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    平等，是體現(xiàn)人與人,、人與社會(huì)之間關(guān)系的重要范疇,，主要表現(xiàn)為人們在經(jīng)濟(jì),、政治,、社會(huì),、法律,、尊嚴(yán)等方面具有相等地位,，享有相等待遇,。平等是社會(huì)主義在社會(huì)層面的價(jià)值取向，是人們在自身地位與權(quán)利等方面的價(jià)值追求。

　　平等,，自古以來就是人們的一種美好愿景,。早在原始社會(huì)，極度低下的生產(chǎn)力就決定了原始人必須共同勞動(dòng),，平等分配,。后來，私有制的產(chǎn)生尤其是階級(jí)的出現(xiàn)導(dǎo)致了人們在社會(huì)地位和社會(huì)關(guān)系上的不平等,。由此開始,，向往和追求平等便成為千百年來人們始終憧憬的一種理想目標(biāo)。當(dāng)年,，我國著名思想家孔子提出“不患寡而患不均”的理念,，宋代農(nóng)民起義領(lǐng)袖提出“等貴賤，均貧富”的口號(hào),，維新派代表康有為提出建立“人人相親,，人人平等，天下為公”的美好社會(huì)愿景,。雖然從古到今人們都把“平等”作為追求的理想目標(biāo),，但是真正實(shí)現(xiàn)人們在經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)地位等方面的平等,，還是在中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山,、建立了新中國之后才實(shí)現(xiàn)的。

　　中國特色社會(huì)主義平等觀認(rèn)為,，平等是具體的,、歷史的。資產(chǎn)階級(jí)雖然也極力標(biāo)榜“平等”,，但是,，生產(chǎn)資料的私人占有制，決定了資產(chǎn)階級(jí)的平等不過是資本的特權(quán),，是資產(chǎn)階級(jí)在資本,、金錢面前的平等。社會(huì)主義公有制的確立,，使人民真正成為國家和社會(huì)的主人，也為人們平等的經(jīng)濟(jì),、政治和社會(huì)地位與權(quán)利的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。當(dāng)然，社會(huì)主義社會(huì)也是一個(gè)不斷發(fā)展的歷史過程,。與這一歷史過程相適應(yīng),，平等理念的張揚(yáng)、平等規(guī)則的完善、平等行為的規(guī)范,、平等目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),，也將是一個(gè)逐步發(fā)展和完善的過程。

　　在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的進(jìn)程中,，我們必須通過全面深化經(jīng)濟(jì)、政治,、文化,、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的改革，消除影響平等的各種體制和制度障礙,，消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中仍不同程度存在的不平等,、不公正現(xiàn)象，努力營造一個(gè)更加平等公正的社會(huì)環(huán)境,，確保全體社會(huì)成員享有更多平等參與,、平等協(xié)商、平等競爭,、平等發(fā)展的權(quán)利和機(jī)會(huì),。（韓振峰 作者為北京交通大學(xué)教授）