新華社太原8月4日電 題:云岡石窟:千年瑰寶雕刻文化自信
新華社記者
2020年5月,,習(xí)近平總書記來到云岡石窟考察時強調(diào),,云岡石窟是世界文化遺產(chǎn),保護好云岡石窟,不僅具有中國意義,,而且具有世界意義,。
云岡石窟始建于1500多年前,,是中外文化,、中國少數(shù)民族文化和中原文化、佛教藝術(shù)與石刻藝術(shù)相融合的一座文化藝術(shù)寶庫,。
近年來,,山西加強云岡石窟保護與研究,深入挖掘其歷史文化底蘊,,推動云岡學(xué)拓展文化影響力,,讓人們在“活”起來的文物中體會文化力量,筑牢文化自信根基,。
走進云岡:感受開放包容氣質(zhì)
云岡石窟被譽為一部鐫刻在石頭上的史書,。
在云岡石窟考察時,習(xí)近平總書記仔細察看雕塑,、壁畫,,不時向工作人員詢問石窟歷史文化遺產(chǎn)保護等情況。他強調(diào):“要深入挖掘云岡石窟蘊含的各民族交往交流交融的歷史內(nèi)涵,,增強中華民族共同體意識,。”
無論是開鑿技藝還是開鑿內(nèi)容,,云岡石窟都雕刻著胡漢雜糅,、民族交融的歷史內(nèi)涵,石窟內(nèi)既體現(xiàn)漢式建筑的富麗堂皇,,又散逸著少數(shù)民族建筑或雄渾壯闊,、或精巧柔美的氣息。
云岡石窟有20余個洞窟中雕刻有樂器圖像內(nèi)容,,包括樂器雕刻500余件,,除了中原漢式琴、箏,、簫、笙及鮮卑大角,,還有龜茲細腰鼓,、波斯豎箜篌等,胡風(fēng)漢韻,,兼容并蓄,。
在今年6月召開的文化傳承發(fā)展座談會上,習(xí)近平總書記指出,中華文明具有突出的包容性,,從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,,決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局,決定了中華文化對世界文明兼收并蓄的開放胸懷,。
“中原北方地區(qū)以國家工程的形式開鑿了云岡石窟,,這里凝聚著各民族追求和平統(tǒng)一的社會共識?!痹茖芯吭涸洪L杭侃說,。
“石窟背后蘊含著具有鮮明開放包容氣質(zhì)的文化?!贝笸泄懦潜Wo和修復(fù)研究會秘書長宋志強說,,北魏鮮卑族以無畏的改革氣魄融入中華民族大家庭,這一改革,,直接影響了隋唐,。魯迅所言“唐室大有胡氣”便是此意。
除了包容性,、和平性和統(tǒng)一性,,云岡石窟也充分體現(xiàn)出中華文明的連續(xù)性和創(chuàng)新性。云岡石窟的開鑿樣式從早期引入外來風(fēng)格,,到中期形成云岡風(fēng)格,,至晚期又吸收南朝風(fēng)格。同時,,云岡風(fēng)格也不斷走出去,,東越太行山,西跨黃河,,傳播,、影響至更多地區(qū)。
“洞窟開鑿是一部歷史,,文物的保存,、保護又是一段歷史?!痹茖芯吭狐h委委員,、文化遺產(chǎn)保護與監(jiān)測中心主任盧繼文說,讀懂云岡歷史,,繼承其蘊含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,有助于在新的歷史起點上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
利用暑假來到云岡石窟研學(xué)的北京12歲學(xué)生董子妃和小伙伴們觀看了石窟造像,,還體驗了文物修復(fù),、壁畫繪制、搭建木構(gòu)件等。媽媽王書丹說,,這是她們出來研學(xué)的第六個暑假,。從莫高窟、麥積山石窟,、龍門石窟到云岡石窟,,她們仿佛置身歷史隧道,觸摸歷史脈絡(luò),,把文化自信植根心底,。
守護傳承:賡續(xù)千年歷史文脈
“歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源,,要始終把保護放在第一位,。”在云岡石窟考察時,,習(xí)近平總書記殷殷囑托,。
走進第10窟,腳手架上多臺設(shè)備正24小時監(jiān)測石窟本體和微環(huán)境,,10余名工匠忙著為石窟做養(yǎng)護,。監(jiān)測數(shù)據(jù)不僅服務(wù)于石窟保養(yǎng)維護,還為云岡石窟相關(guān)技術(shù)研究項目提供數(shù)據(jù)支撐,。
過去3年,,以日常保養(yǎng)為主的預(yù)防性保護工作全面提升。在完成第1至3窟危巖體加固及防排水等5項重點保護工程,、6個洞窟日常保養(yǎng)的同時,,云岡研究院制定了石窟病害調(diào)查標(biāo)準(zhǔn)和保護保養(yǎng)修復(fù)標(biāo)準(zhǔn)。
“我們牢記習(xí)近平總書記囑托,,在做好科研的基礎(chǔ)上守護好文化遺產(chǎn),,保護理念更加謹(jǐn)慎、科學(xué),?!北R繼文說。
今年6月,,習(xí)近平總書記在中國歷史研究院考察時強調(diào),,“認(rèn)識中華文明的悠久歷史、感知中華文化的博大精深,,離不開考古學(xué)”,,要“團結(jié)凝聚全國廣大歷史研究工作者,不斷提高研究水平,,為中國式現(xiàn)代化建設(shè)貢獻更多中國史學(xué)的智慧和力量”,。
