這意味著,，在未來很長一段時間，他將在各個領(lǐng)域與這座城市發(fā)生聯(lián)系,。
港校
回歸后的香港對內(nèi)地保持著吸引力,。據(jù)新華網(wǎng)報道，1997年7月至2002年年底,，持“單程證”赴港定居的內(nèi)地人士超過13萬;到2015年11月，這個數(shù)字上升到87.9萬,。
“單程證”主要適用于港人在內(nèi)地的配偶,、子女、父母等,，并非內(nèi)地人士赴港定居的唯一通道,。對專業(yè)型或知識型人才來說，讀書或就業(yè)是更直接有效的方式,。
2003年以來,，香港特區(qū)政府陸續(xù)推出 “輸入內(nèi)地人才計劃”“資本投資者入境計劃”(該政策于2015年暫停)和“優(yōu)秀人才入境計劃”。截至2015年年底,，超過11萬人通過上述政策獲批來港,。
也是在2003年，教育部正式批準香港大學,、香港中文大學等8所公立大學面向內(nèi)地招收自費本科生,，招生范圍為北京、上海,、廣東,、江蘇、浙江,、福建6省市,，招生人數(shù)為580人。
此時的朱國斌已獲得香港永久居民身份,，并升任香港城大法律學院副教授,。這位“新香港人”很快接到新的任務(wù)——作為學校對外聯(lián)絡(luò)合作處處長負責內(nèi)地招生，為更多內(nèi)地學子來港提供幫助,。
2005年,，香港城大和香港中文大學進入內(nèi)地高考統(tǒng)招系統(tǒng),，香港大學、香港科技大學,、香港理工大學等其他港校則繼續(xù)按照傳統(tǒng)“自主招生”,。
這年春天，朱國斌回到內(nèi)地,，每到一所中學宣講,，臺下坐著數(shù)百名學生家長，提前備好的資料總是被一搶而光,。
面對一項新鮮事物,，人們的首要反應(yīng)是好奇。據(jù)他回憶,，當時被問到最多的,，就是孩子在香港能否適應(yīng)。還有一位家長提了個哭笑不得的問題,，“我孩子不會做飯,，不會洗衣服，大人能不能陪讀?”
“所以說,，不是所有人都適合來香港,。”朱國斌認為,，內(nèi)地學生到香港念書,，副產(chǎn)品之一就是培養(yǎng)孩子的獨立性。此外,，如果這個學生性格內(nèi)向,、語言能力較差、講英語張不開口,，也不太適合到香港讀大學,。
在那個“港校熱”不斷升溫的2005年夏天，內(nèi)地招生格局正發(fā)生轉(zhuǎn)變,。
北京高考理科狀元陳秀野放棄清華大學,，選擇就讀香港科技大學。海南理科狀元李洋因“高考移民”報考政策受限,，被香港城大錄取,。原本只打算招收250名內(nèi)地考生的香港大學，收到了4000多份申請,，經(jīng)過面試篩選,，11名省市高考狀元被拒之門外。
對此，朱國斌坦言,，香港的教育制度和內(nèi)地有所不同,，前者國際化程度和開放性更強，傾向招收綜合素質(zhì)比較高的學生,。至于“高考狀元”,，對高校來說，宣傳效應(yīng)更強一些,。
“考試是有偶然性的,，如果分數(shù)相差不大，狀元和非狀元在學習方面可以說沒什么差別,，進入大學后還得靠自己,。”他這樣說,。
內(nèi)地學生進入港校表現(xiàn)如何?朱國斌評價,，他們更加刻苦，也更拼一些,，善于抓住一切機會,，無論是獎學金申請還是出國交流。
這種情況無可厚非,。在多位港校教師看來，和本地學生比,，內(nèi)地學生在香港的朋友和社交活動相對少,，精力自然放在學習上。這種現(xiàn)象也能起到“鲇魚效應(yīng)”,，帶動整個學校的學習氛圍,。
永久居民
港校就讀為更多內(nèi)地學子提供了成為“新香港人”的機會。
2008年,，香港入境事務(wù)處推出“非本地畢業(yè)生留港/回港就業(yè)安排”政策,。應(yīng)屆非本地畢業(yè)生如有意申請留港工作，無須在提出申請時已覓得工作,。他們只須符合一般的入境規(guī)定,，便可留港12個月，期滿后還可延長逗留期限,。
截至2015年年底,，7年來，共有51463名非本地畢業(yè)生申請獲批,。
盡管特區(qū)政府已敞開懷抱,，港校內(nèi)地招生卻開始“降溫”。中新網(wǎng)曾報道，2009年,，申請報讀香港高校的內(nèi)地生人數(shù)急跌,，平均下降20%至50%。其中,，香港大學共收到8016名內(nèi)地生申請入讀,，較上一年的1.2萬人大幅下降33%。
2013年,，遼寧省文科狀元劉丁寧在被香港大學錄取后,，做出復讀并重新報考北京大學的決定。此舉也引發(fā)很多人思考,，追逐港校是否一個正確選擇?
