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    又是一年春好處,，又是一樁舉市盛事,，又現(xiàn)平陽(yáng)古韻遺風(fēng),，又與賓朋八方來(lái)聚……4月16日下午,，山西·臨汾帝堯古都文化旅游節(jié)堯文化暨德廉思想研討會(huì)在與會(huì)專家學(xué)者赴堯廟、堯陵,、陶寺遺址調(diào)研返程后,，圓滿畫(huà)上了句號(hào)。從14日至16日,，短短3天,，細(xì)致的會(huì)期安排、周到的會(huì)務(wù)服務(wù),、愜意的汾河夜游,、近距離撫摸歷史……讓與會(huì)專家學(xué)者時(shí)刻感受到臨汾這座悠久歷史與現(xiàn)代文明互融的城市張開(kāi)雙臂擁抱八方來(lái)客的濃濃深情。

    開(kāi)放的臨汾歡迎您4月14日下午3：00,，金都花園一樓大廳內(nèi),，市委宣傳部的工作人員已經(jīng)端坐在正對(duì)著門(mén)口位置的簽到處，分別由專人負(fù)責(zé)專家學(xué)者簽到和中央,、省市媒體簽到,。鋪著墨綠色桌布的長(zhǎng)條桌上，“山西臨汾接待指南”,、“研討會(huì)專家一行在臨食宿安排”等小冊(cè)子擺放有序,。

    記者翻開(kāi)桌上印刷精美的“山西臨汾接待指南”，里面有市情概況,、資源示意圖,、地理位置圖等若干內(nèi)容，“指南”的封底上只印著一句話：“開(kāi)放的臨汾歡迎您,！”不時(shí)有風(fēng)塵仆仆的專家學(xué)者提著行李走至桌前,，工作人員問(wèn)清楚姓名后，有人負(fù)責(zé)登記,，有人幫忙接過(guò)行李,，將來(lái)賓領(lǐng)至電梯前，一邊寒暄,，一邊親自送至已經(jīng)登記好的房間,。

    下午4：15，在金都花園二樓金都大廳內(nèi),，工作人員正在有條不紊地布置會(huì)場(chǎng),，墨綠色桌布、酒紅色臺(tái)裙,、雪白色椅套,、資料匯編……大廳西面，用兩天時(shí)間搭建并調(diào)試成功的巨型LED顯示屏上,，藍(lán)天,、白云、綠地以及集納豐富歷史文化的三圣廟—— —堯廟作底圖,，上書(shū)“堯文化暨德廉思想研討會(huì)”字樣,。

    專家學(xué)者入住的8樓房間里，先行到來(lái)的專家學(xué)者有的在抓緊時(shí)間準(zhǔn)備第二天研討會(huì)上的發(fā)言,，有的聚在一起熱議即將到來(lái)的學(xué)術(shù)研討,，有的則放下行李直奔襄汾丁村民俗博物館去見(jiàn)識(shí)心儀已久的土布作坊、民居建筑……“堯文化”為媒4月15日上午8：00,，堯文化暨德廉思想研討會(huì)在金都花園召開(kāi),。“堯文化”,、“最早中國(guó)”等熱詞再次引發(fā)人們的關(guān)注,。

    李伯謙、何駑,、李中元……一位位來(lái)自全國(guó)知名專家學(xué)者的精彩發(fā)言或鞭辟入里或文采飛揚(yáng),；考古、旅游,、尋夢(mèng)……一個(gè)個(gè)閃現(xiàn)著神秘,、煥發(fā)著神彩的關(guān)鍵詞使研討會(huì)經(jīng)緯交織、腦力激蕩,，更使古老的堯文化像一座巨大的迷宮,、像一座豐盈的富礦,，充滿著神奇魅力。

    “我們主張,，在理論研討中一不要受地域所限,，二不要受門(mén)戶所限，三不要受成論所限……要支持臨汾打造‘三堯’（堯廟,、堯都,、堯陵）文化品牌，通過(guò)把‘三堯’文化品牌做強(qiáng)做大,，提升臨汾的文化實(shí)力……”臨汾市堯文化研究與開(kāi)發(fā)委員會(huì)主任,、三晉文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉合心在主題演講中既感謝了所有考古人多年來(lái)對(duì)堯文化的艱苦探尋，又對(duì)堯文化的傳承,、研究,、開(kāi)發(fā)寄予了厚望。

    大到觀象祭祀臺(tái),、城墻,、手工業(yè)區(qū)、王陵區(qū)等的探索,，小到令人意外卻又引起廣泛興趣的冰窖,、烤肉爐等的論證，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員,、陶寺遺址發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)何駑的發(fā)言,，尤其是發(fā)言的末尾，“本考古隊(duì)偵查結(jié)論”處得出的“‘堯舜禹傳說(shuō)時(shí)代’不是傳說(shuō),，而是真實(shí)存在的信史”,，更使他多年的潛心研究和考古經(jīng)歷充滿了“偵探”味道。