隨著“云岡學(xué)研究國家文物局重點科研基地”“石質(zhì)文物保護與研究山西省文物局科研基地”“石窟寺保護與傳承山西省重點實驗室”等落地,云岡學(xué)平臺建設(shè)加速,,為云岡研究院與國內(nèi)知名科研院校合作開展基礎(chǔ)研究和技術(shù)攻關(guān)搭建了平臺,。
3年來,云岡研究院獲批國家級,、省級科研課題40余項,。2021年底出版的《云岡石窟山頂佛教寺院遺址發(fā)掘報告》,圖文并茂地展現(xiàn)了云岡石窟山頂清理的兩座北魏遼金佛教寺院遺址,,該遺址曾榮獲“2011年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”,。
“該考古證實了酈道元在《水經(jīng)注》里記載的‘山堂水殿,煙寺相望’的歷史記述,,有利于進一步了解云岡石窟原貌,。”云岡石窟山頂佛教寺院遺址考古發(fā)掘領(lǐng)隊,、山西省考古研究院研究員張慶捷說,。
“云岡石窟作為中國石窟藝術(shù)的杰出代表,是中華文明突出特性的生動縮影,?!鄙轿鞔髮W(xué)考古文博學(xué)院副院長陳小三說,“我們要以習(xí)近平總書記重要講話精神為指引,,完善云岡學(xué)研究體系,,講好云岡文化的燦爛成就及其世界意義,把歷史文脈傳承下去,,讓中華文明發(fā)揚光大,。”
云岡束腰鼓舞,、云岡力士舞,、云岡伎樂天舞……山西大同大學(xué)音樂學(xué)院舞蹈系主任李莉加大對云岡石窟伎樂天舞蹈形象的研究,編寫了《云岡舞基礎(chǔ)教程》,,不斷創(chuàng)作舞蹈作品,,學(xué)生們將“云岡舞”搬上舞臺。
“云岡石窟舞蹈伎樂天的動感,、神韻構(gòu)成了它獨有的時代印跡和美學(xué)特征,,是北魏民間舞蹈與佛教樂舞的真實記錄與縮影?!崩罾蛘f,,深入挖掘文化遺產(chǎn)中蘊含的文化內(nèi)涵,加強文物活化利用,,才能讓人們從中汲取滋養(yǎng),,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生命力,。
融通古今:綻放時代文明光華
武周山下,石佛寺前,。伴隨著細碎飄渺的鈴聲與厚重扎實的鼓點,,上海民族樂團琵琶演奏家俞冰開始了表演。在他時而激昂奔放,、時而清脆悠揚的琵琶聲中,,云岡樂舞的舞者與身著傳統(tǒng)服飾的模特漸次加入,帶領(lǐng)觀眾走進那段民族交融,、文明交匯的歷史,。
這是不久前在云岡石窟上演的一場名為“又見云岡”的大型實景藝術(shù)秀中的一幕。1000余人現(xiàn)場觀看,,近100萬人線上觀看,,人們被經(jīng)由現(xiàn)代藝術(shù)演繹的傳統(tǒng)文化之美所打動。
“云岡石窟承載著千百年前中外文化交流的斧痕,。那種美美與共的大同之美觸動了我的創(chuàng)作靈感,。”俞冰說,。
只有全面深入了解中華文明的歷史,,才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,,更有力地推進中國特色社會主義文化建設(shè),,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
在云岡研究院文旅融合發(fā)展中心主任崔曉霞看來,,原創(chuàng)云岡音樂,、復(fù)原創(chuàng)新的北魏服飾,正是藝術(shù)家們以當(dāng)代之心走進歷史,、深入體味蘊含其中的傳統(tǒng)文化,,進而創(chuàng)作出有鮮明時代特色的文化藝術(shù)的生動寫照。
文化的傳播,,從被看見開始,。借助數(shù)字化手段,云岡石窟變得可觸摸,、可移動,、更親近。
在數(shù)千里之外的寧波美術(shù)館,,3D打印版的云岡石窟第12窟局部正在展出,。雕刻精美、意蘊宏大的造像讓人震撼,,千年石窟的歲月痕跡觸手可及,。
第12窟記載了古代音樂人盛大演出的場面,,被譽為“音樂窟”,廣受國內(nèi)外各界關(guān)注,。云岡研究院與浙江大學(xué)合作,,利用數(shù)字掃描和3D打印技術(shù)等比例精準(zhǔn)復(fù)制,讓“音樂窟”能夠“動起來,、走出去”。
云岡研究院數(shù)字化保護中心主任寧波說:“這一舉措開創(chuàng)了超大體量文物等比例復(fù)制的先河,,為云岡石窟走出中國,、走向世界邁出了堅實的一步?!睋?jù)介紹,,“音樂窟”計劃明年“走”進日本,讓更多人感受中華文化的魅力,。
“云岡石窟是中外文化交流,、碰撞、融合誕生的偉大藝術(shù)寶庫,,其背后是一部厚重的中華文明演進史,、民族融合發(fā)展史和勞動人民創(chuàng)造史。我們將在加強保護的基礎(chǔ)上,,不斷探索文物活化利用有效途徑,,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更加蓬勃的生機與活力?!焙假┱f,。(記者趙東輝、王菲菲,、王學(xué)濤,、孫亮全)
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