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“天下第一衙”霍州署 千年官衙文化的厚重載體

2018-07-12 21:11:59 來(lái)源:臨汾新聞網(wǎng)   瀏覽次數(shù):

    霍州署衙始建于隋唐時(shí)期,,距今已有1300年的歷史,,原占地面積5.85萬(wàn)平方米,分中軸線,、東輔線,、西輔線三大建筑群,。由于歷史原因,東西輔線大部分建筑已不復(fù)存在?,F(xiàn)存建筑為元,、明、清三個(gè)朝代的古文化遺存,,占地面積2.14萬(wàn)余平方米,,有大小房楹180余間,是我國(guó)目前保存較為完整的唯一州級(jí)衙署,。

    霍州署衙1996年被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,,2014年被省紀(jì)委命名為“山西省廉政教育基地”,。因其保存完整、建筑精巧和文化內(nèi)涵豐富素有“天下第一衙”之稱,。

    一座霍州署衙不僅是古代官衙建筑的經(jīng)典之作,,更是中國(guó)千年官衙文化的厚重載體。

    令人震撼的古衙標(biāo)本

    霍州署衙在現(xiàn)存古代衙署中,,具有建衙時(shí)間最早,、占地面積最大、擔(dān)負(fù)的職能最多,、氣勢(shì)最好的幾大特點(diǎn),。

    據(jù)考證,霍州署最早建于隋代,,起初為隋將宋老生的幕府行轅,,霍州城由河西遷至現(xiàn)址后,原來(lái)帥府行轅成為州治之所,,這使其成為全國(guó)現(xiàn)存原址保存時(shí)間最早的地方衙署,。據(jù)清道光五年《直隸霍州志》記載:霍州署分中軸線、東輔線,、西輔線三大建筑群,,總占地面積為5.85萬(wàn)平方米。現(xiàn)存建筑為中軸線部分,,占地面積為2.14萬(wàn)余平方米,,為現(xiàn)存地方衙署中占地面積最大衙署。

    霍州地處三晉南北交通要道,,境內(nèi)有全國(guó)八大關(guān)隘之一——韓信嶺與白壁關(guān),,是重要的軍事要隘,,故霍州署除擔(dān)負(fù)主要行政職能外,,還擔(dān)負(fù)驛站與軍事兩項(xiàng)職能。據(jù)考察,,在全國(guó)現(xiàn)存地方衙門中唯有霍州署建筑整體布局為立體布局,。由于霍州署中部凸四邊凹的特殊地形,古人巧為布局與設(shè)計(jì),,把州署的主體建筑州署大堂建于最高處,,以此為發(fā)端州署大堂月臺(tái)及甬道都高于兩邊院落一米以上,而威猛高聳的儀門竟然高出儀門前丹墀廣場(chǎng)近三米,,以至從丹墀廣場(chǎng)登儀門竟然有十八節(jié)臺(tái)階,。由于霍州署這種罕見的高聳雄渾的建筑格局,使其當(dāng)之無(wú)愧地成為全國(guó)現(xiàn)存地方衙署中氣勢(shì)最為恢宏的衙門,。

    最能體現(xiàn)朝代特征的建筑當(dāng)屬具有元堂明廈的州署大堂,。元代大堂巍峨壯觀,,堂內(nèi)既不雕梁畫棟,又不彩壁繪墻,,完全給人一種樸實(shí)無(wú)華,、莊嚴(yán)肅穆的感覺。這種莊重威嚴(yán)的建筑風(fēng)格充分體現(xiàn)了元代蒙古人那種粗獷豪放的性格特征,。與大堂緊密相連的是明代抱廈,。抱廈的梁架選材都經(jīng)過(guò)加工修飾,圓潤(rùn),、標(biāo)準(zhǔn),,柱下有鼓形雕花柱礎(chǔ)石,椽檁經(jīng)過(guò)彩繪,、裝飾,,古樸典雅,與大堂的樸實(shí)無(wú)華形成了鮮明的對(duì)比,,但又各具情趣,,相映生輝。抱廈的四柱之上用極小的闌額相連,,上面卻承托著一整根極大的普柏枋,,在這根普柏枋上,有斗拱七朵,,朵與朵之間距離相等,,可是卻沒有一朵是放在任何柱頭之上的,這是把斗拱原結(jié)構(gòu)上的作用“完全忘卻”,,好像隨便擱在那兒,。就這種結(jié)構(gòu)的遺存而言,是目前我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的古代建筑范例,。中國(guó)古建筑研究專家梁思成先生贊譽(yù)其為“滑稽絕倫的建筑獨(dú)例”,。

