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　　臨汾新聞網(wǎng)訊 文章合為時(shí)而著,，歌詩(shī)合為事而作。自2011年至今,，浮山縣三晉文化研究會(huì)立足當(dāng)?shù)?，弘揚(yáng)革命老區(qū)的紅色文化，深研了歷史厚重的傳統(tǒng)文化,，宣傳了青山綠水的旅游文化,，提升了豐富多彩的民間文化，取得了令人矚目的成果,，成為浮山縣文化工作,、文藝事業(yè)的一支重要力量。

　　■文化研究成果豐碩

　　日前,，浮山縣三晉文化研究會(huì)召開五年工作總結(jié)大會(huì)暨第三屆第一次會(huì)議,，會(huì)長(zhǎng)張奇志回顧了五年以來取得的文化研究成果。5年來,，研究會(huì)先后出版發(fā)行了獨(dú)具特色的三晉文化刊物和系列叢書15300本,。其中，按時(shí)刊出《人文神山》期刊,，每期側(cè)重一個(gè)課題進(jìn)行研究,，先后對(duì)堯文化、道教文化,、弟子規(guī)文化,、收藏文化、美麗浮山,、飲食文化等進(jìn)行了深入研討,，創(chuàng)作的相關(guān)作品有見地、有深度,、有分量、有影響,。

　　而最令人振奮的莫過于研究會(huì)發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》的作者賈存仁是浮山佐村人,。

　　2012年，張奇志和張金科等人在佐村調(diào)研時(shí),，從2011年出土的賈存仁墓志銘中發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》,，并且了解到賈存仁的身世。墓志銘中有這樣一句話：又訂正弟子規(guī)正字略,，以課童蒙”,，就是最好的佐證,。這一重大發(fā)現(xiàn)，不僅為浮山增光添彩,，也為研究《弟子規(guī)》的學(xué)者提供了實(shí)物依據(jù),。

　　研究會(huì)立足縣域傳統(tǒng)文化，開展專項(xiàng)課題研究,，先后出版了浮山文化歷史,、文藝、古文化研究,、民俗文化等四方面的研究論著,、學(xué)術(shù)刊物。期間,，許多理事克服重重困難,，自費(fèi)到各地搜集資料，無償編輯各類書籍,。張金科,、姚錦玉、鄭紅峨等共同完成了國(guó)家十二五規(guī)劃項(xiàng)目《三晉石刻大全·臨汾市浮山分卷》的編著工作,，從全縣挖掘出621通石碑,、佚碑佚文存目238條，現(xiàn)已成為浮山縣最寶貴的歷史資料,、最珍貴的文化遺產(chǎn),。

　　■浮山文化芳香四溢

　　文化研究成果豐碩，詩(shī)文創(chuàng)作成績(jī)斐然,。5年來,，研究會(huì)圍繞浮山唐堯文化、道教文化,、弟子規(guī)文化,、民俗文化、剪紙文化,、戲劇文化等編寫詩(shī)文,。許多理事自編自費(fèi)著書，默默無聞發(fā)揮余熱,。作品還原了以往的人,、事和重要?dú)v史事件，對(duì)研究浮山縣歷史,、政治,、經(jīng)濟(jì)、文化具有深遠(yuǎn)的影響和重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

　　江山留勝跡,，我輩復(fù)登臨,。張奇志表示，下一步,，研究會(huì)將進(jìn)一步挖掘,、宣傳、弘揚(yáng)堯文化,、道教文化,、民間藝術(shù)文化、紅色文化;繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)“弟子規(guī)與賈存仁”研究的宣傳力度,，全力打造“弟子規(guī)”品牌;啟動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游文化的對(duì)接,，為浮山縣旅游事業(yè)提供文化服務(wù)。

　　“浮山文化已從文化自信向文化自覺的方向健康發(fā)展,，群眾對(duì)精神生活的追求,，對(duì)文化生活的渴望越來越強(qiáng)烈。廣大文藝工作者應(yīng)該自覺擔(dān)負(fù)起文藝發(fā)展的責(zé)任,，創(chuàng)作出更多,、更加豐富和優(yōu)秀的文藝作品，把浮山更有價(jià)值的文化遺產(chǎn),，轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)成果,。”浮山縣委宣傳部領(lǐng)導(dǎo)道出期望,，文化凝結(jié)著歷史,，也承接著未來。希望浮山縣三晉文化研究會(huì)趁勢(shì)而上,，對(duì)浮山的傳統(tǒng)文化,、民間文化和地域文化作更深地研究?！?/p>

　　記者 李靜