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衛(wèi)國編鐘為何出現在晉國墓地,?

2018-01-30 16:38:19 來源:

編鐘出土現場,。

M3011墓出土的蟠龍鼓座。

刻有“衛(wèi)侯之”字樣的編鐘,。

    還記得嗎,?去年這個時候,塔兒山下,、汾河東側,,唐堯故地襄汾縣陶寺鄉(xiāng)那個匪夷所思的考古發(fā)現:墓主人身懷六甲抱憾離世,8個月的胎兒還未見到這個世界的美好,,就與母親長埋于地下,。
    2000年前的女性墓葬,墓室竟然比男性墓葬還大,,其厚葬禮遇也許表達了夫妻之間深厚的愛情故事,。
    2017年隆冬,女性墓葬旁的一座男性墓葬也被發(fā)掘,,通常這樣形制的“對子墓”被認為是夫妻二人并穴而葬,,如果男性墓主人尸骨尚存,或許能用科技考古的方式,,來一場跨越時空的親子鑒定,。
    隨著陶寺北墓地考古工作的進行,新的謎團又出現了,。2018年1月26日,,在男性墓主人的墓室內,竟然發(fā)現了一套衛(wèi)國的編鐘,,編鐘上還刻著字……
    石破天驚,!根據這套衛(wèi)國編鐘,是否可以判斷墓葬年代,?根據那些字,,墓主人的身份能否揭開,,那段蒙塵往事是否能夠清晰講述?
    2018年新年伊始,,陶寺北墓地考古工作又將帶給我們什么樣的驚喜和收獲,?

    衛(wèi)國編鐘驚艷現身

    1月26日,襄汾縣的冬雪還未消盡,,站在陶寺北墓地的空地上,,西北風呼嘯,站久了不免要打個寒戰(zhàn),。在這座等待親子鑒定的,、名為M3011的男性墓室內,豐富的隨葬品不斷給考古工作者帶來驚喜,,他們也一刻不能停歇,。“快看,,這編鐘上有字……”考古工作者們興奮不已,,現場一片沸騰。從2014年發(fā)掘啟動,,到如今,,考古人都盼著陶寺北這座“邦墓”中能發(fā)現文字的蹤跡,這對于重現距今2000多年的歷史,,有著至關重要的意義。如今,,青銅器上終于出現了銘文,,這怎能不讓人歡呼雀躍?歷史的真相,,似乎離考古人越來越近了,。
    當M3011最初被發(fā)掘時,陶寺北考古墓地領隊,、山西省考古研究所副研究員王京燕是有些“心涼”的,。在這個墓中,有個長2.3米,、寬約1米的盜洞,。“陶寺北墓地就是因為盜掘嚴重才被發(fā)現的,。恨死這幫盜墓賊了,。”王京燕憤慨地說,。不過當墓葬內的積石被層層移除后,,還是讓人眼前一亮:內棺上的紅漆顏色鮮艷,,棺槨之間的漆器雖擠壓變形,但漆皮卻深深嵌入到了周邊的泥土里,,紅,、黑色的漆繪圖案看上去十分精美。最讓人嘆為觀止的是,,墓室內的青銅器,,多層疊摞,清晰可見,,有11件銅鼎,、2件銅壺、2件銅鑒,、1件蟠龍鼓座,,底下還壓著镈、甬鐘,。按照喪葬禮制可知,,男性墓主人在當時應是大夫級別,地位很高,。
    在清理墓室過程中,,最搶眼的是那件蟠龍鼓座,它不僅體量大,,而且造型非常精美,,三條龍盤旋而上,龍首交匯一處,?!霸谕谀乖嶂校霈F鼓座的并不多見,?!币恍┮姸嘧R廣的考古人也開始興奮了,當然,,也有一些感慨,,因為正是這件蟠龍鼓座救了M3011墓?!斑@件鼓座體量非常大,,盜墓賊打的盜洞正好在鼓座的一側。鼓座比盜洞大,,不好搬出去,,也擋住了其它的青銅器物,才沒有被盜走,。當然也不排除一些小的青銅器被盜墓賊拿走,?!蓖蹙┭嗾f。
    “這件編鐘的紋飾好像不是晉國的,?”清理仍在繼續(xù),,一個年輕的工作者,看到了被壓在最底下的青銅編鐘,??蔀槭裁催@個編鐘的紋飾和其它青銅器不一樣?帶著好奇心,,這名年輕人趴在地下,,仔細看起了編鐘的紋飾,這一看看出了驚喜,,“快快快快,,這編鐘上有字……”年輕的考古工作者聲音有些急促,他太明白了,,能在墓葬中發(fā)現“字”,,太稀缺,太珍貴了,。
    通過科技保護人員的妙手處理,,編鐘上的字逐漸清晰起來,“衛(wèi)侯之孫申子之子書”,。

