呂梁之脈逶迤,,汾河之水粼粼,!
12月4日上午,冬陽普照,。沿著濱河?xùn)|路,,我獨(dú)自一人騎行過韓村大橋,,一路向西,直抵吳村鎮(zhèn)王曲村,。在村委會大樓北面,,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座白墻后背、挺拔舒展的古樸建筑,這便是始建于元代的古老戲臺所在地了,。
王曲村地處汾河西部岸畔,,是一個傳統(tǒng)農(nóng)耕村,這里民風(fēng)淳樸,!一經(jīng)打聽,,我敲開戲臺大院對面的一戶人家,當(dāng)聽我說明來意后,,主婦妹子放下手里的活計,,起身拿上掛在墻上的鑰匙,爽快地對我說:“跟著我走,。”在路上,,她對我講到,,她的娘家跟我本是同村,因此,,她很樂意地領(lǐng)我進(jìn)大院參觀,。
我懷著虔誠的心,打開院子的側(cè)門一看,,這是一個較為開闊,、約莫兩畝地面積的滄桑大院,四棵粗壯的唐代大槐樹整齊有序地分布在大院中間,。最北面的建筑是頗具規(guī)模的東岳大帝廟,,殿內(nèi)供有東岳大帝黃飛虎等7尊彩塑神像,殿門外左右兩側(cè)分別站立著青龍,、白虎兩大護(hù)衛(wèi),。據(jù)說,這里跟蒲縣柏山的東岳廟屬同一支,。每年的三月廿八,,村里都要逢廟會唱大戲,最初會期是十天,,后來由于贊助者的逐漸減少,,慢慢也就變成了三到五天。
與東岳廟遙遙相對的正南邊,,則是久負(fù)盛名的元代大戲臺了,。戲臺曾有一副對聯(lián),把王曲村名巧妙地潛藏其中:王非王乎載歌載舞惟妙惟肖聽時津津有味(上聯(lián)),,曲非曲也忠奸善惡真假美丑看后振振有詞(下聯(lián)),。據(jù)考證,它始建年份不詳,舞臺外形古樸秀雅,,其格式獨(dú)特,,分前、后臺兩部分,。前半部分是比較寬敞的表演區(qū),,東西間距近十米,南北約三米左右(據(jù)說是民國初年增建),。后臺則是演員們化妝,、換裝、休憩的地方,,東西間距比前臺短,,但是后臺的東西南北間距相等;戲臺的后墻背還有個特殊的石槽延伸出去好多,。據(jù)說,,演員們卸妝后的洗涮用水可以自此流出去,足見當(dāng)時的土木設(shè)計師是多么的專業(yè),。舞臺的前,、后臺界限則是由6扇鏤空隔擋門分開,左右還各有一個出入口,。
戲臺的前臉除了演出舞臺,,東西兩側(cè)還各有一個帶有小窗的耳房。據(jù)坊間稱,,上方都有精美磚雕“門”字,,可惜在“文革”期間被毀壞。從毀壞的殘留痕跡看,,我大約端詳出其字樣,,東邊是“秋月”,西邊是“春花”,,字的上端則是具有人民公社時代特征的五角星圖案,。最值得稱道的就是分列在舞臺中央的左右兩根大立柱,它們矗立于墻體之中,,下部都有圓形石墩做基座,,村人皆稱“東荊西檽”,二者皆系多年生植物,。荊,,就是用來編織籮筐的原料,也就是《史記》中廉頗“負(fù)荊請罪”拿的荊條,;檽,,也是山坡上生長的條木,,老百姓過去在農(nóng)忙季節(jié)常常食用它的細(xì)毛果實(shí)。兩種植物若要長成參天樹木,,至少得要千年以上,。
最讓人驚嘆的,是屋頂上那縱橫交錯,、榫卯交織的穹頂結(jié)構(gòu),,其內(nèi)部斗拱看上去眼花繚亂,那精美技藝可真叫“巧奪天工”,。它既承受了屋面的前載,,又美化了戲臺的內(nèi)部空間。在6扇隔擋門的上方,,有一塊長達(dá)3米,、寬約70厘米的樸白匾額,上書4個淡藍(lán)色大字,,現(xiàn)在能看清“□韶遺響”大概模樣,,第一個字僅存“青”字左偏旁了,令人嘆惋,。
據(jù)76歲的范姓老人講,戲臺現(xiàn)在的屋頂,,在20世紀(jì)90年代中期翻建的,。小時候,他還爬上屋頂玩過呢,。過去的屋頂中央,,不是如今的葫蘆造型,而是一個方鼎造型,,據(jù)說這塊方鼎外觀看似褐色鐵制,,實(shí)際上是貨真價實(shí)的黃金鑄就而成。大約20世紀(jì)末,,村里來了幾個自稱縣文化局的人,,讓村民把它卸下來,拉回縣里搞研究,,后來也就不了了之了,。再后來,有人透露那些自稱文化局的人是些倒騰文物的騙子,,村民只能吃了啞巴虧,。范姓老人還說,戲臺的演出前臺在過去還有兩根能活動的立柱,,有演出了就卸下,,沒演出時再裝上,逢過年時可以用來貼對聯(lián)。他還說,,小時候的戲臺前臺上方還有一塊鏤空大橫額,,煞是氣派,后來也不知何因丟失不見了,。
看到眼前這座保存尚完整的元代大戲臺,,我好奇地咨詢老先生個中原因。他說,,當(dāng)年解放臨汾,,支援解放軍要用大量木材,因?yàn)榇謇锖蛻蚺_周圍有很多的廟宇,,諸如關(guān)公廟,、安樂廟、藥王廟,、財神廟,、娘娘廟,還有孔廟,,所以才最終使得這座古老戲臺保留至今,。老人還興致勃勃地給我講了當(dāng)年各個寺廟的位置和規(guī)模,當(dāng)年王曲村是如何香火阜盛,。他提及,,村東現(xiàn)在還有一個清涼寺,曾經(jīng)有三個和尚,,現(xiàn)在只有一個了,,還是當(dāng)年的尼姑把自己親侄子送去當(dāng)值的。老人還特意引著我看了堯王的太子丹朱墓,,一個好大的土堆,,旁邊立了一塊老臨汾縣人民政府落款的簡易保護(hù)碑,這其中還包含著一個典故,。據(jù)說,,丹朱當(dāng)年由南往北騎馬而行,算命先生說他命不過“三曲”,,他先后騎行過了西蘆曲,,經(jīng)汾河又過了孫曲,最后來到了王曲,。結(jié)果,,不出所料,先是老馬累死在村西圪梁上,,后稱“老馬坡”,,之后他也猝卒于村中,。
歷史傳說就是這般迷人。在此次探尋過程中,,我被范老爺子的淵博和家鄉(xiāng)情結(jié)深深折服,!
別過他,拜完王曲村,,我又馬不停蹄地趕往第二個元代戲臺所在地——土門鎮(zhèn)轄區(qū)的東羊村,。(賈永安)
(未完待續(xù))
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