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　　新華社北京8月31日電 9月1日出版的第17期《求是》雜志將發(fā)表中共中央總書記,、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》,。

　　文章強(qiáng)調(diào),，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深,。只有全面深入了解中華文明的歷史,，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

　　文章指出,，要深刻把握中華文明的突出特性,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性,。中華文明具有突出的連續(xù)性,。中華文明的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路,。如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó),，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó),，更不可能理解未來(lái)中國(guó),。中華文明具有突出的創(chuàng)新性。中華文明的創(chuàng)新性,，從根本上決定了中華民族守正不守舊,、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn),、勇于接受新事物的無(wú)畏品格,。中華文明具有突出的統(tǒng)一性。中華文明的統(tǒng)一性,，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體,、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國(guó)土不可分,、國(guó)家不可亂,、民族不可散、文明不可斷的共同信念,，決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益的核心,，決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系。中華文明具有突出的包容性,。中華文明的包容性,，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向,，決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開(kāi)放胸懷,。中華文明具有突出的和平性,。中華文明的和平性，從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者,、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,、國(guó)際秩序的維護(hù)者，決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán),，決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人,，決定了中國(guó)堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗,，決不搞“黨同伐異”的小圈子,。

　　文章指出，要深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義,。在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路,。這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí),。“兩個(gè)結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?。第一,，“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)源不同,，但彼此存在高度的契合性,。相互契合才能有機(jī)結(jié)合。第二,，“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就,。“第二個(gè)結(jié)合”讓馬克思主義成為中國(guó)的,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。第三,，“結(jié)合”筑牢了道路根基,。中國(guó)特色的關(guān)鍵就在于“兩個(gè)結(jié)合”?！暗诙€(gè)結(jié)合”讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基,。中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,，必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光,。第四，“結(jié)合”打開(kāi)了創(chuàng)新空間,?！暗诙€(gè)結(jié)合”讓我們掌握了思想和文化主動(dòng)，并有力地作用于道路,、理論和制度,。更重要的是，“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放,，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,，充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新,。第五,，“結(jié)合”鞏固了文化主體性。文化自信就來(lái)自我們的文化主體性,。創(chuàng)立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn),。

　　文章指出，“第二個(gè)結(jié)合”,，是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),，是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握，表明我們黨對(duì)中國(guó)道路,、理論,、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度，表明我們黨的歷史自信,、文化自信達(dá)到了新高度,，表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性達(dá)到了新高度。

　　文章指出,，要更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,。在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。第一,，堅(jiān)定文化自信,。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰,，這是人類文明的奇跡,，也是我們自信的底氣。堅(jiān)定文化自信，就是堅(jiān)持走自己的路,。第二,，秉持開(kāi)放包容。中華文明的博大氣象,，就得益于中華文化自古以來(lái)開(kāi)放的姿態(tài),、包容的胸懷。秉持開(kāi)放包容,，就是要更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,。第三，堅(jiān)持守正創(chuàng)新,。必須以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章,。

　　文章強(qiáng)調(diào),，對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài),。要共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。