    霍州署衙明清時(shí)期多有修繕添建,因主持修繕的官員既有南方人,,也有北方人,,這就是霍州署衙的建筑風(fēng)格既結(jié)合了北方建筑的雄厚,又結(jié)合了南方建筑的細(xì)膩,。其整體布局嚴(yán)謹(jǐn)開闊,,既兼顧了衙署功能,又兼顧了工作與生活場(chǎng)所的大氣舒適,,稱其為古代衙署建筑的典范之作,,一點(diǎn)都不為過(guò)。

    令人嘆服的吏治文化

    在霍州署衙內(nèi),,體現(xiàn)吏治文化的物品隨處可見,,在建筑,、石碑、牌匾,、楹聯(lián),、展品中都能體現(xiàn)出來(lái)。

    在霍州署衙戒石亭,,面南的兩塊石碑上,,東書“公生明”,西書“廉生威”,。這六個(gè)字源自明代霍州學(xué)正曹端所言,。永樂二十二年,即公元1424年,,曹端的弟子郭晟科考中舉,,赴西安上任前向他請(qǐng)教為官之道,先生答曰:其公廉乎,?吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,,民不服吾能而服吾公;公則民不敢慢,,廉則吏不敢欺,。”曹端的這則名言,,傳到時(shí)任山東巡撫戶部尚書年富那里,,年富尚書經(jīng)過(guò)提煉,增加了“公生明,,廉生威”六字,,并刻碑立于泰安府衙內(nèi),成為我國(guó)最早的一塊官箴刻石,。

    在霍州署衙譙樓大門上,,有磚雕題額“拱辰”二字,這兩個(gè)字取自孔子《論語(yǔ)》“以政為德,譬如北辰,,居其所而眾星拱之”,。就是說(shuō)如果為政者能有德范,,大家就會(huì)像星辰一樣聚集在你的周圍,。千百年來(lái),國(guó)人始終把修身立德作為為人為官的根本,,為官者必先修圣賢之德,,然后用高尚品行感化百姓,引導(dǎo)教化民眾,,才會(huì)受到百姓的支持與擁戴,。

    在大堂前額牌匾上書寫著“親民堂”三字,,這是明代霍州知州褚相所題,在這樣一個(gè)核心位置,,這樣一個(gè)重要的政務(wù)活動(dòng)場(chǎng)所,,亮出“親民堂”牌子,表明為官者自己要做一個(gè)親民為民的好官,,同時(shí)也是告誡為官者心中應(yīng)時(shí)時(shí)裝有百姓,,體現(xiàn)了民本思想。

    在大堂的外柱上有一副楹聯(lián):“莫謂民可欺,,一二事偶不經(jīng)心,,其怨其咨,議騰眾口,;漫說(shuō)官易做,,千萬(wàn)戶于茲托命,以教以養(yǎng),,責(zé)在藐躬,。”其意為:你不要以為老百姓可以輕視,,當(dāng)官的一兩件事做不好,,怨聲、責(zé)怪聲都能從老百姓口中得知,;做官并不是那么容易,,千家萬(wàn)戶的衣食住行都托付在官員一個(gè)人藐小的身軀上,責(zé)任重大??!此聯(lián)是在告誡為官者必須慎言、慎行,,要時(shí)刻把百姓的生命安危放在心頭,,多替百姓著想,才能干好本職工作,。

    在戒石亭牌匾上,,書寫著“清慎勤”三個(gè)大字,清就是為官要清正廉潔,;慎就是處事要謹(jǐn)言慎行,;勤就是為政要勤政務(wù)實(shí)?!扒迳髑凇弊鳛榛实蹌裾]為官者的箴言,,出自三國(guó)魏司馬懿訓(xùn)長(zhǎng)吏之言:為官者,當(dāng)清,、當(dāng)慎,、當(dāng)勤,,修此三者,何患不治乎,!”明清皇帝親倡,,置匾于衙署,以警戒為官者自己要做到清正廉潔,、謹(jǐn)慎處事,、勤于政務(wù)、為官一任,,造福一方,。

