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新華述評(píng)|以人民為中心推動(dòng)文化建設(shè)——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想系列述評(píng)之八

2024-01-30 09:48:34 來(lái)源:新華網(wǎng)  

??2023年12月28日,,浙江省諸暨市趙家鎮(zhèn)村民在村晚舞臺(tái)上表演腰鼓,。新華社記者 徐昱 攝

??新華社北京1月29日電 題:以人民為中心推動(dòng)文化建設(shè)——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想系列述評(píng)之八

??新華社記者李延霞,、劉慧,、劉開雄

??以人民為中心的工作導(dǎo)向體現(xiàn)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)文化建設(shè)的鮮明立場(chǎng),。

??深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,,必須牢牢站穩(wěn)人民立場(chǎng),,尊重人民主體地位,,保障人民文化權(quán)益,,促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一,,增強(qiáng)人民群眾文化獲得感,、幸福感。

??“不斷解決好‘為了誰(shuí),、依靠誰(shuí),、我是誰(shuí)’這個(gè)根本問(wèn)題”

??新年伊始,中國(guó)戲曲學(xué)院等單位主辦的“京韻悠長(zhǎng)·國(guó)粹華章”京劇音樂(lè)二百年巡禮在國(guó)家大劇院上演,,近百位藝術(shù)家的精彩演出,,贏得觀眾陣陣掌聲、喝彩,。

??以人民為中心的作品,,才能更好深入人心。

??2020年10月23日,,習(xí)近平總書記給中國(guó)戲曲學(xué)院師生回信,,勉勵(lì)他們“在教學(xué)相長(zhǎng)中探尋藝術(shù)真諦,在服務(wù)人民中砥礪從藝初心”,。3年多來(lái),,桃李芬芳,德藝雙馨,。

??黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民,、文化發(fā)展依靠人民,、文化發(fā)展成果由人民共享,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,,人民精神文化生活愈發(fā)豐富,。

??這是始終如一的初心使命——

??1942年5月,延安文藝座談會(huì)召開,。毛澤東同志指出:“為什么人的問(wèn)題,,是一個(gè)根本的問(wèn)題,原則的問(wèn)題,?!?/p>

??2014年10月,文藝工作座談會(huì)在北京召開,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“社會(huì)主義文藝,,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝,?!?/p>

??時(shí)隔72年的兩次座談會(huì),為人民服務(wù)的主題一脈相承。

??“在圍繞中心,、服務(wù)大局中找準(zhǔn)坐標(biāo)定位,,牢記社會(huì)責(zé)任,不斷解決好‘為了誰(shuí),、依靠誰(shuí),、我是誰(shuí)’這個(gè)根本問(wèn)題?!?016年2月,,習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上的重要講話正本清源。

??這是人民至上的價(jià)值追求——

??全國(guó)已建成公共圖書館超3300個(gè),,文化館和博物館超1萬(wàn)家;所有公共圖書館,、文化館,、美術(shù)館、綜合文化站和90%以上博物館免費(fèi)開放……一系列“硬核”數(shù)據(jù),,彰顯我國(guó)文化“軟實(shí)力”的提升,,也彰顯文化建設(shè)以人民為中心的價(jià)值旨?xì)w。

?? 1月14日,,市民在北京城市圖書館里閱讀,。新華社記者 彭子洋 攝

??人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性,人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),。

??“要把實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”“讓人民精神文化生活不斷邁上新臺(tái)階”……習(xí)近平總書記的重要講話,,深刻闡述了文化為什么人的問(wèn)題,,充分展現(xiàn)了深厚的人民情懷。

??這是時(shí)代發(fā)展的必然要求——

??以人民為中心,,是歷史的回響,,更是時(shí)代的命題。

??黨的二十大報(bào)告對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)重要特征進(jìn)行概括,,“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”位列其中,。“豐富人民精神世界”成為中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求之一,,也是新時(shí)代追求美好生活的應(yīng)有之義,。

