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翼城發(fā)現(xiàn)明萬歷帝生母祖居

2018-02-05 22:49:15 來源:臨汾新聞網(wǎng)   瀏覽次數(shù):

    在中國(guó)數(shù)千年的王朝史中,,無論是王朝衰敗或興盛,后宮的女人們從來都不是可有可無的配角,,她們?cè)谧约核幍臍v史時(shí)代中,,都扮演著極為重要的角色,,祖籍在山西翼城縣的明代萬歷皇帝之母——慈圣李太后便是其中一位,。

    日前,,山西古建集團(tuán)考察組會(huì)同翼城縣文物局專家,,發(fā)現(xiàn)李太后的故居和祠廟遺址還在,,其故事傳說仍在翼城縣境及周邊各縣廣泛流傳,。2016年,翼城李娘娘傳說入選臨汾市第三批省級(jí)非遺項(xiàng)目,。

    李太后(,?-1611年),翼城縣興賢坊宣莊人,。據(jù)民國(guó)《翼城縣志·國(guó)戚》記載:孝定李太后,,明穆宗妃,神宗生母,。翼城人,,徙漷縣。父?jìng)ィ馕淝宀?;又載:李偉,,興賢坊人。神宗生母慈圣李太后父,。封武清伯,,進(jìn)武清侯,贈(zèng)安國(guó)公,?!敝局羞€記載:舊志載有南來術(shù)士,觀翔澮間有王者氣,,謂此地當(dāng)出天子。未幾,,果產(chǎn)生一慈圣李太后……”這縣志中的意思是說,,李太后從小隨父親李偉流落于漷縣(今北京市通州區(qū)),15歲進(jìn)入裕王府,,嘉靖四十二年(1563年),,為裕王朱載垕生第三子朱翊鈞,進(jìn)而由都人(宮女)升為側(cè)妃,。隆慶元年(1567年),,朱載垕即位,是為明穆宗,。同年三月,,明穆宗封李氏為貴妃,其地位僅次于陳皇后,。萬歷元年(1573年),,10歲的朱翊鈞即位,是為明神宗(在位48年,,是明朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝),,為母親李氏上尊號(hào)為慈圣皇太后。四十二年皇太后崩,,上尊謚曰孝定貞純欽仁端肅弼天祚圣皇太后,,合葬昭陵,別祀崇先殿,。

    400多年過去了,,今天李太后的家鄉(xiāng)已發(fā)生了翻天覆地的變化,興賢坊的地名已不存,,宣莊也成為了西關(guān)村的一部分,,稱為西關(guān)南莊。

    李太后的故居位于絳源南路的西側(cè),距翼城縣老城僅一條公路之隔,。故居舊為一座大院落,,經(jīng)過歷代改建,現(xiàn)已非原貌,。專家們?cè)诖丝吹?,房舍多半塌毀,院子廢棄,,瓦礫遍地,,雜草叢生,僅存正面4孔瀕危古窯洞,。窯洞通體青磚砌成,,宏偉高大。每間寬約3米余,,進(jìn)深約5米,,青磚拱券,有明清無梁殿建筑的風(fēng)格,。

    村中李氏后裔李明志介紹,,這些窯洞就是當(dāng)年李太后娘家院的原構(gòu),院中原設(shè)石供桌,,供人祭祀跪拜,。這方石供桌被村民視為圣物,不敢挪動(dòng),,但在前些年卻被人盜走了”,。

    在故居窯洞背后約100米處,便是李太后廟的舊址,。據(jù)民國(guó)《翼城縣志·祠祀》記載:李太后廟在城西宣莊,,明崇禎年間建。太后乃邑宣莊李偉女也,。

    少喪母,,隨父客燕……居人以后生此,故立廟祀之,?!比缃瘢魪R現(xiàn)已是一片空地,。

    李明志今年76歲,,他回憶:李太后廟毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,小時(shí)候還能看到殘存的墻壁和殿基,。記得廟前有一通石碑,,上鐫刻:文官下轎,,武官下馬,皇帝至此,,龍行三步’,。”他說,,李太后是翼城人的驕傲,,作為李太后的族人,他倍感榮耀,。

    目前,,翼城縣文物局已經(jīng)提出“李娘娘故居保護(hù)的建議”,建議對(duì)其故居保護(hù)修繕,,治理周邊環(huán)境,,并納入翼城縣老城歷史文化街區(qū)開發(fā)項(xiàng)目,以服務(wù)于縣域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。這無疑是一件極有意義的事,。

    據(jù)《明史》記載,李太后性情嚴(yán)明,,對(duì)萬歷皇帝從小嚴(yán)加管教,萬歷有時(shí)不愿讀書,,李太后便馬上將他召來,,讓他長(zhǎng)時(shí)間罰跪。每次萬歷在經(jīng)筵聽儒臣講授完畢,,李太后總是讓他在她面前模仿儒臣,,復(fù)述所講內(nèi)容。凡到上朝之日,,李太后五更時(shí)就來到萬歷的住處,,呼道:“皇上起床?!毕铝钭笥曳銎?,取水為他洗臉,然后領(lǐng)著他乘車而出,。

    有一次,,萬歷在宴會(huì)上喝多了酒,命內(nèi)侍唱新曲給他聽,,內(nèi)侍推辭說不會(huì),,他便取劍要?dú)?nèi)侍,幸虧左右加以勸解,,才取笑割去內(nèi)侍的頭發(fā),。第二天,,李太后聽說此事,傳話給張居正,,讓他上疏切諫,,并令他為萬歷起草罪己御札,又將萬歷召來罰跪,。最后,,萬歷哭著表示保證改過才算了結(jié)。

    明光宗朱常洛還未被冊(cè)立為太子時(shí),,給事中姜應(yīng)麟等上疏請(qǐng)求冊(cè)封太子而被貶謫,。有一天,李太后便問萬歷不冊(cè)立太子的原因,。萬歷回答:他是都人之子,。”李太后大怒道:你也是都人之子,!”萬歷聽后惶恐不已,,跪伏在地上不敢起來。原來后宮中叫宮女為“都人”,,李太后也是宮女出身,,所以她才會(huì)這么惱怒。明光宗因此才得以立為太子,。

    《明史》還記載了李太后寬以待人,、嚴(yán)管家人的故事。御史曹學(xué)程因?yàn)檫M(jìn)言而被判死罪,,李太后憐惜他的母親年老,,為他在明神宗面前講情,將他免罪釋放,。然而,,李太后的父親李偉雖被封為武清伯,但有一次家人犯有過失,,她便命宦官前去列舉其過,,并將有罪家人依法處置。

    李太后還是一位虔誠(chéng)的佛教徒,,她所施舍創(chuàng)建的佛寺遍及全國(guó)各地,,至今仍為佛教界、古建筑界所稱道,。今天在山西境內(nèi)還完整保留了當(dāng)年李太后所倡建的五臺(tái)山顯通寺銅殿,、無梁殿、菩薩頂真容院,、塔院寺大白塔,,以及太原雙塔寺(即永祚寺)舍利塔等精美建筑,。

    可以說,沒有慈圣的大力推崇,,晚明佛教的社會(huì)影響會(huì)大打折扣,,也不可能呈現(xiàn)出如此繁盛的局面。她的崇佛活動(dòng)為晚明佛教帶來的不僅是這些寺院的興建,,而是通過佛教復(fù)興帶來寬松的政治環(huán)境以及文化界的活躍氣氛,,這才是最為難能可貴的。

    據(jù)《三晉都市報(bào)》


     

責(zé)任編輯:付基恒

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