眼里是九曲黃河，腳下是千年古渡,?！岸伞边@個詞,，有著一言難盡的意境，連接著此岸和彼岸,，過去和未來,，迷茫和希望。
行走在古鎮(zhèn)九月的明清街上,，貨棧,、票號、當(dāng)鋪等店鋪林立,，這是磧口曾經(jīng)繁華的無聲見證,。那是自清乾隆年間至民國年間，作為黃河中游秦晉峽谷間最重要水旱碼頭的磧口盛況,。如今作為旅游景區(qū)的磧口,，南腔北調(diào)響起、中外游客集聚,，熱鬧場景仿佛在百年之后重現(xiàn),。
作為一個景區(qū)的磧口,，時間并不久遠。走在街道上的客人,，守在門口的居民,，言語之間，總能發(fā)現(xiàn)一些磧口再次興旺起來的蛛絲馬跡,。從吳冠中到賈樟柯,，讓磧口名揚在外；但只有被歲月浸染的古鎮(zhèn)人,，才是磧口最美的風(fēng)景,。這些人的故事，終究讓人心折,。
吳冠中：發(fā)現(xiàn)李家山癡迷古鎮(zhèn)
高高底底出出進進,，依山就勢如詩如畫，巷巷相通戶戶相連,，前房后窯南北結(jié)合……從磧口古鎮(zhèn)往南3公里,，就是被譽為著名畫家吳冠中一生三大發(fā)現(xiàn)之一的李家山村。
上世紀(jì)80年代,，著名畫家吳冠中來磧口寫生,，發(fā)現(xiàn)了磧口鎮(zhèn)的李家山，他欣喜無比,，以此作畫,，如同沈從文的《邊城》之于湘西鳳凰，李家山也因吳冠中而受到世人關(guān)注,。
很難具體描述,，吳冠中的這次發(fā)現(xiàn)之于李家山、之于磧口的意義?，F(xiàn)在的李家山和磧口,，成為全國各地畫家朝拜的圣地，古鎮(zhèn)與藝術(shù)的糾葛,，也越來越多,。古鎮(zhèn)上一座稍微有些年代的建筑，門口掛著各種基地的招牌就有十幾個,。
“你一定要穿著大師的拖鞋走一走,，然后把拖鞋扔了，在穿和脫的過程中,，你就會找到自己,。”這是吳冠中的話,，但聽進去的,，顯然并不只是那些前赴后繼的弟子們,。
賈樟柯：擔(dān)任磧口文化形象大使
焰火沖天而起，河燈順流而下,，也許這漆黑夜空中的一幕太過壯麗,，成為古渡磧口一段最驚艷的記憶。這是2006年9月,，磧口的父老鄉(xiāng)親用這種方式為剛剛擒獲金獅的賈樟柯表示慶祝,。
這一年，賈樟柯電影《東》首映式暨首屆磧口影視文化論壇開幕式”在磧口古鎮(zhèn)的“歇馬驛”大院舉辦,。賈樟柯,、陳丹青、田東照,、袁立,、韓東、歐陽江河,、翟永明、田原,、趙濤,、王宏偉、齊歡等國內(nèi)文化藝術(shù)界名人齊聚,。這應(yīng)該是磧口歷史上最為星光璀璨的一個夜晚,。這也應(yīng)該是有了國際聲譽的汾陽小子獲得主流認(rèn)可的第一次盛會。在一眾影視明星,、文化精英的帶領(lǐng)下,，磧口古鎮(zhèn)顯得璀璨耀眼、風(fēng)生水起,。
這一年,，汾陽人賈樟柯還多了一個身份，磧口古鎮(zhèn)文化形象大使,。代言磧口古鎮(zhèn)沒有對他說明具體的期限,，而他覺得這不是一個圖有虛名的事情，他是從內(nèi)心想為磧口古鎮(zhèn)做一些事情,，他覺得個人的能力還是有限,，希望通過自己的宣傳、磧口古鎮(zhèn)的自身建設(shè)以及全社會的共同幫助,、支持,，讓磧口古鎮(zhèn)更美、更富裕,。
磧口人：帶不走的只有你
在磧口古鎮(zhèn),，李世喜可謂是家喻戶曉,。箍上白羊肚手巾，裹上綁腿,，穿起羊皮皮襖,，他以這種呂梁山特有的裝束來迎接游客。李世喜在當(dāng)?shù)厥莻€名人,，作為一名義務(wù)的農(nóng)民導(dǎo)游,，李世喜獨特的裝束吸引了眾多的游人，而李世喜也非常樂意以這種獨特的方式把磧口古鎮(zhèn)介紹出去,。
與別的標(biāo)本式的景區(qū)不同,，身在磧口，你感受到的是不一樣的煙火氣,。與磧口人的交往是零距離,。他們，無論老少,，無論男女,，對外來的訪者保持著一種親近自然、信賴的態(tài)度,。他們會很自然地沖你微笑,，很自然地與你聊起家常，自然地,，你感覺成了他們的街坊鄰居,。和李世喜一樣，他們都是磧口古鎮(zhèn)的“名片”,。
本地人平和,，外來客恬淡。磧口腳下這片厚實土地,，歸屬于到達這里的每一個人,。從曾經(jīng)的碼頭到如今的景區(qū)，全鎮(zhèn)的制高點黑龍廟,，無聲記錄了這一切,。在黑龍廟，這里可俯瞰全鎮(zhèn),，也可遙望對岸,。廟中有一個古戲臺，遙想當(dāng)年鑼鼓聲起,、戲音嘹亮,，對岸耳聞的陜西居民，心里一定艷羨磧口的熱鬧。（李清偉/文 蘇航/圖）
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