    在霍州署大堂東耳房上,有清代御史魏象樞的一副對(duì)聯(lián):欺人如欺天毋自欺也,;負(fù)民即負(fù)國(guó)豈可負(fù)之”這副對(duì)聯(lián)的意思是說(shuō):百姓為天,,欺壓百姓就如同欺負(fù)上蒼,千萬(wàn)不能做傷天害理,、敗壞名聲的事,;辜負(fù)老百姓就是辜負(fù)了國(guó)家,怎么能忍心這樣做呢,?此聯(lián)把欺人與欺天,,負(fù)民與負(fù)國(guó)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)了為官者“天人合一”的政治理念和愛民自警的民本思想,。

    在靜怡軒過(guò)廳前門上,,有清代趙慎畛的一副對(duì)聯(lián):為政不在多言須息息從省身克己而出;當(dāng)官務(wù)持大體思事事皆民生國(guó)計(jì)所關(guān),?!币鉃椋禾幚碚?wù)切不可講大話空話,要能夠從實(shí)際出發(fā),,求實(shí)務(wù)實(shí),,身體力行;當(dāng)一個(gè)好官員必須樹立大局觀念,,要明白你辦理的每件事都關(guān)乎到老百姓的生計(jì)與國(guó)家的安定,。這副對(duì)聯(lián)是告誡為官者對(duì)待政務(wù)必須有實(shí)事求是的態(tài)度,必須有大局意識(shí),、責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神,。這種思想在當(dāng)時(shí)是很超前的,也很開放,。

    在吏科上的楹聯(lián)為:選官擢吏賢而舉,;考政核績(jī)廉以衡”,。二堂內(nèi)柱上的楹聯(lián):為政應(yīng)公廉,,勿爾一私,,鑄成冤案;做官循律度,,看吾百姓,,都是良民”。廉政館內(nèi)的楹聯(lián):公正生根撐國(guó)廈,;清廉執(zhí)政做良才”,。還有:“執(zhí)法唯平一方化治;愛民若子萬(wàn)戶笙歌”,?!胺ê侠砼c情,倘能三字兼收,,庶無(wú)冤獄,;清須勤且慎,莫謂一錢不要,,便是好官”,。這些楹聯(lián)從不同側(cè)面彰顯著古代吏治文化,體現(xiàn)了為官者應(yīng)具備德才兼?zhèn)?、勤政廉潔,、秉持公廉、公正無(wú)私,、清正廉潔,、愛民如子等官德修養(yǎng)。

    值得一游的官衙明珠

    近幾年,,國(guó)家文物部門及霍州市委,、市政府加大了對(duì)霍州署的保護(hù)修繕力度,經(jīng)過(guò)連續(xù)幾年的持續(xù)努力,,霍州署中軸線部分已得到全面修繕,,并進(jìn)行了相應(yīng)的文化布展。

    今日的霍州署具有兩大亮點(diǎn):一是擁有具有全國(guó)最高水平的古代職官蠟像群像,?;糁菔鸶鶕?jù)各個(gè)展室的特點(diǎn),聘請(qǐng)全國(guó)一流的蠟像大師塑造了近百個(gè)古代職官及太太小姐等各類人物蠟像,。這些蠟像人物栩栩如生,,傳神動(dòng)人,增強(qiáng)了衙署文化的吸引力,。二是陳列布展豐富多彩,,對(duì)古代職官文化進(jìn)行了較深的挖掘。霍州署的布展陳列,,各類古家具,、古飾品、古展品豐富多樣,。尤其是珍品館所陳列的珍品,,大大提高了霍州署的品味。特別是對(duì)古代官衙文化進(jìn)行了比較全面深入的挖掘,,人們進(jìn)入霍州署后,,不僅能增加知識(shí),心靈也能得到啟迪,。

    而今,,一顆凝聚著古代勞動(dòng)人民聰明才智,閃耀著中華民族歷史文化光輝的璀璨明珠,,歷經(jīng)了千年風(fēng)雨滄桑的文化瑰寶——霍州署,,正成為三晉大地上人們了解研究古代州級(jí)官衙文化的歷史標(biāo)本和進(jìn)行古代衙署文化旅游的官衙明珠。

    據(jù)《三晉都市報(bào)》


     

責(zé)任編輯:付基恒

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