??在諸多實(shí)證中華文明起源,、形成、發(fā)展的關(guān)鍵遺址中,,殷墟,,無(wú)疑是濃墨重彩的一筆,。
?? “殷墟我向往已久,這次來(lái)是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,,古為今用,,為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。”2022年10月28日,,習(xí)近平總書(shū)記在河南安陽(yáng)殷墟遺址考察時(shí)指出,。近日,殷墟博物館新館對(duì)公眾開(kāi)放,,讓我們循著總書(shū)記的足跡,,同第十四屆全國(guó)人大代表、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員何毓靈一起,,了解殷墟國(guó)寶,感受中華文明何以歷久彌新,。
??習(xí)近平總書(shū)記在殷墟遺址考察時(shí)指出,,“殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字,把中國(guó)信史向上推進(jìn)了約1000年”“中國(guó)的漢文字非常了不起,,中華民族的形成和發(fā)展離不開(kāi)漢文字的維系”,。
??截至目前,殷墟出土的刻辭甲骨已超過(guò)16萬(wàn)片,,發(fā)現(xiàn)單字約4500個(gè),,已釋讀的大概有三分之一。
??近年來(lái),,在人工智能,、機(jī)器學(xué)習(xí)、知識(shí)圖譜等新技術(shù)的賦能下,,我國(guó)的甲骨文整理與研究正加速進(jìn)入人工智能時(shí)代,。
??亞長(zhǎng)牛尊是截至目前殷墟發(fā)現(xiàn)的唯一一件牛形青銅容器?!皝啞笔俏涔俚姆Q(chēng)謂,,“長(zhǎng)”是家族姓氏,墓主人亞長(zhǎng)是商王朝南部“長(zhǎng)”國(guó)的部落首領(lǐng),。
??何毓靈介紹,,“近期,我們與西北工業(yè)大學(xué)團(tuán)隊(duì)合作,,圍繞亞長(zhǎng)牛尊的青銅冶鑄工藝進(jìn)行了研究和模擬復(fù)原,。最新發(fā)現(xiàn),牛尊尾巴上的斷裂很可能是鑄造過(guò)程中造成的,?!焙呜轨`表示,后續(xù)還將繼續(xù)開(kāi)展更為細(xì)致和深入的研究,。
??據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),,殷墟至今已出土馬車(chē)上百輛。隨著考古研究的深入,商代馬車(chē)的結(jié)構(gòu)逐漸清晰,。當(dāng)時(shí)的車(chē)可以坐幾個(gè)人,?怎樣駕車(chē)?
??“馬車(chē)是世界古文明重要的交通和運(yùn)輸工具,,殷商人學(xué)習(xí)了馬車(chē)制造技術(shù),,并發(fā)揮創(chuàng)新精神,對(duì)其進(jìn)行了科學(xué)改良,,使其更適宜本土環(huán)境,。”何毓靈介紹,,“這充分體現(xiàn)出殷商時(shí)期中原王朝的開(kāi)放包容,、不斷創(chuàng)新、融會(huì)貫通,?!?/p>
??與馬車(chē)一樣,青銅鑄造技術(shù)也體現(xiàn)出殷商人的創(chuàng)新精神,。
??何毓靈介紹,,“冶金術(shù)經(jīng)過(guò)夏代、商代早中期不斷創(chuàng)新突破,,中原鑄造出了冠絕時(shí)代的‘國(guó)之重器’,。”
??“茍日新,,日日新,,又日新”?!抖Y記》記載,,這九字箴言是商王朝建立者湯的盤(pán)銘。三千多年過(guò)去,,這句話仍激勵(lì)著今人,。
??文脈悠遠(yuǎn),與古為新,。中華文明是革故鼎新,、輝光日新的文明,從歷史中演化創(chuàng)造,、于傳承中生生不息,。
??正如習(xí)近平總書(shū)記在河南安陽(yáng)殷墟遺址考察時(shí)指出:“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從未中斷,,塑造了我們偉大的民族,,這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的,。”
總策劃:呂巖松
總監(jiān)制:孫承斌 班瑋
出品人:李俊 常愛(ài)玲
策劃:齊慧杰 周寧 令偉家
監(jiān)制:胡國(guó)香 雙瑞 桂娟
終審:于衛(wèi)亞 康麗琳 姜晨 馮璇
記者:袁月明
主創(chuàng):王晶晶 陳倩 唐顥宸
設(shè)計(jì):王宇軒
編輯:王文源
技術(shù)支持:龐子樂(lè)
參與設(shè)計(jì):齊梓焓(實(shí)習(xí))
素材支持:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作站,、殷墟博物館
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責(zé)任編輯:暢任杰