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        作者：楊雪

　　對于我們的近鄰哈薩克斯坦,，你知道多少呢,？

　　考古學(xué)家也許首先想到的是馬的馴化,。大約5500年前的波臺（Botai）文化,，位于哈薩克斯坦北部,。這里生活的人,，可能是最早的馴馬者,。波臺遺址出土動物骨骼三十余萬塊,，其中99.9%是馬骨,?？脊湃藛T對馬的骨骼進行分析后發(fā)現(xiàn)，這些馬的腳骨與青銅時代已馴化的馬相似,，而與同一地區(qū)的舊石器時代野馬不同,。某些馬骨還揭示了馬牙齒上有戴馬嚼子的印記。更為重要的是，研究人員通過對采自波臺遺址的陶器碎片進行同位素數(shù)據(jù)分析,，分辨出了來自馬奶的油脂,。

　　這些研究表明，馬最初被馴化并不單純是供人類騎射之用,，也是為了給人類提供食物來源如馬奶等,。千百年來，哈薩克人以放牧為生,，他們對馬的感情也十分特殊,。公元16世紀(jì)初的哈薩克汗國首領(lǐng)哈斯木汗曾說過：“我是草原上的人，財物禮儀一無所有,，最有價值的就是馬群,，最好的食物就是馬肉，最可口的飲料就是馬奶,，我主要的消遣就是檢閱我的馬群,。”

　　泰姆格里巖畫群是哈薩克斯坦最早被列入世界文化遺產(chǎn)名錄的古跡,，也是哈薩克斯坦境內(nèi)最重要的歷史遺跡,。泰姆格里共有超過5000件巖刻作品散布在48個遺址之中，3000年前銅器時代的生活圖景和宗教禮儀的各種瞬間被定格在巖石之上,。既有大量的動物造型,，也有許多抽象的藝術(shù)創(chuàng)造，可以幫助我們了解人類最初的生活,、信仰與審美,。這處巖畫群落的最大亮點還在于，其創(chuàng)作的年代一直延續(xù)至20世紀(jì)初期,，綿延不斷,，幾乎可以展示人類如何從游牧?xí)r代一步步邁進現(xiàn)代世界?？脊湃藛T在這里還發(fā)現(xiàn)了大量包括石棺槨在內(nèi)的古代墓葬,，多為青銅時代中晚期至早期鐵器時代的遺跡。

泰姆格里巖畫群銅器時代的巖畫,。資料圖片

　　2004年,，哈薩克斯坦考古學(xué)家波杜什金在奇姆肯特市西北54千米庫勒塔佩（Kultobe）發(fā)現(xiàn)一處游牧人墓地。其中一座偏洞室墓保存完好,，墓主人身高達2米,，隨葬品有長短鐵劍、斯基泰式弓箭和各類陶器,。這個墓地還發(fā)現(xiàn)了西漢的銅鏡,，說明該墓地可以追溯至公元前2世紀(jì)時的康居國時期,。

　　在漢代西域三十六國之中，最早到中國經(jīng)商的是康居國的粟特人,。公元5世紀(jì),，粟特人建怛邏斯城，后來成為西突厥領(lǐng)地,。唐朝稱霸中亞后,，最遠的羈縻州就在怛邏斯城。

　　地處絲綢之路要沖的塔拉茲市,，是哈薩克斯坦境內(nèi)歷史最悠久的城市,，正位于阿拉木圖經(jīng)塔什干到撒馬爾罕的交通要道中央，被認(rèn)為就是古代“怛邏斯”所在地,?！扒餍邪偎奈迨铮羺爝壦匠?，城周八九里諸國商胡雜居也。土宜氣序,，大同素葉,。”公元7世紀(jì),，西行求法的玄奘路過呾邏私城(即怛邏斯),，在《大唐西域記》中記錄下了當(dāng)時的見聞。

　　于是,，不得不提到唐朝大將高仙芝,。筆者在去年考察瓦罕走廊時，曾在山口處見到立有“大唐將軍高仙芝經(jīng)行處”的碑,。唐朝時,，帕米爾高原這里主要有兩個國家——大小勃律。小勃律原為唐屬國,，后歸附于吐蕃,，吐蕃因此控制了這一地區(qū)，使唐朝的朝貢受到極大影響,。唐王朝先后三次出兵,，均大敗，遂于公元747年派高仙芝率軍萬人,，長途襲遠,。當(dāng)時的唐軍要從安西出發(fā)，經(jīng)阿克蘇到達喀什,，再上帕米爾高原,，跋山涉水，辛苦異常，但由于準(zhǔn)備充分,、指揮得當(dāng),，取得了最后的勝利，聲威大震,，許多小國紛紛歸附,，唐朝也重新掌握了對絲綢之路的控制權(quán)。這一戰(zhàn)使高仙芝名氣可以和翻越阿爾卑斯山的西方名將漢尼拔,、拿破侖相媲美,。

