??在諸多實(shí)證中華文明起源,、形成,、發(fā)展的關(guān)鍵遺址中，殷墟,，無疑是濃墨重彩的一筆,。
?? “殷墟我向往已久，這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,，古為今用,，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒?！?/strong>2022年10月28日,，習(xí)近平總書記在河南安陽殷墟遺址考察時(shí)指出。近日,，殷墟博物館新館對公眾開放,，讓我們循著總書記的足跡，同第十四屆全國人大代表,、中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員何毓靈一起,，了解殷墟國寶，感受中華文明何以歷久彌新,。
??習(xí)近平總書記在殷墟遺址考察時(shí)指出,，“殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字,，把中國信史向上推進(jìn)了約1000年”“中國的漢文字非常了不起，中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系”,。
??截至目前,，殷墟出土的刻辭甲骨已超過16萬片，發(fā)現(xiàn)單字約4500個(gè),，已釋讀的大概有三分之一,。
??近年來，在人工智能,、機(jī)器學(xué)習(xí),、知識圖譜等新技術(shù)的賦能下，我國的甲骨文整理與研究正加速進(jìn)入人工智能時(shí)代,。
??亞長牛尊是截至目前殷墟發(fā)現(xiàn)的唯一一件牛形青銅容器,。“亞”是武官的稱謂,，“長”是家族姓氏,，墓主人亞長是商王朝南部“長”國的部落首領(lǐng)。
??何毓靈介紹,，“近期,，我們與西北工業(yè)大學(xué)團(tuán)隊(duì)合作，圍繞亞長牛尊的青銅冶鑄工藝進(jìn)行了研究和模擬復(fù)原,。最新發(fā)現(xiàn),，牛尊尾巴上的斷裂很可能是鑄造過程中造成的?！焙呜轨`表示,，后續(xù)還將繼續(xù)開展更為細(xì)致和深入的研究。
??據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，殷墟至今已出土馬車上百輛,。隨著考古研究的深入,，商代馬車的結(jié)構(gòu)逐漸清晰,。當(dāng)時(shí)的車可以坐幾個(gè)人？怎樣駕車,？
??“馬車是世界古文明重要的交通和運(yùn)輸工具,，殷商人學(xué)習(xí)了馬車制造技術(shù)，并發(fā)揮創(chuàng)新精神,，對其進(jìn)行了科學(xué)改良,，使其更適宜本土環(huán)境?！焙呜轨`介紹,，“這充分體現(xiàn)出殷商時(shí)期中原王朝的開放包容,、不斷創(chuàng)新、融會(huì)貫通,。”
??與馬車一樣,，青銅鑄造技術(shù)也體現(xiàn)出殷商人的創(chuàng)新精神,。
??何毓靈介紹,，“冶金術(shù)經(jīng)過夏代、商代早中期不斷創(chuàng)新突破,，中原鑄造出了冠絕時(shí)代的‘國之重器’?！?/p>
??“茍日新，日日新,，又日新”?！抖Y記》記載，這九字箴言是商王朝建立者湯的盤銘,。三千多年過去，這句話仍激勵(lì)著今人,。
??文脈悠遠(yuǎn)，與古為新,。中華文明是革故鼎新、輝光日新的文明,，從歷史中演化創(chuàng)造,、于傳承中生生不息,。
??正如習(xí)近平總書記在河南安陽殷墟遺址考察時(shí)指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長，從未中斷,，塑造了我們偉大的民族，這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的,。”
總策劃：呂巖松
總監(jiān)制：孫承斌 班瑋
出品人：李俊 常愛玲
策劃：齊慧杰 周寧 令偉家
監(jiān)制：胡國香 雙瑞 桂娟
終審：于衛(wèi)亞 康麗琳 姜晨 馮璇
記者：袁月明
主創(chuàng)：王晶晶 陳倩 唐顥宸
設(shè)計(jì)：王宇軒
編輯：王文源
技術(shù)支持：龐子樂
參與設(shè)計(jì)：齊梓焓（實(shí)習(xí)）
素材支持：中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作站、殷墟博物館
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