不久前,，我市收藏愛(ài)好者葛培忠收藏了一件特別的陶器，與尋常所見(jiàn)的陶器不同,，這件陶器不是瓶,、不是罐,，而是人物器形，在民間有“陶神”之稱,。
在我國(guó),，陶神有多種傳說(shuō)。
傳說(shuō)最廣的是三皇五帝之一的帝堯,，因帝堯教先民研制陶器,，后世稱之為“陶神”。另一傳說(shuō)是神話人物寧封（又稱寧封子）,。葛培忠根據(jù)人物器形及傳說(shuō)推斷,，他收藏的陶器可能是傳說(shuō)中的“陶神”寧封。
這件陶器為青褐色,，上面粘有黃土,，器形略有殘缺，但整體保存較好,。人物面貌丑陋,，蹲坐在一支撐物上，左手執(zhí)一陶罐,，陶罐口小肚大,，放置于左腿上，殘缺的右手放于右肩靠上部位,。
關(guān)于“陶神”,，我國(guó)眾多詩(shī)詞中均有記載。三國(guó)時(shí)期的曹植在《玄暢賦》序中有“控引天地古今,，陶神知機(jī),，摛理表微”的記載?！赌淆R書(shū)·高逸傳·顧歡》中則有“仙化以變形為上,，泥洹以陶神為先。變形者白首還緇，而未能無(wú)死,；陶神者使塵惑日損,，湛然常存”的記載。
收藏到這件陶器后,，葛培忠搜集了大量資料進(jìn)行深入研究,，得知寧封子原為神話人物，是黃帝的陶正,，主管制陶,，民間敬為“陶神”。
《昆侖之歌——中國(guó)神話傳奇》一書(shū)記載,，陶神”寧封與赤色面龐的哥哥火神祝融長(zhǎng)得不同,，寧封身材高大，而且臉龐黧黑,，披頭散發(fā),，面貌顯得很是丑陋與兇狠。他常常飛翔,、狂舞在他的哥哥周圍,，胸前抱著一個(gè)肚大口小的雙耳陶器，臟亂的長(zhǎng)發(fā)松散地拖在身后,，像是一個(gè)妖魔,。作為昆侖神山上高明的陶匠，能夠燒制出各式各樣的陶瓷器物,，受到制陶制瓷手藝人的恭敬,。
“根據(jù)相關(guān)傳說(shuō)和記載，這件陶器符合寧封子的特點(diǎn),?！备鹋嘀艺f(shuō)，陶器種類很多,，但關(guān)于寧封子人物形象的陶器卻很少,，這件陶器很可能出自陶器從業(yè)者之手，不僅印證了民間傳說(shuō),，而且具有一定的研究?jī)r(jià)值,。” 記者張春茂
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