??新時(shí)代新征程,面對(duì)人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,,必須站穩(wěn)人民立場(chǎng),,把人民利益、人民意志和人民心聲作為文化建設(shè)的根本遵循,,推進(jìn)社會(huì)主義文化事業(yè)邁上新臺(tái)階,。

??“最根本,、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民,、扎根生活”

??嚴(yán)寒冬日,,100余支烏蘭牧騎隊(duì)伍深入牧區(qū)進(jìn)行創(chuàng)作演出,為茫茫草原增添暖意,。

??“烏蘭牧騎的長(zhǎng)盛不衰表明,,人民需要藝術(shù),藝術(shù)也需要人民,?!?017年11月,習(xí)近平總書記給內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊(duì)員們回信,,勉勵(lì)他們永遠(yuǎn)做草原上的“紅色文藝輕騎兵”,。

??2023年12月21日,烏蘭牧騎隊(duì)員在阿其圖烏拉蘇木進(jìn)行馬頭琴演奏表演,。新華社記者 王楷焱 攝

??人民是歷史的創(chuàng)造者和見證者,,是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)主要的依靠力量。

??“文藝創(chuàng)作方法有一百條,、一千條,,但最根本、最關(guān)鍵,、最牢靠的辦法是扎根人民,、扎根生活”“要深深懂得人民是歷史創(chuàng)造者的道理,深入群眾,、深入生活,,誠(chéng)心誠(chéng)意做人民的小學(xué)生”……習(xí)近平總書記對(duì)在文化建設(shè)中堅(jiān)持人民主體地位有著深邃思考。

??思想理論界關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,,回應(yīng)人民關(guān)切,,讓通俗易懂、直面問(wèn)題的理論讀物走進(jìn)群眾,;新聞戰(zhàn)線開展“走基層,、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng),,采寫“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的新聞作品,;文化文藝工作者走進(jìn)實(shí)踐深處,觀照人民生活,,推出一部部充滿時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品……實(shí)踐證明,,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,唯有扎根人民、依靠人民,,才能獲得不竭的動(dòng)力源泉,。

??深深扎根人民,為社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展汲取源頭活水——

??問(wèn)渠那得清如許,?為有源頭活水來(lái),。億萬(wàn)人民的偉大奮斗、豐富多彩的社會(huì)生活是社會(huì)主義文化事業(yè)繁榮發(fā)展的沃土,。

??《鄉(xiāng)村國(guó)是》《十八洞村的十八個(gè)故事》等報(bào)告文學(xué)真實(shí)生動(dòng)地講述脫貧攻堅(jiān)故事,;《山海情》《人世間》《我和我的祖國(guó)》等優(yōu)秀影視作品反映時(shí)代氣象、謳歌人民創(chuàng)造……堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,,新時(shí)代的文藝園地百花齊放,、碩果累累。

??邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,,14億多人民進(jìn)行著新的實(shí)踐,、演繹著新的生活、創(chuàng)造著新的奇跡,,給文化繁榮發(fā)展提供了廣闊空間。要深入生活,,扎根人民,,創(chuàng)造更多同新時(shí)代相匹配的文化精品,實(shí)現(xiàn)從“高原”向“高峰”邁進(jìn),。

??緊緊依靠人民,,充分激發(fā)人民群眾的活力創(chuàng)造力——

??2023年全國(guó)“村晚”示范展示活動(dòng)舉辦2萬(wàn)余場(chǎng)、參與人次約1.3億,,目前我國(guó)登記在冊(cè)的群眾文藝團(tuán)隊(duì)超過(guò)46萬(wàn)個(gè)……新時(shí)代以來(lái),,人民群眾正在文化建設(shè)中登舞臺(tái)、唱主角,。

??習(xí)近平總書記深刻指出:“人民既是歷史的創(chuàng)造者,、也是歷史的見證者,既是歷史的‘劇中人’,、也是歷史的‘劇作者’,。”

