位于臨汾市曲沃縣的晉國博物館是依托“曲村-天馬遺址”興建的山西省第一座遺址類專題博物館,也是我國唯一一座完整展示晉文化的平臺,。參觀過這座博物館的朋友,,一定對博物館里壯觀的車馬坑和春秋戰(zhàn)車復(fù)原模型印象深刻,那么,,春秋時期是如何系駕馬車的呢?
世界最早的戰(zhàn)車是公元前2500年左右兩河流域的烏爾戰(zhàn)車,。烏爾戰(zhàn)車有獨(dú)辀(類似于車轅)和短衡,然后用頸帶把馬的頸部固定在衡上,,在曳車時,,通過衡和辀來拖動戰(zhàn)車前進(jìn)。這樣一來就有一個弊端,,就是馬跑得越快,,呼吸就越困難,馬的力量的發(fā)揮受到很大的限制,,不能充分發(fā)揮,。這種系馬的辦法被稱為“頸帶式系駕法”,后來的希臘羅馬也多用這一方法,,最多在頸帶之上加腹帶,,但仍難以解決頸帶壓迫馬氣管的問題。
比起同時期的西方,,我國春秋的馬車則使用“軛靷式系駕法”,,軛是指駕車時擱在牛馬頸上的橫木,靷是一頭套在車上,,一頭靠在牲畜的胸前的繩索,,真正受力的部件是叉在馬肩胛前面的軛,傳力的則是靷,,這樣能夠使馬的受力點(diǎn)落在肩胛兩側(cè)承軛之處,,頸部無需被系得很緊,只要起到防止馬脫軛就可以了,,曳車受力并不靠它,,從而解決了壓迫馬氣管的問題,使得戰(zhàn)車的速度得到提升,。
到了秦漢時期,,我國又產(chǎn)生了鞍套式系駕法,把車轅放平,,這樣支點(diǎn)得以降低,,免除了木軛對馬造成的磨傷,還可以充分利用馬的肩胛兩側(cè),,既可以保持行車的穩(wěn)定,,又能增加馬拉車的力量,這種方法一直沿用至今,。
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