眼里是九曲黃河,,腳下是千年古渡?!岸伞边@個(gè)詞,有著一言難盡的意境,連接著此岸和彼岸,,過去和未來,迷茫和希望,。
行走在古鎮(zhèn)九月的明清街上,,貨棧、票號(hào)、當(dāng)鋪等店鋪林立,,這是磧口曾經(jīng)繁華的無聲見證,。那是自清乾隆年間至民國年間,作為黃河中游秦晉峽谷間最重要水旱碼頭的磧口盛況,。如今作為旅游景區(qū)的磧口,,南腔北調(diào)響起、中外游客集聚,,熱鬧場景仿佛在百年之后重現(xiàn),。
作為一個(gè)景區(qū)的磧口,時(shí)間并不久遠(yuǎn),。走在街道上的客人,,守在門口的居民,言語之間,,總能發(fā)現(xiàn)一些磧口再次興旺起來的蛛絲馬跡,。從吳冠中到賈樟柯,讓磧口名揚(yáng)在外,;但只有被歲月浸染的古鎮(zhèn)人,才是磧口最美的風(fēng)景,。這些人的故事,終究讓人心折,。
吳冠中:發(fā)現(xiàn)李家山癡迷古鎮(zhèn)
高高底底出出進(jìn)進(jìn),依山就勢如詩如畫,,巷巷相通戶戶相連,,前房后窯南北結(jié)合……從磧口古鎮(zhèn)往南3公里,,就是被譽(yù)為著名畫家吳冠中一生三大發(fā)現(xiàn)之一的李家山村,。
上世紀(jì)80年代,著名畫家吳冠中來磧口寫生,,發(fā)現(xiàn)了磧口鎮(zhèn)的李家山,,他欣喜無比,以此作畫,,如同沈從文的《邊城》之于湘西鳳凰,,李家山也因吳冠中而受到世人關(guān)注。
很難具體描述,,吳冠中的這次發(fā)現(xiàn)之于李家山,、之于磧口的意義?,F(xiàn)在的李家山和磧口,成為全國各地畫家朝拜的圣地,,古鎮(zhèn)與藝術(shù)的糾葛,,也越來越多。古鎮(zhèn)上一座稍微有些年代的建筑,,門口掛著各種基地的招牌就有十幾個(gè),。
“你一定要穿著大師的拖鞋走一走,然后把拖鞋扔了,,在穿和脫的過程中,,你就會(huì)找到自己,?!边@是吳冠中的話,但聽進(jìn)去的,,顯然并不只是那些前赴后繼的弟子們,。
賈樟柯:擔(dān)任磧口文化形象大使
焰火沖天而起,河燈順流而下,,也許這漆黑夜空中的一幕太過壯麗,,成為古渡磧口一段最驚艷的記憶。這是2006年9月,,磧口的父老鄉(xiāng)親用這種方式為剛剛擒獲金獅的賈樟柯表示慶祝,。
這一年,,賈樟柯電影《東》首映式暨首屆磧口影視文化論壇開幕式”在磧口古鎮(zhèn)的“歇馬驛”大院舉辦,。賈樟柯、陳丹青,、田東照,、袁立、韓東,、歐陽江河,、翟永明、田原,、趙濤,、王宏偉、齊歡等國內(nèi)文化藝術(shù)界名人齊聚,。這應(yīng)該是磧口歷史上最為星光璀璨的一個(gè)夜晚,。這也應(yīng)該是有了國際聲譽(yù)的汾陽小子獲得主流認(rèn)可的第一次盛會(huì)。在一眾影視明星,、文化精英的帶領(lǐng)下,,磧口古鎮(zhèn)顯得璀璨耀眼,、風(fēng)生水起。
這一年,,汾陽人賈樟柯還多了一個(gè)身份,,磧口古鎮(zhèn)文化形象大使。代言磧口古鎮(zhèn)沒有對他說明具體的期限,,而他覺得這不是一個(gè)圖有虛名的事情,,他是從內(nèi)心想為磧口古鎮(zhèn)做一些事情,他覺得個(gè)人的能力還是有限,,希望通過自己的宣傳,、磧口古鎮(zhèn)的自身建設(shè)以及全社會(huì)的共同幫助、支持,,讓磧口古鎮(zhèn)更美,、更富裕。
磧口人:帶不走的只有你
在磧口古鎮(zhèn),,李世喜可謂是家喻戶曉,。箍上白羊肚手巾,裹上綁腿,,穿起羊皮皮襖,,他以這種呂梁山特有的裝束來迎接游客。李世喜在當(dāng)?shù)厥莻€(gè)名人,,作為一名義務(wù)的農(nóng)民導(dǎo)游,,李世喜獨(dú)特的裝束吸引了眾多的游人,而李世喜也非常樂意以這種獨(dú)特的方式把磧口古鎮(zhèn)介紹出去,。
與別的標(biāo)本式的景區(qū)不同,,身在磧口,你感受到的是不一樣的煙火氣,。與磧口人的交往是零距離,。他們,無論老少,,無論男女,,對外來的訪者保持著一種親近自然、信賴的態(tài)度,。他們會(huì)很自然地沖你微笑,,很自然地與你聊起家常,自然地,,你感覺成了他們的街坊鄰居,。和李世喜一樣,他們都是磧口古鎮(zhèn)的“名片”,。
本地人平和,,外來客恬淡,。磧口腳下這片厚實(shí)土地,歸屬于到達(dá)這里的每一個(gè)人,。從曾經(jīng)的碼頭到如今的景區(qū),,全鎮(zhèn)的制高點(diǎn)黑龍廟,無聲記錄了這一切,。在黑龍廟,,這里可俯瞰全鎮(zhèn),也可遙望對岸,。廟中有一個(gè)古戲臺(tái),,遙想當(dāng)年鑼鼓聲起、戲音嘹亮,,對岸耳聞的陜西居民,,心里一定艷羨磧口的熱鬧。(李清偉/文 蘇航/圖)
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