??推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,,我們要牢固樹立依靠人民群眾的觀點(diǎn),,尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,為人民群眾成為社會(huì)主義文化建設(shè)主力軍開辟渠道,、搭建平臺(tái),、創(chuàng)造條件,讓人民群眾的活力創(chuàng)造力充分展示、競(jìng)相迸發(fā),。

??“更好滿足人民精神文化生活新期待”

??登上潯陽(yáng)樓欣賞浩瀚長(zhǎng)江,,走進(jìn)琵琶亭體驗(yàn)《琵琶行》沉浸式劇場(chǎng),沿著江邊綠道悠閑散步……長(zhǎng)江國(guó)家文化公園九江城區(qū)段自開放以來(lái),,成為市民休閑,、游人打卡的好去處。

??長(zhǎng)江國(guó)家文化公園九江城區(qū)段(無(wú)人機(jī)照片,,2023年6月14日),。新華社記者 萬(wàn)象 攝

??建設(shè)國(guó)家文化公園,是推動(dòng)文化繁榮發(fā)展的重大文化工程,,是更好滿足人民精神文化需求的生動(dòng)注腳,。

??中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,人民群眾改善生活品質(zhì),、走向共同富裕的新期待,,對(duì)文化建設(shè)提出新的更高要求。要將實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),,緊緊圍繞讓人民享有更加充實(shí),、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活的目標(biāo),,深入推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,。

??牢牢把握高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)根本要求,擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給——

??“研學(xué)熱”興起,,文博場(chǎng)館一票難求,,以“淄博燒烤”“爾濱”為代表的文旅“出圈”……文化消費(fèi)新現(xiàn)象折射出人民群眾日益多樣化、個(gè)性化的精神文化需求,。

??中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,,文化供給的主要矛盾從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”。要以高質(zhì)量發(fā)展為主線,,完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策,,培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式,擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)供給,,讓人民享有更加充實(shí),、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活,。

??緊緊依靠深化改革這個(gè)根本動(dòng)力,,讓文化發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民——

??湖南的“門前十小”、北京的“27院兒”,、成都的“留燈書房”……深化體制機(jī)制改革,,引入社會(huì)力量共建共享,,新型公共文化空間正成為百姓身邊的“文化客廳”,目前全國(guó)已超過(guò)3.35萬(wàn)個(gè),。

??改革是文藝繁榮,、文化發(fā)展的動(dòng)力所在。要緊緊抓住解決文化領(lǐng)域不平衡不充分的發(fā)展問(wèn)題,,深化文化體制改革,,把社會(huì)效益放在首位,推動(dòng)公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化,、均等化,,推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè),讓文化發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,。

??緊緊依靠守正創(chuàng)新這個(gè)制勝法寶,,不斷激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力——

??收藏在博物館里的文物、書寫在古籍里的文字“活”起來(lái)了,,“文創(chuàng)風(fēng)”“詩(shī)詞熱”悄然興起……新技術(shù)新方式新理念,,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)蓬勃生機(jī),滋養(yǎng)人民美好新生活,。

??在三星堆博物館新館拍攝的裸眼3D技術(shù)還原的考古“方艙”,。新華社記者王曦 攝

??守正才能不迷失自我、不迷失方向,,創(chuàng)新才能把握時(shí)代,、引領(lǐng)時(shí)代。2023年10月,,習(xí)近平總書記在江西景德鎮(zhèn)考察調(diào)研時(shí)深刻指出:“老祖宗傳下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們要繼續(xù)攥在手里,,與時(shí)俱進(jìn),,讓它發(fā)揚(yáng)光大?!?/p>

??新時(shí)代新征程,,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)面臨新形勢(shì)新任務(wù),我們要以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,,創(chuàng)新思路方法,,創(chuàng)新話語(yǔ)體系,創(chuàng)新技術(shù)手段,,創(chuàng)新體制機(jī)制,,不斷探索和回答時(shí)代發(fā)展和人民需求對(duì)文化建設(shè)提出的新課題。


     

責(zé)任編輯:暢任杰

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