    編鐘背后的種種疑團

    衛(wèi)侯是誰,?為何衛(wèi)國的編鐘出現在晉國大夫的墓中?雖說通過考古,,我們可以“穿越”歷史,,感知曾經歲月的文明,但是線索太少,。
    “去看看別的編鐘……”在M3011墓中,共發(fā)現8件編鐘,,當工作人員清理其中最大一座編鐘時,,還發(fā)現了文字,可是字的辨識度不高,,而且有些古文字,,現場無法破譯。
    就是這9個字,,帶來一些關于墓主人的線索,,但也帶來了更多的疑問。首先,,衛(wèi)國當時在河南,,為何他們制作的編鐘會到了山西,?其次,“衛(wèi)侯之孫申子之子”是誰,?第三,,這套編鐘和墓主人有何聯(lián)系?
    讓時光倒回到兩千多年前,,春秋早中期的晉國是一個新興的大國,,從經濟實力到軍事實力,都已經顯現出在北方傲視群雄的雛形,。周邊的小諸侯國,,都會和晉國友好,處在內亂中的衛(wèi)國在當時應該會有很多需要仰仗晉國之處,。
    那么問題來了,,這套原本屬于衛(wèi)國貴族的編鐘為何會放在晉國大夫的墓葬中?按照古人的喪葬禮儀,,人們去世后,,會把生活中的實用件放入墓中,這套編鐘就屬于實用件,。但是,,它是如何到了墓主人的手中?
    如果從“衛(wèi)侯之孫申子之子書”上分析——這話聽起來比較拗口,,但據專家透露,,這就是當年稱謂的一種方式。用白話來講,,就是“衛(wèi)侯的孫子,、申子的兒子?!薄谛l(wèi)國歷代諸侯的子孫中,,確實有人名為“申”,申后來也當了衛(wèi)侯,,史稱“衛(wèi)戴公”,。衛(wèi)戴公是衛(wèi)國第19代國君,衛(wèi)宣公的孫子,。他死后他弟弟繼位,,史稱“衛(wèi)文公”,這位名叫“申”的衛(wèi)戴公有沒有子嗣,,缺乏記載,,但按照編鐘上的文字,很明顯是有的,,且有實力鑄造編鐘,。
    衛(wèi)戴公的祖父衛(wèi)宣公以后,,衛(wèi)國長期內亂,與衛(wèi)戴公平輩但比他早當衛(wèi)公的衛(wèi)懿公又因為國人的反對,,被戎狄滅了國,。這期間,衛(wèi)國的君臣,,曾經四處流散,。文獻中甚至說有不少人寄居在當時的曹國。我們不知道陶寺北墓地發(fā)現的衛(wèi)戴公兒子鑄造的編鐘是否就是在衛(wèi)國內亂時期流入晉國的,。也許,,這套編鐘是內亂流亡中的衛(wèi)國貴族向晉國表達臣服、祈求保護的證物之一,?那么這套編鐘來到晉國的年代應該遠遠早于衛(wèi)戴公在位(公元前660年)的年代了,。
    衛(wèi)國“申子之子”的編鐘為何會到了晉國大夫的墓中?也許,,來自于晉國國君的賞賜,,作為家傳的珍藏一直流傳到他手上,又或者,,作為當時珍貴的禮器,,編鐘是貴族之間交往很拿得出手的禮物,這套編鐘也許曾輾轉多處,,最后才到了墓主手中,,他身份貴重,交際圈遠至各國王室,,得到這套編鐘也并非不可能,。如果這樣的話,其中的巨大空白更是惹人遐想,。
    當然,,這些都是一種猜測和推斷,僅憑9個字,,不足以呈現完整的歷史,,只有等待8個編鐘完全清理出來,才有可能揭開一段塵封的往事,,呈現一段關于衛(wèi)國的歷史。但唯一能肯定的是,,M3011的墓主位高權重,,如果墓主人人骨尚存的話,關于他的親子鑒定也會如期開展,。
    專家學者還會對相關問題作進一步的探討,。M3011墓還會帶來哪些驚喜,?這些疑團是否能夠揭開?本報將持續(xù)關注,。

本報記者 孫軼瓊


     

責任編輯:鞏鵬

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