“這說明大家更趨于理性,，家長、學生都知道自己要什么,，不像過去一窩蜂,。”雖然目前已不再負責招生工作,，朱國斌仍對此保持關(guān)注,。
他認為，從報考人數(shù)依然遠遠高于錄取人數(shù)看,，港校招生談不上“遇冷”,，港校的優(yōu)勢還在，招生人數(shù)也會保持穩(wěn)定,。至于熱度下降,，背后原因很多，比如內(nèi)地高校國際化水平的提升,、香港的現(xiàn)實生活壓力以及社會復雜性,。
事實上，就像二十多年前朱國斌剛到香港曾經(jīng)有的“過客”心態(tài),，今天的內(nèi)地年輕人即使來到香港,，真正融入也不容易。
2015年,，一篇名為《香港,，請將我遺忘》的文章在網(wǎng)上熱傳。文中講述了一名內(nèi)地學生在港漂泊7年的心路歷程,，其中提到日常生活中難以避免的“陸港摩擦”,。
“看著中環(huán)鱗次櫛比的霓虹燈倒映在維多利亞灣，我突然感到一股濃濃的悵惘和失落：為自己,，也為香港,。”面對尷尬處境，作者決定放棄即將到手的香港永久居民身份,，回到內(nèi)地發(fā)展,。
朱國斌也注意到了這篇文章。他坦言,，雖然作者的情況屬于個例,，但文中描述的情形確實存在。譬如他自己,，即使在香港生活超過二十年,、學會了粵語、拿到了永久居民身份,、物質(zhì)生活能夠保障,，偶爾也會因為來自內(nèi)地遭遇偏見。
“是極個別的情況,?！彼嬖V澎湃新聞，由于制度,、文化差異以及心理隔閡,，香港和內(nèi)地間的鴻溝很難在一夜間填平。2014年香港爆發(fā)非法“占中”事件后,，也有部分內(nèi)地人一度對香港的社會治安產(chǎn)生擔憂,，可見雙方還是不夠了解，甚至還有誤解,。
置身其中,，朱國斌時常覺得自己好像處在夾縫中，經(jīng)歷著一個不斷撕扯的過程——見到香港人,，要告訴對方怎么理解內(nèi)地;見到內(nèi)地人，又要想辦法去解釋如何理解香港,。
但這也是一個逐漸融入的過程,。多年后的今天，他已經(jīng)接受了港人的核心價值觀,，如法治,、平等、廉潔,、自由等;他也習慣了香港的秩序感,，特別是對“排隊文化”，贊賞有加,。
在朱國斌看來,，回歸以來的二十年，盡管香港的經(jīng)濟體量已被內(nèi)地一線城市趕超，但它依然穩(wěn)定發(fā)展,，并在社會文明等軟實力方面具備明顯優(yōu)勢,。
而他的下一代，最大的孩子今年已經(jīng)17歲,。小伙子住在香港,，每年跟著父親回內(nèi)地1-2次。對于父輩們有關(guān)“新香港人”的糾結(jié),，小伙子覺得這并不是什么問題——無論香港人還是內(nèi)地人,，都是中國人，這已然是不爭的事實,。
責任編輯：張康
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