——“接姑姑、迎娘娘”大型民俗活動側(cè)記
4月20日早7點(diǎn),,洪洞縣甘亭鎮(zhèn)北羊獬村的村民李香蓮急匆匆來到唐堯故園中的娘娘廟內(nèi),,焚香祭拜后,開始整理“娘娘”的駕樓,。
駕樓是整個(gè)活動中最為尊貴之器,,上面有一小匾額寫著“德配重華”,起程時(shí)由8名轎夫抬扶,。而廟外,,來自該村的鑼鼓隊(duì)以及接親隊(duì)伍也進(jìn)入了緊張的熱身中。村民趙雷告訴記者:“這些都是北羊獬村和南羊獬村輪流主辦,,今天輪到我們北羊獬村了,。”傳說中,,堯在羊獬村將兩個(gè)女兒娥皇,、女英嫁給舜,于是羊獬和歷山就分別成為兩位女神的娘家和婆家,,羊獬人稱呼她們?yōu)椤肮霉谩?,歷山人稱她們?yōu)椤澳锬铩保瑑傻亟Y(jié)成聯(lián)姻親眷,。每到農(nóng)歷三月初三這一天,,羊獬村民都會接“姑姑”回鄉(xiāng)省親;到了四月廿八堯王生日當(dāng)天,,歷山人民又前來給堯王拜壽,,將兩位“娘娘”迎回去,于是漸漸形成了“三月三接姑姑送娘娘”的習(xí)俗,。如今,,這項(xiàng)民俗活動已被列入國家級第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。為了進(jìn)一步了解整個(gè)活動的細(xì)節(jié),記者全程參與了這次活動,,活動中呈現(xiàn)出的頗多亮點(diǎn)讓記者感到驚訝,。
逢村必祭 逢戶必拜
上午9點(diǎn)多,一聲“起駕”,,由總社首,、北社社首與留家社首及送行人員告別,互祝平安后,,隊(duì)伍開始西行,。約12點(diǎn)左右,當(dāng)接親隊(duì)伍前行到北馬駒村,,北馬駒村的迎親隊(duì)伍早已在村口等待,,兩支隊(duì)伍匯合后一起朝村里的娘娘廟走去。
入村后,,眼前的景象讓記者很吃驚:路邊的所有住戶的門口都擺著供桌,,遠(yuǎn)看就是齊刷刷的兩排,供桌邊上還放著水果,、茶碗和食品,,供接親的隊(duì)伍在休息時(shí)品嘗。75歲的北馬駒村民喬海峰告訴記者:這一片的村民都很重視這個(gè)活動,,每年都很隆重,,在娘娘廟祭拜完之后,“娘娘”的駕樓開始游村,,駕樓每路過一戶門口,,戶主就趕緊焚香磕頭祭拜。
而當(dāng)隊(duì)伍到達(dá)下一站的赤荊村時(shí),,村里顯得更為熱鬧,。為了這次活動,村里專門請來了蒲劇團(tuán),,四里八鄉(xiāng)的村民都趕了過來,。北羊獬的鑼鼓領(lǐng)隊(duì)張金平說:“傳說‘姑姑’騎馬經(jīng)過這里時(shí),馬駒口渴,,就用兩只馬蹄趵出了兩汪泉水,,這個(gè)村名也是這么演變過來的,這是傳說中的一個(gè)重要的地方,,所以,,在活動中也顯得隆重。”
搶“親戚”,,村民待客如過年
下午3點(diǎn)左右,,隊(duì)伍行至西橋莊村口,兩支隊(duì)伍匯合后約半個(gè)小時(shí)到達(dá)了該村的娘娘廟,,將娘娘駕樓坐北朝南放好上香,,兩村鑼鼓隊(duì)在院里對敲“西河灘”“五點(diǎn)子”等曲牌,在對敲了半個(gè)小時(shí)候,,“親戚”們被5人一組分散到各家各戶“腰飯”,。
在廟前的院里,,記者一行被71歲的村民馬平換拉進(jìn)他家,。在招呼記者坐下后,馬平換先給娘娘上香磕頭,,然后吩咐兒媳婦給客人們做飯,。看到記者百般推辭,,馬平換告訴記者:“我們這里幾千年來一直都有這個(gè)風(fēng)俗,,客人來了要當(dāng)親人一樣,8個(gè)菜從來沒少過,,再不富裕的家都不敢怠慢客人,。”晚上7點(diǎn)多,,隊(duì)伍到達(dá)歷山后,,記者一行又被東圈頭村村民馬云弟叫到了家中,她告訴記者,,這是當(dāng)?shù)孛磕曜盥≈氐墓?jié)日,,歷山這邊分東、中,、西3個(gè)社共6個(gè)村子,,考慮到村子的負(fù)擔(dān),由3個(gè)社輪流接待“親戚”食宿,。
場面火爆規(guī)模罕見
“接姑姑,、迎娘娘”走親民俗活動是一項(xiàng)純民間自發(fā)的活動,當(dāng)?shù)氐拇迕衲軌蜃蕴脱S持這么多年實(shí)屬罕見,,而令人驚訝的是這種民間活動的場面竟異?;鸨?br/> 在接親隊(duì)伍還未到達(dá)古歷山神立廟時(shí),,記者便提前趕到,。山上的路早已變成了街道,兩邊擺上了小吃,、首飾等小攤,,頓時(shí)讓人回憶起兒時(shí)逢廟會時(shí)的那種熱鬧場面,。而廟內(nèi),燒香祭拜的人也已絡(luò)繹不絕,,在子孫廟前,,來自河南的說書藝人郝懷生正和自己的搭檔為游客說書祈福,他告訴記者:“我們?nèi)烨熬蛠砹?,每天的游客特別多,,今天估計(jì)有2萬多?!北敬位顒拥目傊笓]楊碧云也告訴記者:“明天才是正日子,,每年三月三當(dāng)天幾萬人參加都是很正常的?!?月21日上午,,在迎親儀式上,娘娘殿外站滿了人群,,迎上娘娘后,,駕樓從臺階上一路走下,出了正廟門“景行門”向廟后走去,,當(dāng)隊(duì)伍穿過寫著“古歷山”的大牌坊后,,所有人面朝駕樓一同下跪。今年88歲的李學(xué)智,,一生致力于堯舜文化的研究,,他告訴記者:“這也是當(dāng)?shù)厝罕姷囊环N信仰,傳說堯的兩個(gè)女兒嫁到歷山后,,體恤民情,,愛民如子,深受老百姓愛戴,,所以幾千年來,,百姓們一直抱著一種感恩的心態(tài)來舉辦這樣的活動。
一段傳說中的姻親關(guān)系,,將相隔70里的羊獬與歷山兩地結(jié)成了民間事實(shí)上的親戚關(guān)系,,因?yàn)閳蛩吹氖サ禄@一帶的民風(fēng)也顯得特別淳樸和善,,這應(yīng)當(dāng)是“接姑姑,、迎娘娘”民俗活動最現(xiàn)實(shí)的功效。
責(zé)任編輯:劉靜