　　但是成也蕭何敗也蕭何。公元751年,，同樣是高仙芝,，率軍三萬余人與大食十萬大軍會戰(zhàn)于怛邏斯。激戰(zhàn)中,，由于唐軍中的西域軍隊發(fā)生叛亂,，唐軍戰(zhàn)敗，僅千余名軍士隨高仙芝逃至安西,，唐朝從此再未返回此地,。不過怛邏斯之戰(zhàn)后，唐軍中的部分造紙工匠被阿拉伯軍隊俘虜,，隨后被帶到中亞重鎮(zhèn)撒馬爾罕,，傳授造紙技術(shù)，并建立了阿拉伯帝國第一個生產(chǎn)麻紙的造紙場,。在怛邏斯戰(zhàn)役中被俘的唐代著名史學(xué)家杜佑的侄子杜環(huán),，后來輾轉(zhuǎn)歸國，在他的回憶錄中,，曾提及中國工匠傳授阿拉伯人造紙術(shù)的史實,。

　　從此，撒馬爾罕成為阿拉伯人的造紙中心,。在許多中世紀(jì)阿拉伯旅行家的游記中,，都有關(guān)于撒馬爾罕出產(chǎn)優(yōu)質(zhì)紙品的記錄。公元794年,，在中國工匠的指導(dǎo)下,，阿拉伯帝國在都城巴格達建立了新的造紙工場。如此說來,，仗雖然一敗涂地,，先進技術(shù)卻因此而傳播，也算是歷史的任性,。

　　怛邏斯之役后,，葛邏祿人占據(jù)了怛邏斯城,，并在舊城之東18公里建了新城，前蘇聯(lián)考古學(xué)家伯恩斯坦,、哈薩克斯坦考古學(xué)家以及近年倫敦大學(xué)學(xué)院考古隊在塔拉茲市中心區(qū)域發(fā)掘的古遺址即怛邏斯新城遺址,，在這里發(fā)現(xiàn)的中國唐代錢幣也證明了相關(guān)的史實。

　　2014年,，第38屆世界遺產(chǎn)大會同意中國與吉爾吉斯斯坦,、哈薩克斯坦聯(lián)合提交的《絲綢之路：起始段和天山廊道的路網(wǎng)》文化遺產(chǎn)申請項目入選《世界遺產(chǎn)名錄》，其中哈薩克斯坦有阿拉木圖州的開阿利克遺址,、塔爾加爾遺址,、卡拉摩爾根遺址和江布爾州的阿克托貝遺址、庫蘭遺址,、奧爾內(nèi)克遺址,、阿克亞塔斯遺址、科斯托比遺址等八處遺址成為絲路沿線的代表性遺址點,。

　　以開阿利克遺址為例,，它是8—14世紀(jì)卡魯克國的首都?？斂藝强箛回?卡魯克人的獨立王國,。在13世紀(jì)中期，法國國王路易九世派出的大使魯布魯克（Guillaume de Rubrouck）在出訪蒙古汗國的途中參觀了開阿利克城,，他把這座城市描述為大的貿(mào)易中心。目前的遺址可見泥墻,、市場,、客棧、浴室,、供水系統(tǒng),、造幣廠等體現(xiàn)城市文化、土地利用的遺跡,，還有基督教,、伊斯蘭教、佛教,、摩尼教和薩滿教的多處寺廟,、墓地和石刻遺跡。在這個遺址上不斷有新發(fā)現(xiàn),，1998年挖掘出來的文物據(jù)證實是佛教寶塔,，起源于12世紀(jì)到13世紀(jì)早期。2004年至2007年發(fā)現(xiàn)了12世紀(jì)至13世紀(jì)的清真寺,、13世紀(jì)摩尼教的教堂,、12世紀(jì)到13世紀(jì)早期的穆斯林陵墓,。2008年至2011年間還發(fā)掘出來了一片住宅區(qū)域，在房子的前面發(fā)現(xiàn)了圣殿,，里面有做禮拜用的火種,。包括蛇形圖案的花瓶、十字架形狀的陶器碎片,、玻璃制品,、彩瓷制品、陶瓷制品以及阿拉伯文的精美刻印在內(nèi)的出土文物,，顯示著作為貿(mào)易中心城市的繁華,，還有不同宗教的和平共處。

　　哈薩克斯坦所在的中亞位于兩河流域美索不達米亞文明,、古埃及文明,、地中海文明、印度文明和中國文明的中間地帶,，獨特的地理條件和復(fù)雜的歷史進程決定了它的文化是多元文明的結(jié)合體,。在我們這個熟悉而又陌生的近鄰國家的博物館中，保存有非常多的中國文物,，值得看一看,。

　　《光明日報》（ 2017年06月07日 13版）