【編者按】習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告指出：“生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代,、利在千秋,?！绷?xí)近平生態(tài)文明思想是站在人類發(fā)展命運(yùn)的立場上作出的戰(zhàn)略判斷和總體部署,，體現(xiàn)了熾熱的民生情懷,。習(xí)近平指出,，“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”,，“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,，是最普惠的民生福祉”,。習(xí)近平關(guān)于生態(tài)文明的論述展現(xiàn)出對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的高度重視和深切關(guān)懷。近日,，人民論壇編輯部采訪了國內(nèi)外相關(guān)研究領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者,，圍繞習(xí)近平生態(tài)文明思想進(jìn)行了討論，現(xiàn)將部分專家精彩觀點(diǎn)系列摘錄如下,。
中共中央黨校哲學(xué)部中國哲學(xué)教研室主任喬清舉：習(xí)近平總書記提出了“綠色GDP”概念以及“綠水青山就是金山銀山”“破壞生態(tài)環(huán)境就是破壞生產(chǎn)力,，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”等論斷,。環(huán)境生產(chǎn)力論斷確立了環(huán)境在生產(chǎn)力構(gòu)成中的基礎(chǔ)地位,，突破了近代意識，豐富和發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力思想,。
中共中央黨校副校長黃浩濤：習(xí)近平同志獨(dú)具匠心地通過深入闡發(fā)“綠水青山”與“金山銀山”的辯證統(tǒng)一來說明社會,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明之間的內(nèi)在關(guān)系。他指出,，在實(shí)踐中對這“兩座山”之間關(guān)系的認(rèn)識經(jīng)過了三個(gè)階段,，第三個(gè)階段是認(rèn)識到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山，綠水青山本身就是金山銀山,，我們種的常青樹就是搖錢樹,，生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，形成了一種渾然一體,、和諧統(tǒng)一的關(guān)系,。
中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授李玉峰：習(xí)近平總書記關(guān)于良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉、保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,、按照系統(tǒng)工程思路抓好生態(tài)文明建設(shè)等一系列科學(xué)論斷,，深刻闡明了生態(tài)文明建設(shè)的意義、途徑和思路,，是中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論的新發(fā)展,，具有鮮明的時(shí)代特征和中國特色，體現(xiàn)著辯證唯物主義的精神,，豐富了中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)理論,，為建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供了科學(xué)指南,。
住建部政策研究中心研究員翟寶輝：習(xí)近平總書記生態(tài)文明思想是中國傳統(tǒng)天人合一理念與西方工業(yè)文明升級在中國現(xiàn)實(shí)背景下碰撞的結(jié)晶,。既是我國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級方向，也是我國生活方式的演化方向,；既是我國空間優(yōu)化的著力點(diǎn),，也是我國資源利用的出發(fā)點(diǎn)；既是中國發(fā)展的內(nèi)生要求,，也是世界協(xié)同的大勢所趨,。
責(zé)任編輯：王曉娜
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