    “我認(rèn)為包括帝堯在內(nèi)的三皇五帝不是具體的個(gè)體生命,，而是中國(guó)上古史中,，幾個(gè)比較重要的氏族部落名稱，或該氏族部落首領(lǐng)的統(tǒng)稱……”山西大學(xué)教授李琳之一邊拋出自己的觀點(diǎn),，一邊坦承“歷史本身就是在迷霧中行進(jìn)的一個(gè)過(guò)程”,。“研究歷史是為了更好地為現(xiàn)實(shí)服務(wù),，我愿意跑遍中華祖脈綿延亙古的山山水水,，用客觀科學(xué)的態(tài)度去探尋我們的遠(yuǎn)祖文明！”一場(chǎng)才智交融,、觀點(diǎn)碰撞的思想盛宴不僅使與會(huì)人員不經(jīng)意間觸摸到歷史的斑駁,，更極大限度地為“堯文化”及“最早中國(guó)”的后續(xù)研究和開(kāi)發(fā)凝結(jié)出珍貴的思路和思想。

    “旅游節(jié)”會(huì)友4月16日,，與會(huì)專家學(xué)者一行乘車赴堯廟,、堯陵,、陶寺遺址進(jìn)行調(diào)研。短短一上午的行程如同一條時(shí)光隧道,，將帝堯古都的厚重歷史一頁(yè)頁(yè)翻開(kāi),。

    步入堯陵，拾級(jí)而下,，溫煦的陽(yáng)光照在靜靜的陵前廣場(chǎng)，一派生機(jī),。赤龍壁,、堯陵牌坊、唐堯橋,、墓表……在導(dǎo)游的講解下,，與會(huì)專家學(xué)者一行緩步當(dāng)車，繞堯陵調(diào)研參觀,。行至昭明堂時(shí),，眾人走進(jìn)殿內(nèi)瞻仰帝舜及四位大臣皋陶、伯夷,、契和夔的塑像,，儀表威嚴(yán)的塑像或兩手下垂，或手拿銅鈴,，面部神情和所著服飾栩栩如生,。

    “咦？”站在五尊塑像前緩慢移步,、仔細(xì)端詳?shù)谋本┐髮W(xué)考古文博學(xué)院教授李伯謙突然蹙起了眉頭,，“‘伯夷’的‘夷’字不對(duì)，‘伯夷’是殷商時(shí)期人,，有個(gè)典故說(shuō)的是‘伯夷,、叔齊不食周粟，餓死于首陽(yáng)山’,，說(shuō)的就是這個(gè)‘伯夷’,。舜的大臣應(yīng)該是‘伯益’，利益的益,?！痹捯粑绰洌娙私泽@,，紛紛湊近“伯夷”塑像仔細(xì)觀看塑像前的“名牌”,，看到“名牌”上的名字果然有誤時(shí)，大家一邊頷首一邊暗暗伸出了大拇指,，“李老治學(xué)果然嚴(yán)謹(jǐn),！”“我是襄汾人,，對(duì)堯廟、堯陵和陶寺遺址都不陌生,，此行與其說(shuō)是重溫歷史,，倒不如說(shuō)想借旅游節(jié)和研討會(huì)的東風(fēng)會(huì)會(huì)自己傾慕已久的學(xué)術(shù)大家，尤其在參觀調(diào)研的過(guò)程中,，會(huì)有不亞于學(xué)術(shù)研討的觀點(diǎn)碰撞,，也能學(xué)到更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，一舉多得,！”山西大學(xué)教授李琳之對(duì)記者說(shuō),。

    沿途所見(jiàn)的一切，對(duì)山東孔子學(xué)院研究員宋冬梅來(lái)說(shuō)既熟悉又陌生,?！半m然對(duì)這段歷史包括許多與之相關(guān)的神話傳說(shuō)耳熟能詳，但親身來(lái)到這段歷史面前,，伸手就可以觸摸到幾千年前的文明,，仍然能感受到強(qiáng)烈沖擊?！痹趫驈R,、堯陵、陶寺遺址,，在每個(gè)人眼前,，在每只手輕撫過(guò)的地方，歷史裊裊升起,，數(shù)千年前的古城和上古文明,，竟可以如此具體。是誰(shuí)讓這些已沉睡數(shù)千年的陶器,、古城墻,、觀象臺(tái)……褪去歷史的塵埃，生動(dòng)地呈現(xiàn)在今人面前,？是一代又一代風(fēng)餐露宿,、艱難取證的考古人，是一位又一位不肯放棄,、不曾放棄的有識(shí)之士,，是億萬(wàn)炎黃子孫……他們用個(gè)體的智慧和決心成就了一個(gè)群體的光榮與夢(mèng)想，再現(xiàn)了一座城市的過(guò)去和未來(lái),，守護(hù)著我們共同的祖脈和永遠(yuǎn)的精神家園,！